Petrus und Paulus in Jerusalem und Rom

1 - Vorwort [Seite 5]
2 - Inhaltsverzeichnis [Seite 11]
3 - A. Petrus in Jerusalem, Paulus in Rom [Seite 15]
3.1 - I. Petrus in Rom? Die literarischen Zeugnisse [Seite 17]
3.1.1 - 1. Das Fehlen eines Hinweises auf einen Romaufenthalt des Petrus in den Schriften des Neuen Testaments [Seite 17]
3.1.2 - 2. Joh 21,18-19 und Tac. ann. 15,44,4 nach der Deutung von T. Barnes [Seite 18]
3.1.3 - 3. Der Schlußgruß des Ersten Petrusbriefes: 1Petr 5,13 [Seite 21]
3.1.4 - 4. Der Erste Clemensbrief [Seite 28]
3.1.5 - 5. Ps.Ignatius Röm 4,6 und der gnostische Valentinschüler Ptolemäus [Seite 35]
3.1.6 - 6. Ascensio Jesaiae und Petrusapokalypse [Seite 36]
3.1.7 - 7. Bischof Dionysios von Korinth [Seite 37]
3.1.8 - 8. Petrus als Bezwinger des Ur-Gnostikers Simon Magus in Rom [Seite 37]
3.1.9 - 9. Mt 8,22 und der Beginn des christlichen Grabkultes [Seite 42]
3.2 - II. Kritisches zur Römischen Petrustradition und zur Datierung des Ersten Clemensbriefes [Seite 45]
3.2.1 - 1. CHR. GNILKA, Philologisches zur römischen Petrustradition [Seite 46]
3.2.1.1 - a) Cyprian über die cathedra Petri [Seite 46]
3.2.1.2 - b) Tertullian scorp. 15,1/4 über das Martyrium der Apostel [Seite 47]
3.2.1.3 - c) Die Voraussage des Martyriums Petri Joh. 21,18-19 [Seite 49]
3.2.1.4 - d) Die Grußformel 1 Petr. 5,13 [Seite 57]
3.2.1.5 - e)'Babylon' als Symbolbegriff für Exil und Gefangenschaft (und innere Freiheit) [Seite 62]
3.2.1.6 - f) Neid als Motiv der Verfolgungen im Ersten Clemensbrief [Seite 70]
3.2.1.7 - g) Dionysius von Korinth über Peter und Paul [Seite 76]
3.2.1.8 - h) Chronologie, Tradition und Intertextualität [Seite 80]
3.2.2 - 2. R. RIESNER, Paulus, Petrus und Rom im Neuen Testament [Seite 82]
3.2.2.1 - a) Von der Apostelgeschichte zum 2. Timotheusbrief [Seite 82]
3.2.2.2 - b) Der Erste Petrusbrief, die Ascensio Isaiae und die Petrusapokalypse [Seite 84]
3.2.3 - 3. S. HEID, Blutzeuge: Apostelgrab, Märtyrerverehrung und Grabkult [Seite 88]
3.2.3.1 - a) Märtyrergrab im Römerbrief des Ignatius [Seite 88]
3.2.3.2 - b) Jubel am Grab [Seite 99]
3.2.4 - 4. J. SCHMIDT, Petrus und sein Grab in Rom [Seite 102]
3.2.5 - 5. W. D. LEBEK, Das Datum des ersten Clemensbriefes [Seite 103]
3.2.5.1 - a) Zur Datierung des Clemensbriefes in die Zeitspanne 120125 [Seite 103]
3.2.5.2 - b) Die vermeintliche Fürbitte 1Clem 60,4-61,2 für die beiden Kaiser Nerva und Trajan zum Ende des Jahres 97 [Seite 106]
3.2.5.3 - c) Das zeitlose Schlußgebet für die Obrigkeit [Seite 109]
3.3 - III. Sind Petrus und Paulus in Rom gestorben? [Seite 119]
3.3.1 - Einleitung: Der Festtag [Seite 119]
3.3.2 - 1. Die liturgischen Texte zum Fest 'Peter und Paul' [Seite 120]
3.3.3 - 2. Die historischen Zeugnisse eines gemeinsamen Wirkens der beiden Apostel in Rom [Seite 126]
3.3.3.1 - a) Diony sios von Korinth [Seite 126]
3.3.3.2 - b) Dionysios und der Erste Clemensbrief [Seite 129]
3.3.4 - 3. Das Konzept der concordia Apostolorum [Seite 136]
3.3.5 - 4. Ort und Zeit des Todes Petri [Seite 143]
3.3.5.1 - a) Johannes 21,18-19, der 2. Petrusbrief und Justins Apologie [Seite 143]
3.3.5.2 - b) Der Schlußgruß des 1. Petrusbriefs [Seite 145]
3.3.6 - 5. Tod und 'Vermächtnis' des Apostels Paulus [Seite 146]
3.3.6.1 - a) Das Zeugnis der Apostelgeschichte [Seite 146]
3.3.6.2 - b) Der 2. Timotheusbrief [Seite 147]
3.3.6.3 - c) Die Abschiedsrede in Milet [Seite 157]
3.3.7 - 6. Petrus und Paulus als Garanten der Orthodoxie in der Auseinandersetzung mit den Häretikern [Seite 158]
3.3.8 - Schluß [Seite 160]
3.3.8.1 - Klemens und Appion über a...e.a und s....e.a [Seite 161]
3.4 - IV. Danaden und Dirken (1Clem 6,2) [Seite 165]
4 - B. Apokryphe Apostelakten [Seite 173]
4.1 - I. Griechische Papyri in der Überlieferung der Acta Apo-stolorum apocrypha [Seite 175]
4.1.1 - 1. Katalog griechischer Papyri der apokryphen Apostelakten [Seite 175]
4.1.1.1 - a) Actus Petri apostoli [Seite 175]
4.1.1.2 - b) Acta Pauli [Seite 178]
4.1.1.3 - c) Acta Iohannis [Seite 193]
4.1.2 - 2. Der apokryphe Briefwechsel im P.Bodmer X und die Paulusakten [Seite 195]
4.1.3 - 3. Von Korinth nach Rom: Die versprengte Replik der Quo Vadis-Szene im P.Hamb. bil. 1 [Seite 199]
4.2 - II. Der Briefwechsel der Korinther mit dem Apostel Paulus (3Kor) im Papyrus Bodmer X und die apokryphen Paulusakten [Seite 205]
4.2.1 - 1. Von HARNACK zu RORDORF [Seite 205]
4.2.2 - 2. Der Erzählzusammenhang [Seite 209]
4.2.3 - 3. Der Überlieferungsbefund und seine Deutung [Seite 210]
4.2.4 - 4. Das Vorbild der kanonischen Apostelgeschichte (Apg 15) [Seite 214]
4.2.5 - 5. Indizien der Homogenität von Briefkorrespondenz und Paulusakten [Seite 216]
4.2.6 - 6. Folgerungen für die Datierung (nach 180) [Seite 228]
4.2.7 - 7. Paulus in Korinth [Seite 233]
4.2.8 - Anhang [Seite 235]
4.2.8.1 - 1. Textüberlieferung und Textemendation [Seite 235]
4.2.8.2 - 2. Die Brieftitel der apokryphen Korrespondenz [Seite 241]
4.3 - III. Die Datierung der acta Iohannis und der Papyrus Kellis Gr. Fragm. A.1 [Seite 247]
4.3.1 - 1. Die Datierung der acta Iohannis [Seite 247]
4.3.2 - a) Die literarische Abhängigkeit der acta Iohannis von den Petrusakten [Seite 249]
4.3.3 - b) Die literarische Abhängigkeit der acta Iohannis von den Paulusakten [Seite 262]
4.3.4 - 2. Der Papyrus Kellis Gr. Fragm. A.I und die Johannesakten [Seite 265]
5 - C. Nachlese zu dem Tagungsband S. Heid (Hrsg.), Petrus und Paulus in Rom. Eine interdisziplinäre Debatte, Freiburg 2011 [Seite 277]
6 - Literaturverzeichnis [Seite 303]
7 - Verzeichnis der Abbildungen und Photonachweise [Seite 313]
8 - Register [Seite 317]
8.1 - Stellenregister [Seite 317]
8.2 - Wort-, Namen- und Sachregister [Seite 324]