Die Nag-Hammadi-Schriften in der Literatur- und Theologiegeschichte des fruehen Christentums

1 - Cover [Seite 1]
2 - Vorwort [Seite 6]
3 - Inhalt [Seite 8]
4 - Jens Schröter: Einleitung [Seite 12]
4.1 - Zum Thema des Bandes [Seite 12]
4.2 - Zu den einzelnen Beiträgen [Seite 19]
5 - Christoph Markschies: Offene Fragen zur historischen und literaturgeschichtlichen Einordnung der Nag-Hammadi-Schriften [Seite 26]
5.1 - Abstract [Seite 26]
5.2 - I. Nag-Hammadi-Texte als frühchristliche Schriften? [Seite 27]
5.3 - II. Die literaturwissenschaftliche Einordnung der Nag-Hammadi-Texte [Seite 34]
5.4 - III. Die theologiegeschichtliche Einordnung der Nag-Hammadi-Texte [Seite 42]
6 - John D. Turner: The Reception and Transformation of Philosophical Literary Genres in the Nag Hammadi Writings [Seite 48]
6.1 - Abstract [Seite 48]
6.2 - I. Plato's Teaching as Religious Revelation [Seite 49]
6.2.1 - 1. The Platonic Dialogues as Primary Sources [Seite 51]
6.2.2 - 2. Secondary Sources of Platonic Doctrine [Seite 52]
6.3 - II. The Gnostics and their Revelatory Literature [Seite 53]
6.3.1 - 1. Religio-Philosophical Epistles [Seite 55]
6.3.2 - 2. Revelation Dialogues [Seite 56]
6.3.3 - 3. Revelation Discourses [Seite 58]
6.4 - III. From Myth to Metaphysics [Seite 59]
6.4.1 - 1. Genealogical Narrative Myths [Seite 59]
6.4.2 - 2. From Myth to Philosophical Metaphysics [Seite 61]
6.4.3 - 3. Ontogenesis in the Sethian Platonizing Treatises [Seite 64]
6.4.4 - 4. From Ontogenesis to Mystical Ascent [Seite 66]
6.5 - IV. Specific Appropriations of Plato's Dialogues [Seite 67]
6.5.1 - 1. Contemplative Union with the Divine [Seite 68]
6.5.2 - 2. The modes of Being and Non-Being [Seite 71]
6.5.3 - 3. Dialectic [Seite 73]
6.5.4 - 4. The Demiurge of the Timaeus and the Sethian Creator [Seite 75]
6.6 - V. Conclusion [Seite 77]
7 - I. Apokalypsen in den Nag-Hammadi-Codices [Seite 78]
7.1 - Gregor Wurst: Apokalypsen in den Nag-Hammadi-Codices [Seite 80]
7.1.1 - Abstract [Seite 80]
7.1.2 - I. Das Textkorpus [Seite 80]
7.1.3 - II. Die Überlieferung [Seite 82]
7.1.4 - III. Die Apokalypse des Paulus (NHC V,2) [Seite 83]
7.1.5 - IV. Die Apokalypse des Adam (NHC V,5) [Seite 85]
7.1.6 - V. Die Apokalypse des Petrus (NHC VII,3) [Seite 87]
7.1.7 - VI. Zusammenfassung [Seite 89]
7.2 - Jaan Lahe: Die Apokalypse des Adam als ein Werk am Rande der Theologie- und Literaturgeschichte des frühen Christentums [Seite 90]
7.2.1 - Abstract [Seite 90]
7.2.2 - I. Die einleitenden Fragen:Bezeugung, Datierung und Struktur der Apokalypse des Adam [Seite 90]
7.2.3 - II. Die Apokalypse des Adam im Kontext der Religions- undLiteraturgeschichte der römischen Kaiserzeit [Seite 94]
7.2.3.1 - 1. ApkAd als eine Apokalypse [Seite 94]
7.2.3.2 - 2. ApkAd als ein Werk der Testamentliteratur [Seite 94]
7.2.3.3 - 3. ApkAd als ein Werk der Adamsliteratur [Seite 95]
7.2.3.4 - 4. ApkAd als gnostisches Werk [Seite 96]
7.2.3.5 - 5. ApkAd als sethianisches Werk [Seite 97]
7.2.3.6 - 6. ApkAd und die alttestamentlichen und jüdischen Motive [Seite 98]
7.2.3.7 - 7. ApkAd als eine gnostische Apokalypse [Seite 101]
7.2.4 - III. Die Apokalypse des Adam im Kontext derfrühchristlichen Literatur- und Theologiegeschichte [Seite 102]
7.2.4.1 - 1. Ist die ApkAd eine christliche Schrift? [Seite 102]
7.2.4.2 - 2. Warum gehört die Apokalypse des Adam zur frühchristlichen LiteraturundTheologiegeschichte? [Seite 106]
7.3 - Dylan M. Burns: Is the Apocalypse of Paul a Valentinian Apocalypse? Pseudepigraphy and Group Definition in NHC V,2 [Seite 108]
7.3.1 - Abstract [Seite 108]
7.3.2 - I. Introduction [Seite 108]
7.3.3 - II. The Case for Valentinian Authorship of Apoc. Paul [Seite 110]
7.3.4 - III. Valentinian Production of Apocalypses and Pseudepigrapha? [Seite 113]
7.3.5 - IV. A Suggestion: (Absence of) Apocalypses at Qumran [Seite 116]
7.3.6 - V. Pseudepigraphy and Group Definition amongst Gnostics [Seite 117]
7.3.7 - VI. Conclusions [Seite 122]
8 - II. Mythologische Traktate in den Nag-Hammadi-Codices [Seite 124]
8.1 - Nicola Denzey Lewis: Mythological Treatises in the Nag Hammadi Codices [Seite 126]
8.1.1 - Abstract [Seite 126]
8.1.2 - I. The Problem of Mythology: Some Methodological Considerations [Seite 129]
8.1.3 - II. The Myth of the 'Gnostic Myth' [Seite 133]
8.1.4 - III. Turning to Antiquity [Seite 134]
8.1.5 - IV. M?thos? Or Historia? [Seite 140]
8.1.6 - V. Conclusions [Seite 143]
8.2 - Ursula Ulrike Kaiser: "Und sie wurde unter ihren Händen ein Baum" (HA, NHC II,4 p. 89,26 f.): Die Hypostase der Archonten und die antike Mythologie [Seite 144]
8.2.1 - Abstract [Seite 144]
8.3 - Karen L. King: The Apocryphon of John: Genre and Christian Re-Making of the World [Seite 152]
8.3.1 - Abstract [Seite 152]
8.3.2 - I. Attribution practices [Seite 155]
8.3.3 - II. Generic complexity [Seite 161]
8.3.4 - III. Truth effects and authority [Seite 169]
8.3.5 - IV. Conclusion [Seite 171]
9 - III. Liturgische Texte in den Nag-Hammadi-Codices [Seite 172]
9.1 - Hugo Lundhaug: Prayer in the Nag Hammadi Codices [Seite 174]
9.1.1 - Abstract [Seite 174]
9.1.2 - I. On Prayer [Seite 177]
9.1.3 - II. Personal Prayer [Seite 182]
9.1.4 - III. Liturgical Prayer [Seite 186]
9.1.5 - IV. Scribal Prayers [Seite 192]
9.1.6 - V. Conclusion [Seite 193]
9.2 - Antti Marjanen: Baptism in the Holy Book of the Great Invisible Spirit (NHC III,2 and IV,2) [Seite 196]
9.2.1 - Abstract [Seite 196]
9.2.2 - Introduction [Seite 196]
9.2.3 - 1. What Is the Origin of Baptism in the Holy Book? [Seite 199]
9.2.4 - 2. What Constitutes the Rite of Baptism? [Seite 199]
9.2.5 - 3. Who Administers the Baptism in the Holy Book? [Seite 202]
9.2.6 - 4. What Are the Prerequisites for and the Corollaries of Baptismin the Holy Book? [Seite 203]
9.2.7 - 5. Is Baptism an Uniterable Event or Is It a Repeatable Act? [Seite 204]
9.2.8 - 6. What Is Meant by a Baptismal Rite of the "Five Seals"in the Holy Book? [Seite 204]
9.2.9 - Epilogue [Seite 206]
10 - IV. Evangelien in den Nag-Hammadi-Codices [Seite 208]
10.1 - Simon Gathercole: The Nag Hammadi Gospels [Seite 210]
10.1.1 - Abstract [Seite 210]
10.1.2 - I. The Gospel of Truth [Seite 212]
10.1.2.1 - 1. Filling and Perfection [Seite 213]
10.1.2.2 - 2. Revelation and Knowledge [Seite 214]
10.1.2.3 - 3. The Book [Seite 214]
10.1.2.4 - 4. The Complex Relation of the Son-Word to the Aeons/All [Seite 215]
10.1.2.5 - 5. Conclusion [Seite 215]
10.1.3 - II. The Gospel of Philip [Seite 215]
10.1.3.1 - 1. The Identity of Jesus: Names and Nature [Seite 215]
10.1.3.2 - 2. The soteriological roles of Jesus [Seite 216]
10.1.4 - III. The Gospel of the Egyptians [Seite 217]
10.1.4.1 - 1. The Great Christ [Seite 218]
10.1.4.2 - 2. Jesus [Seite 218]
10.1.4.3 - 3. Yesseus Mazareus Yessedekeus [Seite 219]
10.1.5 - IV. The Gospel of Thomas [Seite 220]
10.1.6 - V. Comparative Analysis [Seite 222]
10.1.6.1 - 1. Secondary Gospel Titles? [Seite 222]
10.1.6.2 - 2. Gospel Genre? [Seite 223]
10.1.6.3 - 3. Gospel Authority [Seite 224]
10.1.6.4 - 4. Location with other Gospels [Seite 225]
10.1.6.4.1 - a) The heavenly arrangements [Seite 227]
10.1.6.4.2 - b) The Incarnation [Seite 228]
10.1.6.4.3 - c) Death and Resurrection [Seite 228]
10.1.7 - VI. Conclusion [Seite 229]
10.2 - Paul-Hubert Poirier: From 1897 to 2015: Some Aspects of the Research on the Gospel according to Thomas [Seite 230]
10.2.1 - Abstract [Seite 230]
10.3 - Katrine Brix: The Gospel of Truth [Seite 244]
10.3.1 - Abstract [Seite 244]
10.3.2 - I. Introduction [Seite 244]
10.3.3 - II. The Image [Seite 246]
10.3.4 - III. The Imagination [Seite 248]
10.3.5 - IV. Synesthesia [Seite 254]
10.3.6 - V. Conclusion [Seite 257]
10.4 - Judith Hartenstein: Die Weisheit Jesu Christi (SJC) [Seite 260]
10.4.1 - Abstract [Seite 260]
10.4.2 - I. Einführung [Seite 260]
10.4.3 - II. Die Weisheit Jesu Christi. Zum Titel der Schrift [Seite 261]
10.4.3.1 - 1. Die SJC als Evangelium [Seite 261]
10.4.3.2 - 2. Die Weisheit Jesu Christi in den Theklaakten - eine Verbindung der SJC zur Paulustradition [Seite 264]
10.4.4 - III. Verbindungen der SJC zum Matthäusevangelium [Seite 271]
10.4.5 - IV. Die Aufnahme und Verarbeitung von Eug in der SJC [Seite 273]
10.4.6 - V. Fazit [Seite 274]
11 - V. Theologische und philosophische Traktatein den Nag-Hammadi-Codices [Seite 276]
11.1 - Einar Thomassen: Theological and Philosophical Treatises in the Nag Hammadi Codices [Seite 278]
11.1.1 - Abstract [Seite 278]
11.1.2 - I. What is a 'treatise?' [Seite 278]
11.1.2.1 - 1. Treatises, letters and revelation dialogues [Seite 279]
11.1.3 - II. Treatise, apocalypse, mythological narrativeand philosophical physics [Seite 281]
11.1.4 - III. Narrative and theoretical thinking: the Valentinian treatises in particular [Seite 282]
11.1.5 - IV. The communication situation [Seite 285]
11.1.5.1 - 1. The Tripartite Tractate [Seite 286]
11.1.5.2 - 2. On the Origin of the World and Eugnostos [Seite 287]
11.1.6 - V. From cosmogonies to ascent texts [Seite 289]
11.1.7 - VI. Sethian text types [Seite 290]
11.1.8 - VII. Conclusion: the first systematic theological treatises? [Seite 291]
11.2 - Uwe-Karsten Plisch: Zostrianus, der philosophisch orientierte Sethianismus und das Gebet des Seth [Seite 292]
11.2.1 - Abstract [Seite 292]
11.2.2 - I. Zostrianus [Seite 292]
11.2.2.1 - 1. Der Streit um Zostrianus (und verwandte Schriften) in der Schule Plotins [Seite 293]
11.2.2.2 - 2. Die Bezüge des Traktats Zostrianus zum Mittelplatonismus [Seite 295]
11.2.3 - II. Das Gebet des Seth [Seite 297]
11.2.3.1 - 1. Ein wenig beachtetes Zeugnis für die sethianische Gnosis [Seite 297]
11.2.3.2 - 2. Das Gebet des Seth [Seite 298]
12 - List of Contributors [Seite 306]
13 - Index of Ancient Sources [Seite 308]
13.1 - Old Testament/Septuagint [Seite 308]
13.2 - Old Testament Pseudepigrapha [Seite 308]
13.3 - New Testament [Seite 309]
13.4 - Early Jewish Authors [Seite 310]
13.5 - Dead Sea Scrolls [Seite 310]
13.6 - Apostolic Fathers [Seite 310]
13.7 - Early Christian Apocrypha [Seite 311]
13.8 - Nag Hammadi and Related Writings [Seite 311]
13.9 - Other Ancient Christian Authors [Seite 318]
13.10 - Non-Christian Greco-Roman Authors and Works [Seite 320]
13.11 - Other Ancient Texts [Seite 323]
13.12 - Papyri and Manuscripts [Seite 324]
14 - Index of Modern Authors [Seite 325]
15 - Index of Subjects [Seite 328]