Der älteste Bericht über den Tod Jesu

Name: Der älteste Bericht über den Tod Jesu | Literarische Analyse und historische Kritik der Passionsdarstellungen der Evangelien
Brand: De Gruyter
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Literarische Analyse und historische Kritik der Passionsdarstellungen der Evangelien

Wolfgang Reinbold(Autor*in)

De Gruyter (Verlag)

1. Auflage

Erschienen am 6. Februar 2013

XI, 357 Seiten

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978-3-11-087751-9 (ISBN)

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Inhalt

Intro
Vorwort
Abkürzungen
Einleitung
I. Teil. Quellenkritik: Gewinnung des ältesten Passionsberichtes
1. Forschungsbericht und methodische Klärung (I)
1.1. Untersuchungen zur Markuspassion
1.2. Untersuchungen zur Johannes-, Markus- und Lukaspassion
1.3. Folgerungen
1.4. Methodische Klärung (I)
2. Prämissen
3. Das Verhältnis des Johannesevangeliums zu den Synoptikern
3.1. Die Forschungslage
3.2. Das Verhältnis des Johannesevangeliums zu den Synoptikern
3.3. Ergebnis
4. Das Problem einer besonderen lukanischen Passionsquelle
4.1. Einleitung
4.2. Klärung der Beweislast und der Fragestellung
4.3. Das Verhältnis des Markusstoffes im lukanischen Passionsbericht zu Mk
4.4. Das Sondergut in der lukanischen Passionsdarstellung
4.5. Warum redigiert Lukas das Markusevangelium in seiner Passionsdarstellung überdurchschnittlich stark?
4.6. Das Sonderproblem des Verhältnisses zwischen lukanischem und johanneischem Passionsbericht
4.7. Ergebnis
5. Methodische Klärung (II)
6. Ermittlung der ältesten Passionstraditionen
6.1. Der Markus und Johannes gemeinsame Stoff
6.2. »Sondergut« der beiden Evangelisten
7. Der älteste erreichbare Passionsbericht (PB)
7.1. Einleitung
7.2. Bestimmung des Beginns des ältesten Passionsberichtes
7.3. Bestimmung des Endes des ältesten Passionsberichtes
7.4. Sonderprobleme
7.5. Bestimmung des Umfangs des ältesten Passionsberichtes
7.6. Einzelanalyse der neun Szenen des ältesten Passionsberichtes
7.7. Formale Analyse des ältesten Passionsberichtes
7.8. Die zentralen inhaltlichen Charakteristika des ältesten Passionsberichtes
7.9. Näherbestimmungen zur Genese des ältesten Passionsberichtes
II. Teil. Historische Analyse
1. Einleitung
1.1. Die Forschungslage
1.2. Das methodische Problem einer historischen Analyse des ältesten Passionsberichtes
2. Historische Analyse der neun Szenen des ältesten Passionsberichtes unter Berücksichtigung der einschlägigen Sondertraditionen von PBMk und PBJoh
2.1. Der »Todesbeschluß«
2.2. Der Einzug nach Jerusalem
2.3. Das letzte Mahl samt Ankündigung der Auslieferung und der Petrusverleugnung
2.4. Die Gefangennahme
2.5. Hohepriesterverhör und Petrusverleugnung
2.6. Das Verhör vor Pilatus
2.7. Die Verspottung
2.8. Die Kreuzigung
2.9. Das Begräbnis
2.10. Zur Tendenz der unhistorischen Angaben des ältesten Passionsberichtes
3. Historische Analyse einiger sekundärer Passionstraditionen
3.0. Vorbemerkung
3.1. Markus 14,12-16.27a.32-42
3.2. Johannes 19,31-37
3.3. Lukas 23,6-16
3.4. Matthäus 27,3-10.19.24-25.62-66
3.5. Ein Sonderproblem: Die »Tempelreinigung«
4. Historische Analyse der ältesten potentiell relevanten Erwähnungen des Todes Jesu außerhalb der evangelischen Passionsberichte
4.1. Paulus: 1 Thess 2,14-16
4.2. Die Leidens- und Auferstehungsvoraussagen des Markusevangeliums (Mk 8,31
9,31
10,33f.)
4.3. Ein Sonderproblem: Mk 3,6
4.4. Die Aussagen über den Tod Jesu in den Reden der Apostelgeschichte (Apg 2,23.36
3,15
4,10.27f.
5,30
7,52
10,39
13,27-29)
4.5. Josephus: Das 'Testimonium Flavianum' AJ XVIII 3,3 (63-64)
4.6. Tacitus: Annalen XV 44
4.7. Mögliche Erwähnungen des Todes Jesu im babylonischen Talmud: bSanh 43a. 67a
4.8. Ertrag
5. Schluß: Die wichtigsten historischen Ergebnisse. Bleibende Probleme einer Rekonstruktion der Umstände des Todes Jesu
Epilog - Die behauptete Schuld der Juden am Tod Jesu und die Folgen
Zitierte Literatur
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