Selbst, Welt und Technik

1 - 1 Einleitung [Seite 11]
2 - 2 Methodische und begriffliche Vorüberlegungen [Seite 22]
2.1 - 2.1 Methodische Vorüberlegungen [Seite 22]
2.1.1 - 2.1.1 Fehlschlüsse [Seite 22]
2.1.2 - 2.1.2 Eine transzendentale Fragestellung [Seite 27]
2.1.3 - 2.1.3 (Historisch-)phänomenologische und hermeneutische Methodenansätze [Seite 29]
2.2 - 2.2 Das Begriffsfeld des "Technischen" [Seite 31]
3 - 3 Historisch-systematische Explikation des technischen Selbst- und Weltverständnisses [Seite 37]
3.1 - 3.1 Elementare kulturelle Verständigungsfiguren [Seite 38]
3.2 - 3.2 Das Beispiel Platons [Seite 46]
3.2.1 - 3.2.1 Die philosophische Formulierung einer Kompetenz [Seite 46]
3.2.2 - 3.2.2 Das Paradigma des Herstellens in der philosophischen Theoriebildung [Seite 54]
3.3 - 3.3 Eine Umbruchszeit im Denken über die Technik: Kant, Hegel, Marx, Goethe [Seite 61]
3.3.1 - 3.3.1 Kant: Die Natur der Technik [Seite 64]
3.3.2 - 3.3.2 Hegel: Die Logik der Technik [Seite 69]
3.3.3 - 3.3.3 Marx: Die Realität der Technik [Seite 73]
3.3.4 - 3.3.4 Goethe: Die Tragik der Technik [Seite 78]
3.4 - 3.4 Die Selbstbefragung als Homo faber: Von Bergson und Scheler zu Arendt und Anders [Seite 83]
3.4.1 - 3.4.1 Homo faber als anthropologische Grundfigur [Seite 84]
3.4.2 - 3.4.2 Homo faber als kritisches Deutungsmuster [Seite 87]
3.5 - 3.5 Fazit [Seite 97]
4 - 4 Anthropologische, ontologische und genealogische Grundlagen des technischen Selbst- und Weltverhältnisses [Seite 99]
4.1 - 4.1 Technik als "Methode des Lebens" [Seite 102]
4.1.1 - 4.1.1 Die Technizität des Menschen [Seite 102]
4.1.2 - 4.1.2 Das Exemplarische der Technik [Seite 105]
4.1.3 - 4.1.3 Die Bedeutung des Instrumentalen [Seite 108]
4.2 - 4.2 Selbstsein und Technik [Seite 112]
4.2.1 - 4.2.1 Die Konturierung von Ich und Außenwelt [Seite 112]
4.2.2 - 4.2.2 Selbstbewusstsein und Selbsterkenntnis durch Technik [Seite 115]
4.3 - 4.3 Der Leib als Scharnier von Selbst und Welt: Technik als "Exkorporation" [Seite 119]
4.3.1 - 4.3.1 Greifen und Begreifen: welterzeugende Gewissheit [Seite 120]
4.3.2 - 4.3.2 "Pragmatismus" der Technik: Weltkonstitution [Seite 124]
4.4 - 4.4 Technisches Weltverhältnis [Seite 127]
4.4.1 - 4.4.1 Technik und Wahrheit [Seite 127]
4.4.2 - 4.4.2 Metaphysik der Technik [Seite 133]
4.5 - 4.5 Die Totalisierung der Technik und ihre Aporien [Seite 136]
4.5.1 - 4.5.1 Die Rede vom "Totalen" [Seite 139]
4.5.2 - 4.5.2 Der Primat der Deszendenz: Technik und Nihilismus [Seite 144]
4.5.3 - 4.5.3 Gnostifizierung der technischen Zivilisation [Seite 150]
4.5.4 - 4.5.4 Von der Totalisierungskritik zur Hermeneutik der technischen Welt [Seite 154]
4.6 - 4.6 Zur Genese des technischen Selbst- und Weltverhältnisses [Seite 159]
4.6.1 - 4.6.1 Änderungen im Weltverhältnis [Seite 161]
4.6.2 - 4.6.2 Änderungen im menschlichen Selbstverständnis [Seite 168]
4.7 - 4.7 Fazit [Seite 171]
5 - 5 Zur Dialektik der Technik: Deutungsmuster technischer Strukturmomente [Seite 174]
5.1 - 5.1 Formen der Selbstbehauptung [Seite 179]
5.1.1 - 5.1.1 Objektivität und Verlässlichkeit [Seite 179]
5.1.2 - 5.1.2 Zum normativen Prinzip der Ökonomie in der Technisierung [Seite 184]
5.1.3 - 5.1.3 Kontingenzbewusstsein und Erweiterung des Verfügbarkeitsrahmens [Seite 187]
5.2 - 5.2 Formen des Selbstverlusts [Seite 190]
5.2.1 - 5.2.1 Erfahrungsschwund: Homogenisierung von Erfahrungsräumen [Seite 190]
5.2.2 - 5.2.2 "Sinnüberdeckung" und Akzeleration [Seite 195]
5.2.2.1 - 5.2.2.1 Mechanisierung des Denkens [Seite 195]
5.2.2.2 - 5.2.2.2 Beschleunigung: Desynchronisation durch Veränderung von Zeiterfahrungen [Seite 197]
5.2.3 - 5.2.3 Logik der Kontrolle und Kontrollverlust [Seite 205]
5.3 - 5.3 Fazit [Seite 208]
6 - 6 Zur Integration der Technisierung in die Selbstdeutung des handelnden Individuums [Seite 210]
6.1 - 6.1 Ethik der Selbstaufklärung [Seite 213]
6.1.1 - 6.1.1 Anthropologie und Ethik [Seite 213]
6.1.1.1 - 6.1.1.1 "Wesen" und "Natur" des Menschen [Seite 214]
6.1.1.2 - 6.1.1.2 Das Verhältnis von Anthropologie und Ethik [Seite 219]
6.1.2 - 6.1.2 Begriffliche Selbstauslegung [Seite 221]
6.1.3 - 6.1.3 Hermeneutik des Selbst und pragmatische Anthropologie [Seite 228]
6.2 - 6.2 Die Selbstverständigung über Technisierungsvorgänge [Seite 232]
6.2.1 - 6.2.1 Selbstauslegung im Horizont der Technik [Seite 232]
6.2.2 - 6.2.2 Diskussion eines aktuellen Beispiels: "Enhancement" [Seite 237]
6.2.2.1 - 6.2.2.1 Das Projekt der technischen Selbstverbesserung: Anthropologische Nachfragen [Seite 238]
6.2.2.2 - 6.2.2.2 Selbstinstrumentalisierungsformen [Seite 244]
6.3 - 6.3 Technik als "Schicksal" des Menschen? [Seite 249]
6.4 - 6.4 Fazit [Seite 256]
7 - 7 Die Entfremdungsdiagnose: Legitimation und Grenzen [Seite 258]
7.1 - 7.1 "Logodizee des Technischen" [Seite 260]
7.1.1 - 7.1.1 Die Klage gegen die Technik [Seite 261]
7.1.2 - 7.1.2 Die Verteidigung der Technik [Seite 263]
7.2 - 7.2 Entfremdungssensibilität [Seite 271]
7.2.1 - 7.2.1 Zum Begriff der "Entfremdung" [Seite 271]
7.2.2 - 7.2.1 Entfremdungsdiagnostik als Hermeneutik des Verdachts [Seite 273]
7.3 - 7.3 Degradierung und Rehabilitierung der instrumentellen Vernunft [Seite 281]
7.4 - 7.4 Fazit [Seite 285]
8 - 8 Schluss [Seite 286]
9 - 9 Paraethische Nachbemerkung: Von der Gelassenheit zum Zögern [Seite 291]
10 - Literaturverzeichnis [Seite 295]
11 - Namenregister [Seite 316]
12 - Sachregister [Seite 319]