Naturphilosophie

1 - Inhalt [Seite 5]
2 - Vorwort [Seite 7]
3 - Zum Verhältnis der neuzeitlichen Naturwissenschaft zu einer modernen Naturphilosophie [Seite 9]
3.1 - I. Notwendigkeit der Konstruktion in den Naturwissenschaften [Seite 10]
3.2 - II. Zum Unterschied von Naturwissenschaft und Empirismus [Seite 13]
3.3 - III. Fassung der Welt unter der Form des Objekts oder der Subjekt-Objekt-Einheit? [Seite 15]
3.4 - IV. Schwierigkeiten einer Kritik der Hegelschen Naturphilosophie [Seite 17]
3.5 - V. Die höchste Aufgabe des spekulativen Denkens [Seite 19]
3.6 - VI. Das begriffslogische Verhältnis von Individuum und Gattung [Seite 23]
3.7 - VII. Arbeitsteilung und Größenbildung [Seite 26]
4 - Naturphilosophie: von der Metaphysik zur Physik [Seite 30]
4.1 - I. Naturphilosophie in der gegenwärtigen Metaphysik [Seite 30]
4.2 - II. Atomismus: Demokrit, Newton und die heutige Situation [Seite 32]
4.3 - III. Was sind die Atome? Räumliche Strukturen [Seite 34]
4.4 - IV. Veränderung: dynamische Strukturen [Seite 42]
4.5 - V. Räumliche und dynamische Struktur [Seite 46]
5 - Phänomenale Wahrnehmung und die Idealisierungstendenz der Natur [Seite 50]
5.1 - I. Einleitung [Seite 50]
5.2 - II. Der objektiv-idealistische Naturbegriff [Seite 51]
5.3 - III. Das systemische Phänomen der Emergenz [Seite 54]
5.4 - IV. Phänomenale Wahrnehmung und Empfindung [Seite 56]
5.5 - V. Idealisierungstendenz der Natur [Seite 66]
6 - Hegels Naturphilosophie und die Wissenschaften von der anorganischen Natur [Seite 72]
6.1 - I. Berechtigte Skepsis gegenüber Hegels Naturphilosophie? [Seite 72]
6.2 - II. Konstruktionsprinzipien von Hegels Naturphilosophie [Seite 76]
6.3 - III. Inhaltliche Grundzüge von Hegels "Mechanik" und "Physik" [Seite 80]
6.4 - IV. Defizite der Naturwissenschaften nach Hegel [Seite 89]
6.5 - V. Schlussbetrachtung [Seite 98]
7 - Natürlich "natürlich"? Zur Frage der Umgestaltung und Neuschöpfung des Natürlichen [Seite 100]
7.1 - I. Das Natürliche als Gegenstand menschlicher Intervention [Seite 103]
7.2 - II. Versuche, das Natürliche durch Technik zu überwinden [Seite 108]
7.3 - III. Neuschöpfung des Natürlichen? [Seite 112]
7.4 - IV. Fazit [Seite 116]
8 - 'Durchdringung' als ontokosmisches Grundmuster bei D. Bohm, G. W. F. Hegel, F. W. J. Schelling. Transzendentallogische Koinzidenz als Modellidee einer holografischen Fundamentalstruktur des Universums. [Seite 117]
8.1 - I. 1. Skizze des Problems: Systematisch-problemgeschichtlicher Vergleich [Seite 117]
8.2 - I. 2. Der 'holografische Komplex' als strukturanalytische Herausforderung in metatheoretischer Hinsicht [Seite 120]
8.3 - I. 3. Das einschlägige, kosmosphilosophische Konzept David Bohms [Seite 121]
8.4 - I. 4. Nochmalige Zuspitzung der holografischen Analyse in philosophischer Hinsicht [Seite 123]
8.5 - I. 5. Ausweitung der Strukturanalyse durch eine auf Formalität Analyse aus metatheoretisch-philosophischer Sicht. [Seite 125]
8.6 - II. 1. Gegenüberstellung und Analogisierung in Gestalt einer potentiellen denkgeschichtlichen Parallele innerhalb der Prinzipienreflexivität 'Spitzenleistungen' des sog. 'deutschen Idealismus' [Seite 127]
8.7 - II. 2. Eine entsprechende Problemanalyse anhand gewisser Kernreflexionen Hegels [Seite 128]
8.8 - II. 3. Eine entsprechende Problemanalyse anhand gewisser Kernreflexionen Schellings [Seite 133]
8.9 - III. 2. Erneuter Vergleich unter problemgeschichtlich- systematischer Hinsicht: Erste Schlussfolgerungen aus dem Modellvergleich [Seite 137]
8.10 - III. 3. Auswertung beider bisheriger Bezugspunkte - geometrisches Modell, spekulative Systembegrifflichkeit (III. 1) - für das dritte Bezugsthema: die Holografie und entsprechende Folgerungen [Seite 139]
8.11 - IV. Schlusszusammenfassung [Seite 140]
9 - Franz Rosenzweigs philosophische und politische Jugendschriften [Seite 142]
10 - Tragik eines Missverständnisses [Seite 149]
10.1 - I. Gliederung und Inhalt des GH [Seite 163]
10.2 - II. Synopsis als "Orientierungshilfe" für Heideggers Philosophie [Seite 165]
10.3 - III. Heidegger und der Nationalsozialismus in Hinsicht auf den Begriff des Volkes [Seite 167]
11 - Hinweise zu den Autoren [Seite 169]