Der Gott der Lebendigen

1 - Cover [Seite 1]
2 - Vorwort zur 2. Auflage [Seite 8]
3 - Vorwort [Seite 12]
4 - Inhalt [Seite 14]
5 - Abkürzungen für Reihen,Sammelwerke und Zeitschriften [Seite 20]
6 - Das Unterfangen [Seite 26]
6.1 - Titel und Thema [Seite 26]
6.2 - Vom Erkanntsein zum Erkennen [Seite 27]
6.3 - Gotteswissen, Gotteserkenntnis und Gotteslehre in der Bibel [Seite 28]
6.4 - Gotteswissen und Gotteserkenntnis in der biblischen Gotteslehre [Seite 31]
6.5 - Die biblische Gotteslehre und verwandte Unternehmungen [Seite 33]
6.6 - Der Aufbau [Seite 37]
7 - A Grundlegung [Seite 40]
7.1 - I Der Name und die Namen [Seite 42]
7.1.1 - Heiligkeit und Heiligung des Namens [Seite 42]
7.1.2 - Heiligkeit und Herrlichkeit [Seite 43]
7.1.3 - Der Heilige und die Geheiligten [Seite 45]
7.1.4 - Der Eigenname Yhwh [Seite 46]
7.1.5 - Yhwhs Selbstauslegung [Seite 50]
7.1.6 - Der rettende Name [Seite 56]
7.1.7 - Der eine Name und die anderen Namen Gottes [Seite 57]
7.1.8 - Kyrios [Seite 66]
7.1.9 - Der Name über jedem Namen: Christus als Kyrios [Seite 69]
7.1.10 - Der Sohn als der »einziggeborene Gott« [Seite 72]
7.1.11 - Der alte und der neue Name Gottes [Seite 73]
7.2 - II Vom Herrgott zum Gottvater [Seite 76]
7.2.1 - Unser Vater? [Seite 76]
7.2.2 - Götter als Väter im Alten Orient und das Alte Testament [Seite 79]
7.2.3 - Vater und Sohn in der vorexilischen Königstheologie [Seite 81]
7.2.4 - Gott als Vater und das Leiden im nachexilischen Judentum [Seite 83]
7.2.5 - Der Vater des Sohnes: Die christologische Verortung der Vatermetapher [Seite 91]
7.2.6 - Rechtfertigung als Adoption: Gottvater im Corpus Paulinum [Seite 93]
7.2.7 - Der verborgene Hauptakteur im Markusevangelium [Seite 98]
7.2.8 - Mitleiden und Mitleid des Vaters im Lukasevangelium [Seite 100]
7.2.9 - Der Wille des Vaters im Matthäusevangelium [Seite 103]
7.2.10 - Die Einheit von Vater und Sohn im Corpus Johanneum [Seite 105]
7.2.11 - Neuzeugen, Gebären, Stillen: Der 1. Petrusbrief [Seite 109]
7.2.12 - »Vater der Geister« und »Vater der Lichter« [Seite 111]
7.2.13 - Fazit [Seite 115]
7.3 - III Der Eine als der Einende [Seite 118]
7.3.1 - Der eine Gott und die anderen Götter [Seite 118]
7.3.2 - Die Einheit Yhwhs und die Einheit des Volkes im S?ma? Yi?r???l [Seite 122]
7.3.3 - Die Gestaltung der neuen Einheit Yhwh/Israel [Seite 126]
7.3.4 - Von der Einheit zur Einzigkeit [Seite 128]
7.3.5 - Die Einheit Yhwhs und die die Welt einende Hoffnung [Seite 130]
7.3.6 - Der Eine als der Einzige im hellenistischen Judentumund seinem religiösen Kontext [Seite 132]
7.3.7 - Paulus [Seite 136]
7.3.8 - Der Monotheismus Jesu im Markusevangelium [Seite 142]
7.3.9 - Die Gottesliebe des Sohnes und die Gegenwart des Vatersbei Lukas und Matthäus [Seite 147]
7.3.10 - Die Einheit von Vater und Sohn im Johannesevangelium [Seite 148]
7.3.11 - Fazit [Seite 150]
7.4 - IV Der Liebende [Seite 151]
7.4.1 - »Gott ist Liebe«? Zur Identität des biblischen Gottes [Seite 151]
7.4.2 - Der Gott der Liebe im Neuen Testament [Seite 152]
7.4.3 - Gott als der Liebende im Alten Testament [Seite 155]
7.4.4 - Liebesgeschichte und Liebesverrat im Pentateuch [Seite 158]
7.4.5 - Die mit Liebe und Barmherzigkeit Gekrönten: Der Psalter [Seite 161]
7.4.6 - Mit ewiger Liebe will ich mich deiner erbarmen: Die prophetischen Bücher [Seite 165]
7.5 - V Der Allmächtige [Seite 174]
7.5.1 - Macht oder Barmherzigkeit? [Seite 174]
7.5.2 - Gottes Macht im Alten Testament [Seite 176]
7.5.3 - Gott als »Macht meiner Rettung«: Der Psalter [Seite 178]
7.5.4 - Annäherung an den Allmächtigen im Psalter [Seite 185]
7.5.5 - Yhwh ??b??ôt und Pantokrator: Gericht und Heil im Zwölfprophetenbuch [Seite 187]
7.5.6 - Von Sadday zum Pantokrator: Leiden und Wunder im Hiobbuch [Seite 193]
7.5.7 - Der Pantokrator im Antiken Judentum [Seite 200]
7.5.8 - Der Allmächtige und die Macht der Götter [Seite 203]
7.5.9 - Der Allmächtige im Neuen Testament: Der Befund [Seite 205]
7.5.10 - Macht als Ermächtigung: Paulus [Seite 207]
7.5.11 - Abba, Vater, alles ist dir möglich: Die synoptischen Evangelien [Seite 216]
7.5.12 - Das Johannesevangelium und die Johannesbriefe [Seite 220]
7.5.13 - Der Pantokrator in der Johannesoffenbarung [Seite 222]
7.5.14 - Zusammenfassung [Seite 224]
7.6 - VI Geist und Gegenwart [Seite 228]
7.6.1 - Identität im Gegenüber [Seite 228]
7.6.2 - Der Geist und die Geister [Seite 228]
7.6.3 - Geist und Leben im Alten Testament: rûa? und n?s?mâ [Seite 230]
7.6.4 - Geist und Lebensodem als Gottes schöpferische Kraft [Seite 231]
7.6.5 - Neues Herz und heiliger Geist [Seite 236]
7.6.6 - Geistesgegenwart bei der Entstehung des Königtums [Seite 239]
7.6.7 - Hoffnung auf den Geist [Seite 241]
7.6.8 - Der Geist in der Endzeit [Seite 246]
7.6.9 - Lebensentscheidung und Scheidung der Geister [Seite 248]
7.6.10 - Gottes Geistesgegenwart in Weisheit und Welt [Seite 250]
7.6.11 - Der Geistträger als Geistspender: Vom Alten zum Neuen Testament [Seite 252]
7.6.12 - Der >Geist der Adoption<: Gotteskindschaft bei Paulus [Seite 253]
7.6.13 - Der Heilige Geist und die Gemeinschaft der Heiligen: Ekklesiologie [Seite 254]
7.6.14 - Der Heilige Geist und die Heiligung der Gemeinde: Ethik [Seite 256]
7.6.15 - Der heilige Geist und das Erbe der Gotteskinder: Eschatologie [Seite 257]
7.6.16 - Gottes Geist und Gottes Sohn: Pneumatologische Christologiein den Evangelien [Seite 259]
7.6.17 - Der Geistträger als Geistspender für die Gemeinde [Seite 261]
7.6.18 - Der »andere Beistand«: Auf dem Weg zur dritten Person der Trinität [Seite 265]
7.6.19 - Intra nos als pro nobis des extra nos:Der Geist im religionsgeschichtlichen Vergleich [Seite 270]
8 - B Entfaltung [Seite 276]
8.1 - I Gottes Zuwendung [Seite 278]
8.1.1 - 1 Wort und Schöpfung [Seite 278]
8.1.1.1 - »Am Anfang« [Seite 278]
8.1.1.2 - Das Böse in der guten Schöpfung [Seite 283]
8.1.1.3 - Gerettete und rettende Schöpfung [Seite 286]
8.1.1.4 - Schöpfung und Gottesherrschaft [Seite 290]
8.1.1.5 - Schöpfung und Neuschöpfung: Paulus und seine Schule [Seite 291]
8.1.1.6 - Das inkarnierte Schöpfungswort [Seite 296]
8.1.2 - 2 Segen und Lob [Seite 297]
8.1.2.1 - Die Korrespondenz von Segen und Lob [Seite 297]
8.1.2.2 - Segen als Verheißung [Seite 300]
8.1.2.3 - Die Unverfügbarkeit des Segens [Seite 301]
8.1.2.4 - Die Wandlung des Segens in Fluch [Seite 305]
8.1.2.5 - Segen als Anstiftung zum Lob [Seite 306]
8.1.2.6 - Segen und Lob im Neuen Testament: Die Begrifflichkeit [Seite 308]
8.1.2.7 - E??????? als Wort Gottes: Der Segen [Seite 310]
8.1.2.8 - E??????? als Antwort des Menschen: Der Lobpreis [Seite 311]
8.1.3 - 3 Gerechtigkeit und Rechtfertigung [Seite 312]
8.1.3.1 - Gerechtigkeit und Recht [Seite 312]
8.1.3.2 - Schuldig gebliebene Gerechtigkeit als Indikator der Krise [Seite 315]
8.1.3.3 - Gerechtigkeit als Rettung [Seite 317]
8.1.3.4 - Rechtfertigung im nachexilischen Judentum: Für wen? [Seite 318]
8.1.3.5 - Gerechtigkeit Gottes als Axiom [Seite 323]
8.1.3.6 - Der gerechte als der rechtfertigende Gott: Paulus [Seite 325]
8.1.3.7 - Die größere Gerechtigkeit: Missverständnisse und Modifikationen [Seite 332]
8.1.4 - 4 Vergebung und Versöhnung [Seite 334]
8.1.4.1 - Konvergenzen und Differenzen [Seite 334]
8.1.4.2 - Opfer und Sühne [Seite 337]
8.1.4.3 - Der Gott der Vergebung [Seite 341]
8.1.4.4 - Jesu Tod als »Lösegeld für viele«: Die synoptischen Evangelien [Seite 345]
8.1.4.5 - Richter und Retter: Zwei Gesichter Gottes? [Seite 349]
8.1.4.6 - Vernichtendes Feuer und mitleidender Mittler:Versöhnung im Hebräerbrief [Seite 350]
8.1.4.7 - Versöhnung als fröhlicher Wechsel: Paulus [Seite 354]
8.1.4.8 - Die Liebe des Vaters: Johannesevangelium und 1. Johannesbrief [Seite 359]
8.1.4.9 - Resümee: Gott im >Gnadenstuhl< [Seite 361]
8.2 - II Gottes Zumutung [Seite 364]
8.2.1 - 1 Verborgenheit und Zorn [Seite 364]
8.2.1.1 - Vorklärungen [Seite 364]
8.2.1.2 - Geborgenheit und Verborgenheit [Seite 366]
8.2.1.3 - Die Begrenzung des Zorns: Becher und Augenblick [Seite 371]
8.2.1.4 - Der Kelch des Zorns im Markusevangelium [Seite 376]
8.2.1.5 - Die Gefäße des Zorns bei Paulus [Seite 379]
8.2.1.6 - Die Schalen des Zorns in der Johannesoffenbarung [Seite 384]
8.2.2 - 2 Leid und Klage [Seite 387]
8.2.2.1 - Gott und Leid [Seite 387]
8.2.2.2 - Gott wendet das Leid [Seite 388]
8.2.2.3 - Gott wirkt das Leid [Seite 390]
8.2.2.4 - Leiden an Gott [Seite 398]
8.2.2.5 - Der leidende Gottesknecht [Seite 400]
8.2.2.6 - Der leidende Christus [Seite 401]
8.2.2.7 - Der leidende Christ [Seite 405]
8.2.2.8 - Die leidende Schöpfung [Seite 408]
8.2.3 - 3 Vergänglichkeit und Tod [Seite 409]
8.2.3.1 - Die Endlichkeit des Lebens und der Tod [Seite 409]
8.2.3.2 - Der Tod mitten im Leben [Seite 411]
8.2.3.3 - Vergänglichkeit zwischen Gottes Ewigkeit und dem Verlust der Gottebenbildlichkeit [Seite 412]
8.2.3.4 - Die Herrschaft des Todes über das Leben [Seite 416]
8.2.3.5 - Der Flirt mit dem Tod als Trennung von Gott [Seite 417]
8.2.3.6 - Der »letzte Feind« [Seite 419]
8.2.3.7 - Der Tod als »Sold der Sünde« [Seite 421]
8.2.3.8 - Der Tod des Todes und der lebendige Gott [Seite 423]
8.2.4 - 4 Ewigkeit und Zeit [Seite 428]
8.2.4.1 - Der >zeitlose< Gott der antiken Metaphysik [Seite 428]
8.2.4.2 - Die Konstellation im Alten Testament [Seite 430]
8.2.4.3 - Die Harmonie von Ewigkeit und Zeit [Seite 434]
8.2.4.4 - Die Krise der Ewigkeit zwischen Zeit und Zufall [Seite 436]
8.2.4.5 - Ewigkeit gegen Vergänglichkeit und Ewigkeit am Ende der Zeit [Seite 438]
8.2.4.6 - Das Evangelium als Erfüllung der Zeit [Seite 440]
8.2.4.7 - Die Sendung des Sohnes in der Fülle der Zeit: Paulus [Seite 442]
8.2.4.8 - Das ewige Leben im Johannesevangelium [Seite 445]
8.2.4.9 - Die Gegenwart des Heils bei Lukas [Seite 446]
8.2.4.10 - Epilog [Seite 447]
8.3 - III Gottes Zuspruch [Seite 449]
8.3.1 - 1 Gebot und Gebet [Seite 449]
8.3.1.1 - Der Zusammenhang [Seite 449]
8.3.1.2 - Von den Geboten zu den Zehn Geboten [Seite 450]
8.3.1.3 - Vom Gebot zum Gebet [Seite 455]
8.3.1.4 - Der betende Mose [Seite 456]
8.3.1.5 - Gebot im Gebet [Seite 460]
8.3.1.6 - Von den Zehn Geboten zum Doppelgebot der Liebe [Seite 464]
8.3.1.7 - Der Wille des Vaters: Gebot und Gebet in der Bergpredigt [Seite 466]
8.3.1.8 - Gebot und Gebet in der johanneischen Abschiedsrede [Seite 468]
8.3.2 - 2 Bund und Verheißung [Seite 470]
8.3.2.1 - Leistung und Grenze des Bundesbegriffs [Seite 470]
8.3.2.2 - Bund als Verpflichtung des Volkes und Yhwhs Treueschwur [Seite 471]
8.3.2.3 - Bund als Verheißung [Seite 474]
8.3.2.4 - Bund als neuer Anfang [Seite 478]
8.3.2.5 - »Das Blut des Bundes«: Die Deutung des Todes Jesuin den Abendmahlsberichten [Seite 482]
8.3.2.6 - Verheißung versus Gesetz: Die beiden Bundesschlüsse im Galaterbrief [Seite 484]
8.3.2.7 - Neuer Bund und bessere Verheißung: Die beiden Bundesschlüsseim Hebräerbrief [Seite 487]
8.3.3 - 3 Gericht und Rettung [Seite 491]
8.3.3.1 - Hinführung [Seite 491]
8.3.3.2 - Herrschaft und Recht [Seite 492]
8.3.3.3 - Richten und Retten in Prophetie und verwandter Literatur [Seite 493]
8.3.3.4 - Rettung und Gericht: Gottes Liebe und Hass [Seite 495]
8.3.3.5 - Gericht und Rettung im Gotteslob [Seite 499]
8.3.3.6 - Gericht und Rettung: Die Machtfrage [Seite 500]
8.3.3.7 - Die Individualisierung von Gericht und Rettung [Seite 501]
8.3.3.8 - Verheißung und Verpflichtung: Das Gericht im Antiken Judentum [Seite 502]
8.3.3.9 - Jesus und die apokalyptische Tradition [Seite 506]
8.3.3.10 - Die Wendung des Gerichtsgedankens nach außen: Der Trost [Seite 507]
8.3.3.11 - Die Wendung des Gerichtsgedankens nach innen: Die Mahnung [Seite 509]
8.3.3.12 - Der Vorrang des Zuspruchs: Die johanneische Tradition [Seite 513]
8.3.3.13 - Gericht und Rettung: Die Unterscheidung von Person und Werk bei Paulus [Seite 514]
8.3.4 - 4 Hoffnung und Trost [Seite 516]
8.3.4.1 - Zwischen Trost und Vertröstung: Die Ambivalenz der Hoffnung [Seite 516]
8.3.4.2 - Trösten, warten, hoffen: Phänomene und Begriffe im Alten Testament [Seite 519]
8.3.4.3 - Hoffen auf Yhwh [Seite 520]
8.3.4.4 - Tröstung durch Yhwh [Seite 526]
8.3.4.5 - Hoffnung als Differenzkriterium der christlichen Existenz [Seite 532]
8.3.4.6 - Der Vater Jesu Christi als »der Gott der Hoffnung« [Seite 535]
9 - Beschluss: Der Gott der Lebendigen [Seite 540]
9.1 - Der Gott der Lebendigen und der Tod des Sohnes [Seite 540]
9.2 - Der deus iustificans als deus vivificans [Seite 549]
9.3 - Der Löser der Todesschmerzen [Seite 554]
9.4 - Der lebendige und lebendigmachende Vater [Seite 557]
9.5 - Die Vernichtung des Todes [Seite 560]
9.6 - Er ist dein Leben [Seite 562]
9.7 - Er tötet und macht lebendig [Seite 565]
9.8 - Ich werde nicht sterben, sondern leben [Seite 569]
10 - Bibliographie [Seite 572]
10.1 - 1. Quellen [Seite 572]
10.1.1 - Antike [Seite 572]
10.1.2 - Mittelalter / Neuzeit [Seite 579]
10.2 - 2. Sekundärliteratur [Seite 579]
11 - Stellenregister [Seite 622]
11.1 - 1. Altes Testament [Seite 622]
11.2 - 2. Neues Testament [Seite 652]
11.3 - 3. Qumranisches Schrifttum [Seite 672]
11.4 - 4. Jüdisch-hellenistische Schriften und Autoren [Seite 672]
11.5 - 5. Rabbinisches Schrifttum [Seite 674]
11.6 - 6. Apostolische Väter und altkirchliche Autoren [Seite 674]
11.7 - 7. Griechisch-römische Schriftsteller [Seite 675]
11.8 - 8. Inschriften [Seite 677]
12 - Sachregister [Seite 678]