Kultische Sprache in den Paulusbriefen

Die paulinischen Briefe sind durchzogen von Passagen, in denen Paulus sich einer Sprache bedient, die kultisch konnotiert ist. Paulus teilt den Adressaten seiner Briefe in kultisch gepraegter Sprache wesentliches ueber ihr Verhaeltnis zu Gott, den sich daraus ergebenden ethischen Konsequenzen, den Transfer auf die Seite Gottes und die Rolle des Apostels in diesem Prozess mit. Die Untersuchung paganer und juedischer Kultzusammenhaenge laesst grosse Gemeinsamkeiten zwischen den Kultvollzuegen Israels und denen paganer Kulte erkennen, die in dieser Studie vor allem anhand der Leges Sacrae in den Blick genommen werden. So erweist sich die heute fremde Sprache des Kultes als gemeinsame Basis, auf der sich Paulus und seine nichtjuedischen Adressaten begegnen und verstehen konnten. Martin Vahrenhorst untersucht die religionsgeschichtlichen Kontexte und die kultisch gepraegten Passagen in den gemeinhin fuer paulinisch gehaltenen Briefen. Aus dem beschriebenen Rahmen faellt allein der Galaterbrief heraus. Hier greift Paulus anstelle der kultischen Sprache verstaerkt auf das Wortfeld Gerechtigkeit zurueck, das schon in frueheren Briefen gelegentlich parallel zur kultischen Begrifflichkeit verwendet wird. Eignete sich dieses Wortfeld besser zur Auseinandersetzung mit den Gegnern des Paulus, die gerade um der Heiligkeit willen den UEbertritt zum Judentum propagieren konnten? Kontinuitaeten und Entwicklungen im paulinischen Denken koennen anhand der Untersuchung der kultischen Sprache in den Paulusbriefen in besonderer Weise sichtbar werden.