Das Kerygma als Narration

Einleitung

Kapitel I: Selbstverstehen und Zeitverstehen - das Problem der Zeit im elften Buch der augustinischen Confessiones
1. Einführung
2. Die erste Aporie: Was ist Zeit?
3. Die zweite Aporie: Wie lässt sich Zeit messen?
4. Die dritte Aporie: Die menschliche Zeit und die göttliche Ewigkeit
5. Fazit

Kapitel II: Selbstverstehen und Wirklichkeitsverstehen - eine Relektüre der aristotelischen Poetik
1. Einführung
2. Annäherung - Aufbau und Gliederung
3. Der Inhalt
4. Die Tragödie - µ?µ?s?? par excellence
5. Die formalen Kriterien der Tragödie
6. Die Trias von µ????, µ?µ?s?? und ???a?s??
7. Fazit

Kapitel III: Selbstverstehen und Narrationsverstehen - die "Hermeneutik des Selbst" bei Paul Ricour
1. Einführung
2. Die dreifache Mimesis
3. Erzählungen als "bewohnbare Welten" - die Wertschätzung der Narration
4. Die Erzählung und das Selbst - die "narrative Identität"
5. Fazit

Kapitel IV: Selbstverstehen und Kerygmaverstehen - Rudolf Bultmanns hermeneutische Kerygmatheologie

1. Einführung
2. Grundvoraussetzungen bultmannscher Theologie
3. Auf dem Weg zum Kerygma
4. Das Kerygma als Schlüsselkategorie
5. Das verkündigte Kerygma - Bultmann als Prediger
6. Fazit

Kapitel V: Paul Ricours Hermeneutik als Maieutik bultmannscher Kerygmatheologie
1. Einführung
2. Ricours Vorwort zur französischen Ausgabe von Bultmanns Jesus und Jesus Christus und die Mythologie - Zustimmung und Widerspruch
3. Das Kerygma als Narration - das Angebot einer zu bewohnenden Welt

Ergebnisse