Messianische Texte aus Qumran

Name: Messianische Texte aus Qumran | Koenigliche, priesterliche und prophetische Messiasvorstellungen in den Schriftfunden von Qumran
Brand: Mohr Siebeck
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Koenigliche, priesterliche und prophetische Messiasvorstellungen in den Schriftfunden von Qumran

Johannes Zimmermann(Autor*in)

Mohr Siebeck (Verlag)

1. Auflage

Erschienen am 10. Dezember 2019

559 Seiten

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978-3-16-157472-6 (ISBN)

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Inhalt

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Titel
Vorwort
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
1.1. Die Frage nach der Messianität Jesu und der Entstehung der Christologie
1.2. Die Frage nach der Messianität und die Qumranschriften
1.3. Qumran, die Schriftrollen und ihre Erforschung
1.3.1. Allgemeines
1.3.2. Ein neuer "Qumranfrühling" - Zur Lage der Qumranforschung
1.4. Zum methodischen Vorgehen
1.4.1. Die Textbasis
1.4.2. Zur Terminologie
1.4.3. Zur Unterscheidung von essenischen und nichtessenischen Texten
1.4.4. Zur Darstellung und Auslegung der Texte
2. Die 'Gesalbten Aarons und Israels'
2.1. 'Gemeinderegel' (1QS) und 'Gemeinschaftsregel' (1QSa)
2.1.1. 1QS 9,11
2.1.2. Neue Evidenz aus 4QSe (4Q259)?
2.1.3. 1QSa 2,11-22 - Ein 'messianisches Mahl'?
2.1.3.1. Der Text
2.1.3.2. Zur Ergänzung von 1QSa 2, Zeile 11b - 12a
2.1.3.3. Zur Gesamtinterpretation
2.1.3.4. Weitere Folgerungen
2.1.4. Zwischenbilanz
2.2. Die 'Damaskusschrift' (CD und Exemplare aus Qumran)
2.2.1. CD 12,23-13,1
2.2.2. CD 14,18-19
2.2.3. CD 19, 7-11 (Manuskript B)
2.2.4. CD 19,33-20,1 (Manuskript B)
2.3. 'Gesalbter' oder 'Gesalbte Aarons und Israels'?
3. Herrscherliche und 'königliche' Gesalbtenvorstellungen
3.1. Einleitung
3.1.1. Alttestamentliche Grundlagen
3.2. 'Fürst der (ganzen) Gemeinde' und 'Sproß Davids'
3.2.1. Einleitung: die Grundlagen der Bezeichnungen
3.2.2. 4Q376 1 III - Vorschriften für den 'Fürsten' im Krieg
3.2.3. Die Kriegsregel (1QM 5,1f)
3.2.4. Der Segen für den 'Fürsten der Gemeinde' (1QSb 5,20ff)
3.2.5. 4Q161 (4QpIsaa) - Ein Kommentar zum Propheten Jesaja
3.2.5.1. Einleitung
3.2.5.2. Der Text
3.2.5.3. Auslegung
3.2.5.4. Zur Gesamtinterpretation
3.2.5.5. Zusammenfassung
3.2.6. 4Q285 - Der 'Fürst' und der endzeitliche Krieg
3.2.6.1. Einleitung
3.2.6.2. 11QBerakot (= 11Q14), Fr. 1+2 (= 4Q285 Fr. 1)
3.2.6.3. 4Q285, Fragmente 2+7
3.2.6.4. Fragment 3
3.2.6.5. Fragment 5
3.2.6.6. Fragmente 6+4
3.2.6.7. Fragment 8
3.2.6.8. Fragment 10
3.2.6.9. Zusammenfassung und Ergebnis
3.2.7. 'Stern und Zepter' - CD 7,18-21
3.2.8. 4Q174 - Ein 'Midrasch zur Eschatologie'
3.2.8.1. Einleitung
3.2.8.2. Der Text
3.2.8.3. Zur Auslegung von 4Q174
3.2.8.3.1. Zur Schriftauslegung
3.2.8.3.2. Versuch einer Gliederung von 4Q174
3.2.8.3.3. Zur Auslegung der einzelnen Abschnitte
3.2.8.3.4. Dynastieverheißung und 'Sproß Davids'
3.2.8.4. Zusammenfassung
3.2.9. 4Q252 (ComGen A) - Der "Gesalbte der Gerechtigkeit, der Sproß Davids"
3.2.9.1. Einleitung
3.2.9.2. 4Q252 Fr. 1, Spalte V
3.2.9.3. Historische Bezüge?
3.2.9.4. Der Kontext (4Q252)
3.2.9.5. Zur Gesamtinterpretation
3.2.9.6. 4Q252 und messianische Erwartungen
3.2.9.7. Zusammenfassung
3.2.10. Zusammenfassung: 'Fürst der Gemeinde' und 'Sproß Davids'
3.3. 4Q246 - Der 'Sohn Gottes'
3.3.1. Einleitung
3.3.2. Der Text
3.3.3. Form
3.3.3.1. Gliederung und Struktur
3.3.3.2. Gattung
3.3.4. Auslegung
3.3.5. Der 'Sohn Gottes'
3.3.5.1. Die bisherige Forschung
3.3.5.2. Versuch einer Näherbestimmung
3.3.5.2.1. Parallelstellen zur Verwendung der Bezeichnung 'Sohn Gottes'
3.3.5.2.2. Gliederung und Struktur des Textes
3.3.5.2.3. Die Suffixe 3. mask. Sing. in II 4-9
3.3.5.2.4. Traditionsgeschichtliche Verbindungen
3.3.5.2.5. Zur Datierung
3.3.5.2.6. Ausblick ins Neue Testament
3.3.6. Zusammenfassung
3.4. 4Q534 - Der 'Erwählte Gottes'
3.4.1. Einleitung
3.4.2. Der Text
3.4.3. Auslegung
3.4.4. Der weitere Text
3.4.5. Gliederung und Form
3.4.6. Der 'Erwählte Gottes'
3.4.6.1. Die bisherige Forschung
3.4.6.2. Verwandte Texte und Traditionen
3.4.6.2.1. 4Q186 (4Q Cryptique)
3.4.6.2.2. 4Q561 - "Horoscope araméen"
3.4.6.2.3. Die Geburt Noahs bzw. frühjüdische Geschichten von einer wunderbaren Geburt
3.4.6.2.4. Erwählung / ???
3.4.6.2.5. Die Bilderreden im äthiopischen Henochbuch
3.4.6.2.6. Die 'Geburt des Messias'
3.4.6.2.7. Zwischenbilanz
3.4.6.3. Versuch einer Näherbestimmung
3.4.7. Entstehungszeit und Verfasser
3.4.8. Zusammenfassung
3.4.9. Zusammenfassung: 'Sohn Gottes' und 'Erwählter Gottes'
3.5. Weitere, zum Teil unsichere Texte
3.5.1. 4Q458 - "Ein mit dem Öl des Königtums Gesalbter"
3.5.1.1. Einleitung
3.5.1.2. Der Text
3.5.1.3. Interpretation
3.5.2. 4Q 369 - Der Weltherrscher als "Erstgeborener Sohn"?
3.5.2.1. Der Text
3.5.2.2. Interpretation von Fragment 1
3.5.2.3. Der "Erstgeborene Sohn"
3.5.2.4. Fragmente 2-4
3.5.2.5. Zur Gesamtinterpretation
3.5.2.6. Zusammenfassung
3.5.3. 4Q381 Fr. 15 - Ein von Gott belehrter und andere lehrender König?
3.5.3.1. Einleitung
3.5.3.2. Der Text (ohne Ergänzungen)
3.5.3.3. Auslegung
3.5.3.4. Zusammenfassung
3.6. Zusammenfassung: Herrscherliche und 'königliche' Gesalbtenvorstellungen
4. Priesterliche Gesalbtenvorstellungen
4.1. Einleitung
4.1.1. Das Alte Testament
4.1.2. Pseudepigraphische Literatur
4.2. 4Q-Mose-Pseudepigrapha (4Q375 und 4Q376)
4.2.1. 4Q375
4.2.1.1. Der Text
4.2.1.2. Auslegung
4.2.2. 4Q376
4.2.2.1. Der Text
4.2.2.2. Auslegung
4.2.3. Die Frage des Zusammenhangs zwischen 4Q375 und 4Q376
4.2.4. Zusammenfassung
4.3. Der eschatologische Priester (4Q541)
4.3.1. Einleitung
4.3.2. Form
4.3.3. Der Text
4.3.3.1. Fragment 1 I+II
4.3.3.2. Fragment 2 I+II
4.3.3.3. Fragment 3
4.3.3.4. Fragment 4 I+II
4.3.3.5. Fragment 6
4.3.3.6. Fragment 7
4.3.3.7. Fragment 9
4.3.3.8. Fragment 9 II
4.3.3.9. Fragment 10
4.3.3.10. Fragment 24
4.3.3.11. 4Q540 (TestLevic(?)), Fragment 1
4.3.4. Traditionen in 4Q541
4.3.5. Inhaltliche und literarische Verbindungen von 4Q541
4.3.5.1. Zur literarischen Gattung von 4Q541
4.3.5.2. 4Q541 und messianische Vorstellungen
4.3.6. Zusammenfassung in Thesen
4.4. Ein Segen für den Hohenpriester der Endzeit in 1QSb?
4.4.1. Einleitung
4.4.2. 1QSb 3,1-6 (Fragmente 6
17
20)
4.4.3. 1QSb 4,22-28 (Fr. 23-25)
4.4.4. Untersuchung von Gliederung und Aufbau
4.5. 4Q491 11 I und verwandte Texte - "... Zu den Elim werde ich gerechnet"
4.5.1. Einleitung
4.5.2. Der Text
4.5.3. Gliederung
4.5.4. Auslegung
4.5.5. Verwandte Texte
4.5.5.1. 4Q471b
4.5.5.2. 4Q427 Fragment 7 I
4.5.6. Zum Verhältnis der Texte
4.5.7. Die Frage nach dem Sprecher
4.5.7.1. Ein Lied Michaels?
4.5.7.2. Gemeinschaft zwischen Engeln und Menschen
4.5.7.3. Erhöhung - Inthronisation - Vergöttlichung?
4.5.7.4. Einzelner und Gemeinschaft - die Frage einer kollektiven Deutung
4.5.7.5. Berührungen mit den Gottesknechtstraditionen von Dtjes
4.5.7.6. Die Frage nach der Identität des Sprechers
4.5.7.7. Entstehung und Verfasserschaft
4.5.8. Ergebnis und Zusammenfassung
4.6. Zusammenfassung: Priesterliche Gesalbtenvorstellungen
5. Prophetische Gesalbtenvorstellungen
5.1. Einleitung: Alttestamentliche Grundlagen und frühjüdische Rezeption
5.1.1. 'Gesalbte' im Plural
5.1.2. Der Zusammenhang zwischen Salbung und Geistverleihung
5.1.3. Die Salbung von Propheten
5.1.4. Die Erwartung des eschatologischen Propheten (Mose bzw. Elia redivivus)
5.2. Gesalbte als 'Seher' (CD 2,12
1QM 11,7)
5.2.1. CD 2,11-13
5.2.2. 1QM 11,7-9
5.3. Abfall von den 'Gesalbten'
5.3.1. 4Q270 2 II 14 (De)
5.3.1.1. Einleitung
5.3.1.2. Fragment 2 II
5.3.1.3. Zur Interpretation
5.3.1.4. Zusammenfassung
5.3.2. CD 5,21 - 6,2
5.3.3. 4QBerakot - Segen und Fluch (4Q287 10,13)
5.3.3.1. Einleitung
5.3.3.2. Form und Inhalt
5.3.3.3. 4Q287 Fragment 10
5.4. 4Q377 "... durch den Mund Moses, seines Gesalbten ..."
5.4.1. Einleitung
5.4.2. Der Text
5.4.2.1. Fragment 1
5.4.2.2. Fragment 2
5.4.3. Auslegung
5.4.4. Gliederung
5.4.5. Mose als 'Gesalbter'
5.4.6. Zur Gesamtinterpretation
5.4.7. Verfasser und Datierung
5.4.8. Zusammenfassung
5.5. 4Q521 - Der 'Gesalbte' und die Heilszeit
5.5.1. Einleitung
5.5.2. Fragment 2 II
5.5.2.1. Der Text
5.5.2.2. Form und Gliederung
5.5.2.3. Auslegung
5.5.3. Der weitere Text
5.5.3.1. Fragment 2, Spalte I
5.5.3.2. Fragment 2, Spalte III
5.5.3.3. Fragment 1
5.5.3.4. Fragment 5
5.5.3.5. Fragment 6
5.5.3.6. Fragment 7
5.5.3.7. Fragment 8
5.5.3.8. Fragment 9
5.5.3.9. Fragment 10
5.5.3.10. Fragment 11
5.5.4. Schriftauslegung und verwandte Texte
5.5.4.1. 4Q521 und das Alte Testament
5.5.5. "Himmel und Erde werden auf 'seinen Gesalbten' hören" (4Q521 2 II 1)
5.5.5.1. Die bisherige Forschung
5.5.5.2. Der Gesalbte - eine prophetische Gestalt
5.5.5.3. Näherbestimmung
5.5.5.4. Exkurs: Zur Form ?????? a 4Q521 Fr. 2 II 1
5.5.5.5. Ergebnis
5.5.5.6. 4Q521 und messianische Vorstellungen
5.5.6. Zur Frage nach der Entstehung von 4Q521
5.5.7. Zusammenfassung
5.6. 11QMelch - Der 'Geistgesalbte' im Melchisedek-Midrasch
5.6.1. Einleitung
5.6.2. Der Text
5.6.2.1. Gliederung
5.6.2.2. Auslegung
5.6.3. Schriftauslegung und Zeitrechnung in 11QMelch
5.6.3.1. Schriftauslegung
5.6.3.2. Zur Zeitrechnung
5.6.4. Zur Gestalt Melchisedeks
5.6.4.1. Melchisedek als Engel und ?????
5.6.4.2. Melchisedek als Richter
5.6.4.3. Melchisedek als Priester
5.6.4.4. Melchisedek und Michael
5.6.4.5. Alttestamentlicher Hintergrund und zeitgeschichtliche Faktoren
5.6.4.6. Melchisedek und Melchiresa'
5.6.4.7. Hypostase Gottes oder irdische Gestalt?
5.6.4.8. 11QMelch und der Hebräerbrief
5.6.5. Der "Gesalbte des Geistes"
5.6.5.1. Der 'Geistgesalbte' als prophetische Gestalt
5.6.5.2. 11QMelch und messianische Erwartungen
5.6.6. Zusammenfassung
5.7. 4Q558 - Elia redivivus in Qumran?
5.7.1. Der Text
5.7.2. Auslegung
5.8. Zusammenfassung: Prophetische Gesalbtenvorstellungen
6. Sonstige Texte
6.1. Die große Jesajarolle aus Höhle 1 (1QIsaa)
6.2. 1QH 11(=3), 6-18 - Die 'Geburt des Messias'?
6.3. 1Q30 - "Der Gesalbte der Heiligkeit"
7. Verbindung der Vorstellungen und Versuch einer Synthese
7.1. 4Q175 - 'Testimonia'
7.1.1. Einleitung
7.1.2. Der Text
7.1.3. Hauptfragen der Auslegung von 4Q175
7.1.3.1. Zum Text
7.1.3.2. 4QTestimonia und die 'Psalmen Josuas'
7.1.3.3. Die Frage nach dem historischen Hintergrund
7.1.3.4. 4QTestimonia und messianische Erwartungen
7.1.3.5. Zusammenfassung
7.2. Die Verbindung der Vorstellungen
7.2.1. Der 'Toraausleger' ( ????? ?????) - Priester oder Prophet?
7.2.1.1. Der 'Toraausleger' in 4Q174 und CD 7
7.2.1.2. CD 6,2-11
7.2.2. David als König und Prophet (11QDavComp)
7.2.3. Priester und König in Qumran?
7.3. Entwicklung, Systematisierbarkeit und weitere Gesichtspunkte
7.3.1. Die bisherige Forschung
7.3.2. Entwicklung der Vorstellungen?
7.3.2.1. Drei Vorschläge
7.3.2.2. Einwände
7.3.2.3. Versuch einer Synthese
7.3.3. Zwischen 'Pluralismus' und 'Dogmatik'
7.3.4. Schriftauslegung
7.3.5. Aspekthafte Betrachtung
7.4. Der 'Lehrer der Gerechtigkeit' und messianische Vorstellungen
7.5. Qumranische Gesalbtenvorstellungen im frühjüdischen Kontext
7.6. Zwei 'Messiasse' in Qumran?
7.7. Ausblick ins Neue Testament
8. Zusammenfassung
Anhang / Literaturverzeichnis
1. Quellen
2. Hilfsmittel
3. Sonstige Literatur
Zeittafel der Veröffentlichung der ausführlicher behandelten Qumranschriften
Stellenregister
Autorenregister
Sach- und Themenregister
Register hebräischer und aramäischer Begriffe

Systemvoraussetzungen

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