Zählen

1 - Front Cover [Seite 1]
2 - Title Page [Seite 4]
3 - Copyright [Seite 5]
4 - Inhalt [Seite 6]
5 - Vorwort / Dank [Seite 12]
6 - Einleitung [Seite 14]
7 - I. Fragen und Forschungen zur Geschichte des numerischen Wissens im Mittelalter [Seite 18]
7.1 - 1. Forschungslage I: Fallstudien [Seite 18]
7.1.1 - 1.1 Blinde Flecken: Geschichtserzählungen und Zahlgeschichten [Seite 19]
7.1.1.1 - 1.1.1 Geschichtserzählungen [Seite 19]
7.1.1.2 - 1.1.2 Zahlgeschichten [Seite 21]
7.1.2 - 1.2 Exemplarische Studien zur Historisierung des Zahlgebrauchs [Seite 23]
7.1.2.1 - 1.2.1 Philosophische Reflexionen [Seite 25]
7.1.2.2 - 1.2.2 Literarische Einbindungen [Seite 31]
7.1.2.3 - 1.2.3 Ökonomische Formatierungen [Seite 42]
7.1.2.4 - 1.2.4 Sprachliche Instanziierung [Seite 56]
7.1.3 - 1.3 Resümee [Seite 63]
7.1.3.1 - 1.3.1 Zusammenfassung [Seite 63]
7.1.3.2 - 1.3.2 Offene Fragen [Seite 66]
7.2 - 2. Forschungslage II: Methodische Voraussetzungen [Seite 71]
7.2.1 - 2.1 Kulturtechnische Öffnung der Philologie [Seite 71]
7.2.1.1 - 2.1.1 Oralität und Literalität [Seite 71]
7.2.1.2 - 2.1.2 Von der philologischen Mediengeschichte zur Kulturtechnik [Seite 72]
7.2.1.3 - 2.1.3 Oralität - Literalität - Numeralität [Seite 73]
7.2.2 - 2.2 Mathematikgeschichtliche Öffnung der Informationsgeschichte [Seite 74]
7.2.2.1 - 2.2.1 >Gemeine Sprache< - >gemeine Zahl< in der frühen Neuzeit? [Seite 75]
7.2.2.2 - 2.2.2 Grenzen der Übertragung [Seite 76]
7.2.2.3 - 2.2.3 Vor der Normierung [Seite 78]
7.2.3 - 2.3 Sachgeschichtliche Öffnung der historischen Semantik [Seite 80]
7.2.3.1 - 2.3.1 Linguistische Transparenz und Entsprachlichungsvorwurf [Seite 81]
7.2.3.2 - 2.3.2 Zur Rephilologisierung der historischen Semantik [Seite 82]
7.2.3.3 - 2.3.3 Ein historisch-philologischer Neueinsatz in drei Thesen [Seite 84]
7.3 - 3. Begriffliche Integration des Arbeitsfeldes und Konzeption des Darstellungsteils [Seite 88]
7.3.1 - 3.1 Kulturtechniken: operational - operativ - operal [Seite 88]
7.3.2 - 3.2 Maximen für eine Geschichte des numerischen Wissens im Mittelalter [Seite 92]
7.3.3 - 3.3 Vorhaben [Seite 94]
7.3.3.1 - 3.3.1 Fokussierung [Seite 94]
7.3.3.2 - 3.3.2 Gliederung des Darstellungsteils [Seite 94]
8 - II. zeigen - zählen - erzählen. Wortgeschichte im kulturtechnischen Horizont [Seite 98]
8.1 - 1. Was bedeutet Zahl ursprünglich? [Seite 98]
8.1.1 - 1.1 Kluge/Seebold: Die >Kerbholz-Theorie< [Seite 99]
8.1.2 - 1.2 Paul/Henne: Die >Verzweigungs-Theorie< [Seite 103]
8.1.3 - 1.3 Grimm/Heyne: Die >Parallelentwicklungs-Theorie< [Seite 104]
8.2 - 2. Zwischenbilanz [Seite 108]
8.3 - 3. Ein alternatives Modell für die Bedeutungsentwicklung [Seite 110]
8.3.1 - 3.1 Vulgärlateinisch taliare: »die einfachste form, zählungen für das auge festzuhalten« [Seite 110]
8.3.2 - 3.2 Althochdeutsch zala: Operationale Verfahren schieben sich zwischen zählen und erzählen [Seite 116]
8.3.3 - 3.3 Frühneuzeitliche Zyffer tzale: Eine mathematische Metasprache besetzt den Zahlbegriff [Seite 120]
8.4 - 4. Zusammenfassung [Seite 122]
9 - III. erzählen - zählen - zusprechen. Die Bedeutungsvariation von mhd. zal und zeln [Seite 124]
9.1 - 1. Was heißt zal im Mittelhochdeutschen? Polarität vs. Kontinuität der Bedeutungsvariation [Seite 127]
9.1.1 - 1.1 Das »Mittelhochdeutsche Wörterbuch« von G. F. Benecke, W. Müller und F. Zarncke [Seite 127]
9.1.1.1 - 1.1.1 Zur Architektur des »Mittelhochdeutschen Wörterbuchs« [Seite 127]
9.1.1.2 - 1.1.2 Das Lemma zal im »Benecke/Müller/Zarncke« [Seite 128]
9.1.1.3 - 1.1.3 Kritik [Seite 131]
9.1.2 - 1.2 Das »Mittelhochdeutsche Handwörterbuch« von Matthias Lexer [Seite 133]
9.1.2.1 - 1.2.1 Zur Architektur des »Mittelhochdeutschen Handwörterbuchs« [Seite 133]
9.1.2.2 - 1.2.2 Das Lemma zal im »Lexer« [Seite 134]
9.1.2.3 - 1.2.3 Kritik [Seite 138]
9.1.3 - 1.3 Zwischenresümee und offene Fragen [Seite 139]
9.2 - 2. Die Einbeziehung von Kontrollkorpora [Seite 141]
9.2.1 - 2.1 Zum Stand der mittelhochdeutschen Lexikographie [Seite 141]
9.2.2 - 2.2 Die Leistung der Kontrollkorpora [Seite 143]
9.2.2.1 - 2.2.1 Das »Bochumer Mittelhochdeutsch Korpus« [Seite 143]
9.2.2.2 - 2.2.2 Das Korpus des »Wörterbuchs der mittelhochdeutschen Urkundensprache« [Seite 145]
9.2.2.3 - 2.2.3 Perspektivierung der Thesen von Wilhelm Müller und Matthias Lexer [Seite 146]
9.2.3 - 2.3 Was bedeutet zal im Mittelhochdeutschen? Ergebnisse [Seite 150]
9.2.3.1 - 2.3.1 Textsortenspezifische Verwendung [Seite 150]
9.2.3.2 - 2.3.2 Pragmatische Situation und semantische Differenzierung [Seite 150]
9.2.3.3 - 2.3.3 Zusammenfassung und Schlussfolgerung [Seite 154]
9.3 - 3. Was heißt zeln im Mittelhochdeutschen? [Seite 155]
9.3.1 - 3.1 Die Artikelstrukturen im »Benecke/Müller/Zarncke« und im »Lexer« [Seite 155]
9.3.2 - 3.2 Auswertung der Belege [Seite 156]
9.3.2.1 - 3.2.1 Quantifizieren [Seite 157]
9.3.2.2 - 3.2.2 Mitteilen [Seite 158]
9.3.2.3 - 3.2.3 Zuschreiben [Seite 162]
9.3.3 - 3.3 Zusammenfassung und Einordnung [Seite 166]
9.3.3.1 - 3.3.1 Semantik [Seite 166]
9.3.3.2 - 3.3.2 Syntax [Seite 168]
9.3.3.3 - 3.3.3 Pragmatik [Seite 169]
9.3.3.4 - 3.3.4 zeln im Sinnbezirk des kommunikativen Handelns [Seite 170]
9.3.3.5 - 3.3.5 Zur Medialität der Zahl [Seite 180]
10 - IV. Zuteilen - zählen - zahlen. Legitimation und Operationalisierung von Kerbholznotationen [Seite 184]
10.1 - 1. Philologischer und archäologischer Befund [Seite 185]
10.1.1 - 1.1 Wie spricht man über das Zählen auf Kerbhölzern? [Seite 185]
10.1.1.1 - 1.1.1 Bezeichnungen und Funktionsspektrum von Kerbhölzern im Spätmittelalter [Seite 186]
10.1.1.2 - 1.1.2 Bezeichnung und Zeichentypus von Kerbreihen [Seite 190]
10.1.2 - 1.2 Die Gestalt der überlieferten Objekte [Seite 194]
10.1.2.1 - 1.2.1 Früheste Kerbhölzer aus der Bronzezeit [Seite 195]
10.1.2.2 - 1.2.2 Mittelalterliche Kerbhölzer 800 bis 1400 [Seite 198]
10.1.2.3 - 1.2.3 Englische exchequer tallies und spätere kontinentaleuropäische Kerbholztypen [Seite 213]
10.1.3 - 1.3 Zeichen jenseits der Differenz von Bild, Schrift und Ziffer [Seite 216]
10.1.3.1 - 1.3.1 Die formalen Verwandten im Manuskript [Seite 216]
10.1.3.2 - 1.3.2 Die funktional und formal verwandten Zeichen auf Objekten [Seite 220]
10.1.4 - 1.4 Zusammenfassung und Einordnung in die Forschung [Seite 236]
10.1.4.1 - 1.4.1 exchequer tallies [Seite 237]
10.1.4.2 - 1.4.2 Holzurkunden der Schweiz [Seite 238]
10.1.4.3 - 1.4.3 »Une enquête sur la taille« [Seite 240]
10.1.4.4 - 1.4.4 Neuere Beiträge [Seite 242]
10.2 - 2. How to do things with notches [Seite 243]
10.2.1 - 2.1 Modalitäten der Güterübertragung zwischen Kult und Kode [Seite 243]
10.2.1.1 - 2.1.1 Eigentum übertragen: die festuca notata [Seite 246]
10.2.1.2 - 2.1.2 Das Verblassen des Sakraments: Andreas Heuslers Theorie zur Genese des Kerbholzes [Seite 249]
10.2.1.3 - 2.1.3 Zusammenfassung [Seite 257]
10.2.2 - 2.2 Zählungen operativieren [Seite 260]
10.2.2.1 - 2.2.1 Vom Zuteilen zum Zählen: das Tennenbacher Güterbuch [Seite 266]
10.2.2.2 - 2.2.2 Vom Zählen zum Zahlen: Kerbhölzer im Nord- und Ostseehandel [Seite 268]
10.2.2.3 - 2.2.3 Zusammenfassung [Seite 278]
10.2.3 - 2.3 Zählungen autorisieren [Seite 279]
10.2.3.1 - 2.3.1 Die Kodierung der exchequer tallies [Seite 280]
10.2.3.2 - 2.3.2 Die Geltung kultisch erneuern [Seite 284]
10.2.3.3 - 2.3.3 Zusammenfassung [Seite 288]
10.3 - 3. Kerbhölzer als protoschriftliche Medien und die Anfänge der Operationalisierung im Bereich der Mündlichkeit [Seite 289]
10.3.1 - 3.1 Schriftzeichen vs. Kerbzeichen [Seite 290]
10.3.2 - 3.2 Kerben schreiben [Seite 297]
10.3.3 - 3.3 Integration von Wort- und Sachgeschichte [Seite 302]
11 - Schluss [Seite 306]
11.1 - Ergebnisse [Seite 306]
11.2 - Offene Fragen [Seite 308]
12 - Bibliographie [Seite 315]
12.1 - Handschriften [Seite 315]
12.2 - Textausgaben [Seite 316]
12.3 - Forschungsliteratur [Seite 326]
13 - Abbildungsverzeichnis [Seite 357]
14 - Register [Seite 360]
15 - Back Cover [Seite 370]