Chushingura

Und ruhig nahm er sich das Leben. Er war fünfunddreißig Jahre alt.

In der Szene von Hangwans Tod im vierten Akt von Chushingura muss Hangwan ungeduldig auf Oboshis Ankunft warten und ihn sehen, als er ihm gerade den Dolch in den Leib gestoßen hat; tatsächlich waren Yuranosuke und sein Sohn zu diesem Zeitpunkt jedoch in Ako in der Provinz Harima. Die Klagen von Kaoyo in derselben Szene sind ebenso fiktiv. Denn Takumi-no-Kamis Frau war in seinem Haus in Teppozu am Sumida-Fluss und als sie von seinem Tod erfuhr, rasierte sie sich sofort den Kopf, wurde Nonne unter dem Namen Yosen-in und verbrachte den Rest ihres Lebens im Gebet für ihren Mann. Das Haus in Yedo wurde beschlagnahmt.

Takumi-no-Kamis Lehen sollte ebenfalls konfisziert werden. Als sein Tod am 19. Tag des dritten Monats, also vier Tage nach dem Angriff, in Ako bekannt wurde, berief Oishi Kuranosuke, der für die Burg verantwortlich war, eine Versammlung aller Gefolgsleute von Ako ein und informierte sie über die ganze Angelegenheit. Aus Mitgefühl für die Gefühle seines Herrn zum Zeitpunkt seines Todes sagte er ihnen, dass es die Pflicht eines treuen Untertanen sei, zu sterben, wenn Schande über seinen Herrn gekommen sei, und dass sie darüber beraten müssten, wie sie sich das Leben nehmen sollten. Einige der treuen Gefolgsleute riefen empört, man solle sofort nach Edo eilen und Kozuke-no-Suke den Kopf abschlagen, um den zornigen Geist ihres Herrn zu besänftigen, während andere ebenso entschlossen darauf drängten, die Burg nicht aufzugeben, sondern sie bis zum letzten Mann gegen die Regierungsbeamten zu verteidigen, bis sie alle getötet seien. Nach einer hitzigen Diskussion wurde schließlich beschlossen, die Burg zu übergeben. Und als am 18. des folgenden Monats die Beamten kamen, um sie in Besitz zu nehmen, blieben die Vasallen ruhig, ordneten ihre Rechnungsbücher und machten eine Bestandsaufnahme, bevor sie die Burg am 19. im großen Saal der Burg offiziell an die Beamten übergaben. Die Vasallen zerstreuten sich daraufhin und wurden zu Ronin.

Es wird deutlich, dass die Ereignisse im vierten Akt des Stücks außer dem Selbstmord von Takumi-no-Kami keine Grundlage in der Realität haben. Sie sind nur wichtig, um Yuranosuke, den Helden des Stücks, vorzustellen und das große Vertrauen zu zeigen, das sowohl sein Herr als auch seine Mitgefolgsleute in ihn gesetzt haben.

VORBEREITUNGEN FÜR DIE RACHE.

So verloren die Vasallen des Clans mit dem Untergang des Hauses ihres Herrn ihre Pfründe und wurden Ronin. Oishi Kuranosuke begann mit den Vorbereitungen für die Rache und bemühte sich gleichzeitig um die Wiederherstellung des Hauses seines Herrn. Als er feststellte, dass alle seine Bemühungen vergeblich waren und die Regierung sich weigerte, den verfallenen Besitz und Titel an Takumi-no-Kamis jüngeren Bruder zurückzugeben, beschloss er endgültig, Rache an Kozuke-no-Suke zu nehmen. Die treuen Gefolgsleute bildeten nach und nach eine Liga, und auch Kira Kozuke-no-Suke traf strenge Maßnahmen, um sich gegen plötzliche Angriffe zu schützen, und schickte Spione und Detektive aus, um die Bewegungen der loyalen Gefolgsleute zu beobachten. Auch die Gefolgsleute mussten unbeschreibliche Entbehrungen auf sich nehmen, um sich über die Lage ihres Feindes zu informieren. Viele von ihnen trennten sich von ihren Familien, verdingten sich als Handwerker oder wurden Kunsthandwerker und verschafften sich so getarnt Zugang zu Kiras Residenz. In der Zwischenzeit verließen einige der Gefolgsleute, die in ihrer Loyalität nicht ganz so überzeugend waren, nach und nach die Liga, bis nur noch 47 Männer von unerschütterlicher Treue übrig blieben, um ihre Verschwörung, ihre Geschichte, unter fast unüberwindlichen Schwierigkeiten durchzuführen.

Oishi vertraute seine Frau und seine vier Kinder, darunter den ältesten Sohn Matsunojo, der später als Chikara Yoshikane (im Stück Rikiya genannt) bekannt wurde und damals vierzehn Jahre alt war, der Obhut seines Onkels mütterlicherseits, Ishizuka, in Toyooka in der Provinz Tajima an. Eine Zeit lang versteckte er sich in einem Nachbardorf, doch gegen Ende des sechsten Monats verließ er seine Heimatprovinz und kam im folgenden Monat nach Yamashina, einem Dorf östlich von Kyoto, wohin er seine Frau und seine Kinder brachte und den Anschein erweckte, als wolle er sich dort dauerhaft niederlassen. Er bekam Angebote von großen Daimyo wie Nabeshima aus Hizen und Hosokawa aus Higo und von anderen Fürsten, ihn in ihren Dienst zu nehmen, aber er lehnte sie alle ab. Um zu zeigen, dass er nicht vorhatte, wieder in den Dienst zu treten, kaufte er ein Haus und Land in Yamashina und ließ Zimmerleute und Stuckateure aus Kyoto kommen, um auf dem Grundstück einen Rückzugsort zu errichten, während er selbst sich mit der Zucht von Baumpfingstrosen in seinem Garten vergnügte. Es sah ganz so aus, als würde er mit der Zeit die Leitung des Hauses an seinen Sohn Matsunojo übergeben und sich in seinen Rückzugsort zurückziehen, um dort den Rest seines Lebens damit zu verbringen, die Schönheiten der Natur zu bewundern. Die ganze Zeit wartete er auf die Gelegenheit, seine Verschwörung, seine Geschichte, in die Tat umzusetzen.

In der Zwischenzeit hielt Kira weiterhin streng Wache. Niemand wurde in seinen Dienst aufgenommen, ohne dass seine Herkunft sorgfältig überprüft worden war, und außer in unvermeidbaren Fällen wurden nur Personen aus Kiras Herrschaftsgebiet beschäftigt, von den Gefolgsleuten und Sandalenhaltern bis hin zu den einfachen Bediensteten. Handwerkern war der Zutritt zum Anwesen strengstens verboten, und die Torwächter mussten alle, die das Anwesen betraten, sorgfältig kontrollieren. Gleichzeitig wurden Oishis Bewegungen in Yamashina genau beobachtet.

Nun beschloss Oishi, den Feind vollständig von seiner Spur abzubringen, indem er ein zügelloses Leben führte und vorgab, aus Verzweiflung auf die Rache verzichtet zu haben. Er gab sich gegen seine Neigung den Vergnügungen hin und wurde als notorischer Wüstling bekannt. Er frequentierte die Vergnügungsviertel von Kyoto und Fushimi und dann die von Osaka. Als Ronin war er der oberste Gefolgsmann von Ako gewesen, und er schien über unerschöpfliche Geldvorräte zu verfügen, die er mit verschwenderischer Großzügigkeit ausgab und wurde in Kyoto und anderswo für seine Ausschweifungen berüchtigt. Auch seine Verbündeten beschlossen, der Welt zu zeigen, wie zügellos sie in ihrer Verzweiflung geworden waren, und wetteiferten mit ihrem Anführer in Ausschweifungen. Und während diese treuen Gefolgsleute der Welt vorgaben, sich völlig der Ausschweifung hingegeben zu haben, hielten ihre Mächtigen dieser Welt in diesen Vergnügungsvierteln Beratungen ab und reiften ihren Plan inmitten der Ausschweifungen ihrer Kameraden.

Das ausschweifende Leben, das Oishi nun führte, setzte ihn dem Spott der Welt aus, die ihn dafür verurteilte, dass er scheinbar in Ausschweifungen versunken war und den Tod seines Herrn vergessen hatte. Als Nächstes schickte Oishi seine Familie weg, mit der er in großer Zuneigung gelebt hatte. Er tat dies zum einen, um zu zeigen, dass er an nichts anderes mehr dachte als an seine Vergnügungen, zum anderen, um sich auf die Rache vorzubereiten. Nach dem damaligen Gesetz wurde für ein schweres Verbrechen nicht nur der Täter selbst bestraft, sondern auch seine Familie, und er befürchtete, dass seine Frau und seine Kinder unter seiner Tat leiden könnten. Deshalb ließ er sich von seiner Frau scheiden, die mit den drei jüngsten Kindern fortging. Er wurde noch zügelloser als zuvor. Er nahm eine Frau namens Okaru, die in ganz Kyoto für ihre Schönheit bekannt war, in sein Haus auf und machte sie zu seiner Geliebten. Kiras Spione wurden es leid, ihn zu beobachten, und wurden weniger wachsam. In der Zwischenzeit reifte der Plan der Gefolgsleute, und schließlich verließ Oishi im zehnten Monat Yamashina und machte sich auf den Weg nach Edo, wo er Anfang des folgenden Monats eintraf.

Das oben Gesagte liefert den Stoff für den siebten und neunten Akt des Stücks. Oishis Geliebte Okaru taucht im Stück als Hayano Kanpeis Frau und Teraoka Heiyemons Schwester auf und verbindet so ihre Geschichte mit dem Tod Kanpeis im sechsten Akt und mit dem nächtlichen Angriff im elften Akt. Das macht sie interessanter, als wenn sie nur eine Geliebte geblieben wäre, die Oishi nach Hause gebracht hat, um seine wahren Absichten zu verbergen. Der siebte Akt zeigt Oishi auch als einen Mann von großer Loyalität, der seine Verschwörung unter dem Deckmantel der Ausschweifung verbirgt. Es ist ein Akt, der ihn in seinem wahren Charakter zeigt und der vom Darsteller, der die Rolle des Helden übernimmt, eine hervorragende schauspielerische Leistung verlangt.

DER SELBSTMORD VON SANPEI.

Alle treuen Gefolgsleute haben nach großen Strapazen und Ausdauer endlich ihr Ziel erreicht, aber einer starb, bevor die Rache vollendet war. Sein Name war Kayano Sanpei Shigezane, der im Stück als Hayano Kanpei auftritt. Er war der zweite Sohn von Kayano Shigetoshi, einem Gefolgsmann von Oshima Dewa-no-Kami, und als er zwölf Jahre alt war, wurde er auf Empfehlung von Dewa-no-Kami als Page in den Dienst von Takumi-no-Kami aufgenommen. Als Takumi-no-Kami wegen des Angriffs im Palast zum Tode verurteilt wurde, war Sanpei in der Villa in Yedo; und sobald das Urteil gefällt war,...