Die Unterbrechung urheberrechtlicher Lizenzketten

1 - Cover [Seite Cover]
- 1 [Seite 1]
2 - Title Page [Seite 4]
3 - Copyright [Seite 5]
4 - Table of Contents [Seite 6]
5 - Body [Seite 24]
6 - 1 Einführung: Interkulturelle Öffnungsprozesse gestalten [Seite 22]
6.1 - 1.1 Ziel und Zielgruppen [Seite 25]
6.2 - 1.2 Aufbau des Handbuchs [Seite 25]
7 - 2 Grundlagentexte: Begriffe und Konzepte im Kontext interkultureller Öffnung [Seite 28]
7.1 - 2.1 Kultur [Seite 30]
7.2 - 2.2 Interkultur - Transkultur - Multikultur [Seite 31]
7.3 - 2.3 Anfänge interkultureller Öffnung [Seite 34]
7.4 - 2.4 Definitionen interkultureller Öffnung [Seite 35]
7.5 - 2.5 Herausforderungen interkultureller Öffnung [Seite 37]
7.6 - 2.6 Integration, Inklusion und Marginalisierung [Seite 38]
7.7 - 2.7 Diversity und Diversity Management [Seite 39]
7.7.1 - 2.7.1 Diversity [Seite 39]
7.7.2 - 2.7.2 Diversity-Dimension: Gender/Geschlecht [Seite 43]
7.7.3 - 2.7.3 Diversity-Dimension: Inklusion von Menschen mit Behinderungen/körperliche sowie geistige Kapazitäten [Seite 43]
7.7.4 - 2.7.4 Diversity-Dimension: Religion/Weltanschauung [Seite 44]
7.7.5 - 2.7.5 Diversity-Dimension: Migrationsgeschichte/Ethnische Zugehörigkeit/Rasse [Seite 44]
7.7.6 - 2.7.6 Diversity-Dimension: Alter [Seite 47]
7.7.7 - 2.7.7 Diversity-Dimension: Sexuelle Orientierung [Seite 48]
7.7.8 - 2.7.8 Diversity Management [Seite 48]
7.8 - 2.8 Handlungsfelder interkultureller Öffnung [Seite 51]
7.9 - 2.9 Die Gestaltung interkultureller Öffnung [Seite 51]
7.9.1 - 2.9.1 Organisationsentwicklung und Organisationsgestaltung in interkulturellen Organisationsprozessen [Seite 52]
7.9.2 - 2.9.2 Systemische Perspektiven in interkulturellen Öffnungsprozessen [Seite 54]
7.9.3 - 2.9.3 Gesundheitsorientierte Perspektiven in interkulturellen Öffnungsprozessen [Seite 57]
8 - 3 Interkulturelle Öffnung als Querschnittsaufgabe [Seite 68]
8.1 - 3.1 Handlungsorientierungen in Prozessen interkultureller Öffnung - Eine kritische Perspektive [Seite 70]
8.1.1 - 3.1.1 Einführung [Seite 70]
8.1.2 - 3.1.2 Kritiken am Konzept der interkulturellen Öffnung [Seite 71]
8.1.3 - 3.1.3 Worin liegt der Sinn eines Nachdenkens über interkulturelle Verständigung? [Seite 72]
8.1.4 - 3.1.4 Interkulturelle Kommunikation als Produkt gesellschaftlicher Diskurse [Seite 74]
8.1.5 - 3.1.5 Interkulturelle Öffnung als Dispositiv [Seite 75]
8.1.6 - 3.1.6 Interkulturelle Öffnung trotz Dispositiv? [Seite 77]
8.2 - 3.2 Interkulturelle Öffnung als Organisationsentwicklung:»In der Welt von heute gibt es nur noch wenige Nicht-Nächste« [Seite 79]
8.2.1 - 3.2.1 Einleitung [Seite 79]
8.2.2 - 3.2.2 Interkulturelle Öffnung [Seite 80]
8.2.3 - 3.2.3 Was umfasst Organisationsentwicklung? [Seite 82]
8.2.4 - 3.2.4 Ansätze und Instrumente der interkulturellen Öffnung und Organisationsentwicklung [Seite 85]
8.2.5 - 3.2.5 Fazit [Seite 88]
8.3 - 3.3 Diversity als Herausforderung für die Personalentwicklung [Seite 91]
8.3.1 - 3.3.1 Einleitung [Seite 91]
8.3.2 - 3.3.2 Was hat die Personalentwicklung mit Diversity zu tun? [Seite 92]
8.3.3 - 3.3.3 Fazit [Seite 95]
9 - 4 Interkulturelle Öffnung in Politik und Parteien [Seite 98]
9.1 - 4.1 Politische Partizipation von Migrantinnen und Migranten [Seite 100]
9.1.1 - 4.1.1 Editorial [Seite 100]
9.1.2 - 4.1.2 Ursachen geringerer politischer Beteiligungen [Seite 101]
9.1.3 - 4.1.3 Beteiligungshemmnisse reduzieren, Migrantinnen-/Migrantenanteile in Parteien und Parlamenten erhöhen - z..B. auf kommunaler Ebene [Seite 103]
9.1.4 - 4.1.4 Internationaler Vergleich [Seite 106]
10 - 5 Interkulturelle Öffnung in Recht und Verwaltungen [Seite 110]
10.1 - 5.1 Kulturelle Öffnung des nationalen Rechts [Seite 112]
10.1.1 - 5.1.1 Einleitung [Seite 112]
10.1.2 - 5.1.2 Kulturelle Öffnung und Recht [Seite 113]
10.1.3 - 5.1.3 Verfassungsrechtliche Grundlagen: Pluralismus und Wehrhaftigkeit [Seite 113]
10.1.4 - 5.1.4 Grundrechtsabwägungen [Seite 114]
10.1.5 - 5.1.5 Prinzipiendenken [Seite 114]
10.1.6 - 5.1.6 Grundrechte im Zivilrecht [Seite 115]
10.1.7 - 5.1.7 Allgemeines Gleichbehandlungsgesetz [Seite 115]
10.1.8 - 5.1.8 Probleme bezüglich der Gewährleistung von Gleichbehandlung [Seite 116]
10.2 - 5.2 Interkulturelle Öffnung in der Polizei [Seite 122]
10.2.1 - 5.2.1 Die Polizei und das interkulturelle Umfeld [Seite 122]
10.2.2 - 5.2.2 Demografische Verschiebung und die Polizei [Seite 123]
10.2.3 - 5.2.3 Soziale Kompetenz - interkulturelle Kompetenz [Seite 126]
10.2.4 - 5.2.4 Interkulturelle Kompetenz als notwendige Qualifikation in der Polizeiarbeit [Seite 126]
10.2.5 - 5.2.5 Polizistinnen und Polizisten mit Migrationshintergrund [Seite 128]
10.2.6 - 5.2.6 Hürden auf dem Weg in die moderne Polizeiarbeit [Seite 129]
10.3 - 5.3 Interkulturelle Kompetenz in der Bundeswehr - Verständnis, Bedeutung und Perspektiven [Seite 133]
10.3.1 - 5.3.1 Einleitung [Seite 133]
10.3.2 - 5.3.2 Kultur [Seite 134]
10.3.3 - 5.3.3 Interkulturelle Kompetenz [Seite 135]
10.3.4 - 5.3.4 Bedeutung interkultureller Kompetenz für die Bundeswehr [Seite 136]
10.3.5 - 5.3.5 Interkulturelle Öffnung der Bundeswehr [Seite 137]
10.3.6 - 5.3.6 Perspektiven [Seite 138]
10.4 - 5.4 Interkulturelle Öffnung in Bundes- und Landesbehörden [Seite 141]
10.4.1 - 5.4.1 Einleitung [Seite 141]
10.4.2 - 5.4.2 Interkulturelle Öffnung in Landes- und Bundesbehörden? [Seite 142]
10.4.3 - 5.4.3 Besondere Herausforderungen [Seite 143]
10.4.4 - 5.4.4 Wie kann man diesen Herausforderungen begegnen? [Seite 144]
10.4.5 - 5.4.5 Fazit [Seite 147]
11 - 6 Interkulturelle Öffnung in Kirchen und Religionen [Seite 150]
11.1 - 6.1 Interkulturelle Öffnung der katholischen Kirche [Seite 152]
11.1.1 - 6.1.1 Einleitung [Seite 152]
11.1.2 - 6.1.2 Eine kurze Geschichte der Migration in Deutschland [Seite 153]
11.1.3 - 6.1.3 Die Reaktion der katholischen Kirche bis zum Zweiten Vatikanischen Konzil [Seite 154]
11.1.4 - 6.1.4 Interkulturelle und interreligiöse Öffnung als Aufgabe der Kirche [Seite 156]
11.1.5 - 6.1.5 Der gegenwärtige Stand [Seite 158]
11.1.6 - 6.1.6 Wie soll es weitergehen? [Seite 160]
11.2 - 6.2 Der Caritasverband und interkulturelle Öffnungsprozesse - auf dem geduldigen und beschwerlichen Weg des Erkennens, Formulierens und Umsetzens [Seite 165]
11.2.1 - 6.2.1 Einleitung [Seite 165]
11.2.2 - 6.2.2 Einige Wegmarken zur Bearbeitung der Thematik »interkulturelle Öffnung« im DCV [Seite 166]
11.2.3 - 6.2.3 Bundespolitische Entwicklungen [Seite 170]
11.2.4 - 6.2.4 Einblick in die Praxis [Seite 171]
11.2.5 - 6.2.5 Fazit [Seite 172]
11.3 - 6.3 Kirche mit anderen - interkulturelle Öffnungsprozesse in der Evangelischen Kirche und Diakonie [Seite 174]
11.3.1 - 6.3.1 Einleitung [Seite 174]
11.3.2 - 6.3.2 Historisch-theologische Vorbemerkung [Seite 175]
11.3.3 - 6.3.3 Zum Stand interkultureller Öffnungsprozesse in der Diakonie [Seite 176]
11.3.4 - 6.3.4 Interkulturelle Öffnungsprozesse in der Evangelischen Kirche [Seite 179]
11.3.5 - 6.3.5 Theologische und juristische Aspekte einer »Kirche mit anderen« [Seite 180]
11.3.6 - 6.3.6 Fazit [Seite 182]
11.4 - 6.4 Interkulturelle Prozesse zwischen Offenheit und Originalität gestalten - Anmerkungen aus einer islamischen Perspektive [Seite 184]
11.4.1 - 6.4.1 Einleitung [Seite 184]
11.4.2 - 6.4.2 Was die muslimische Urgemeinde hat lernen müssen - theologische Anmerkungen zum Öffnungsprozess [Seite 185]
11.4.3 - 6.4.3 Moscheegemeinden (nicht mehr?) als »Zuhause in der Fremde« [Seite 189]
11.4.4 - 6.4.4 Fazit und Ausblick [Seite 191]
11.5 - 6.5 Zur Bedeutung des Diversitätsdiskurses am Beispiel der deutsch-jüdischen Perspektive [Seite 193]
11.5.1 - 6.5.1 Identität und Diversität [Seite 193]
11.5.2 - 6.5.2 Juden in Deutschland: Selbstbild [Seite 195]
11.5.3 - 6.5.3 Juden in Deutschland: Fremdbild [Seite 198]
11.5.4 - 6.5.4 Perspektiven [Seite 200]
12 - 7 Interkulturelle Öffnung in Erziehung und Bildung [Seite 204]
12.1 - 7.1 Interkulturelle Öffnungsprozesse gestalten - im Elementarbereich [Seite 206]
12.1.1 - 7.1.1 Einleitung: Handlungsfeld Bildung im Elementarbereich [Seite 206]
12.1.2 - 7.1.2 Interkulturelle Öffnungsprozesse im Elementarbereich [Seite 208]
12.1.3 - 7.1.3 Interkulturelle Öffnung in Ausbildungs-, Administrations- und Politikebenen des Elementarbereichs [Seite 214]
12.1.4 - 7.1.4 Institutionelle Schwerpunkte und Vernetzung interkultureller Öffnungsprozesse [Seite 215]
12.1.5 - 7.1.5 Schnittstellen institutioneller Öffnung [Seite 219]
12.1.6 - 7.1.6 Baustellen interkultureller Öffnung im Elementarbereich - ein Ausblick [Seite 220]
12.1.7 - 7.1.7 Fazit [Seite 224]
12.2 - 7.2 Von der Realität zur Normalität: Schule interkulturell entwickeln [Seite 227]
12.2.1 - 7.2.1 Einleitung [Seite 227]
12.2.2 - 7.2.2 Grundlagen: Begriffsbestimmung [Seite 228]
12.3 - 7.3 Die Aus- und Fortbildung von Lehrkräften mit und ohne »Migrationshintergrund« im Kontext der interkulturellen Öffnung der Institution Schule: Forderungen - Erwartungshaltungen - Konzeptionen [Seite 238]
12.3.1 - 7.3.1 Begriffserläuterung »Migrationshintergrund« [Seite 238]
12.3.2 - 7.3.2 Was bedeutet die interkulturelle Öffnung der Schule? [Seite 239]
12.3.3 - 7.3.3 Warum ist das Thema der interkulturellen Öffnung relevant? [Seite 241]
12.3.4 - 7.3.4 Interkulturelle Aus- und Fortbildungsmöglichkeiten [Seite 242]
12.3.5 - 7.3.5 Fazit [Seite 244]
12.4 - 7.4 Interkulturelle Öffnung in der Familienbildung [Seite 247]
12.4.1 - 7.4.1 Einleitung [Seite 247]
12.4.2 - 7.4.2 Familienbildung - begriffliche Klärung und Rahmenbedingungen [Seite 248]
12.4.3 - 7.4.3 Weiterbildungsteilhabe von Familien mit Migrationshintergrund [Seite 249]
12.4.4 - 7.4.4 Erschwerte Zugänge zur Familienbildung [Seite 250]
12.4.5 - 7.4.5 Interkulturelle Öffnung der Familienbildung [Seite 251]
12.4.6 - 7.4.6 Fazit [Seite 254]
12.5 - 7.5 In den Blick genommen - Interkulturelle Öffnung der Jugendarbeit [Seite 256]
12.5.1 - 7.5.1 Einleitung [Seite 256]
12.5.2 - 7.5.2 Jugendarbeit und Diversity [Seite 257]
12.5.3 - 7.5.3 Rechtliche Grundlagen der Jugendarbeit - Partizipation als gesetzlicher Auftrag [Seite 258]
12.5.4 - 7.5.4 Fazit [Seite 264]
12.6 - 7.6 ». oder ich kreiere eine Tür« - Interkulturelle Öffnungsprozesse in der Erwachsenenbildung [Seite 266]
12.6.1 - 7.6.1 Einführung: Über das ewige Leben [Seite 266]
12.6.2 - 7.6.2 Notwendigkeit eines Ethos für die Gesamtmenschheit [Seite 267]
12.6.3 - 7.6.3 Interkulturelles Lernen in der Erwachsenenbildung öffnen und entwickeln [Seite 268]
12.6.4 - 7.6.4 Vermittlung von interkultureller Kompetenz [Seite 269]
12.6.5 - 7.6.5 Fazit [Seite 270]
12.7 - 7.7 »Rein in die Wissenschaft!« - Diversity-Prozesse und die Öffnung der Lehre und Forschung an den Hochschulen [Seite 272]
12.7.1 - 7.7.1 Einleitung [Seite 272]
12.7.2 - 7.7.2 Diversity-Prozesse an Hochschulen als Motor für Öffnungen [Seite 274]
12.7.3 - 7.7.3 Diversity in Lehre und Forschung [Seite 275]
12.7.4 - 7.7.4 Bestandsaufnahmen der Diversity-Prozesse [Seite 277]
12.7.5 - 7.7.5 Forschendes Lernen als ein Türöffner [Seite 281]
12.7.6 - 7.7.6 Fazit [Seite 282]
12.8 - 7.8 Interkulturelle Öffnung in der Altenhilfe - optionale Aufgabe oder unvermeidbare strukturelle Herausforderung für eine ganze Branche? [Seite 285]
12.8.1 - 7.8.1 Einführung [Seite 285]
12.8.2 - 7.8.2 Entwicklung der Altenhilfe - ein Überblick [Seite 287]
12.8.3 - 7.8.3 Felder der interkulturellen Öffnung in der Altenpflege [Seite 288]
12.8.4 - 7.8.4 Vielfalt als Chance [Seite 290]
12.8.5 - 7.8.5 Fazit und Ausblick [Seite 293]
13 - 8 Interkulturelle Öffnung in der Wirtschaft [Seite 296]
13.1 - 8.1 Interkulturelle Öffnungsprozesse in der Wirtschaft [Seite 298]
13.1.1 - 8.1.1 Einleitung [Seite 298]
13.1.2 - 8.1.2 Die Typologie grenzübergreifender Unternehmen von Bartlett und Ghoshal [Seite 300]
13.1.3 - 8.1.3 Interkulturelle Konstellationen in Unternehmen: ein Streifzug [Seite 301]
13.1.4 - 8.1.4 Interkulturelle Sensibilität: die Fähigkeit, kulturelle Unterschiede wahrzunehmen [Seite 303]
13.1.5 - 8.1.5 Interkulturelle Lernprozesse [Seite 306]
13.1.6 - 8.1.6 Style-Switching als interkulturelle Handlungskompetenz [Seite 308]
13.1.7 - 8.1.7 Organisationale Rahmenbedingungen und interkulturelle Öffnungsprozesse [Seite 308]
13.1.8 - 8.1.8 Standardisierung der Kommunikation [Seite 309]
13.1.9 - 8.1.9 Fazit [Seite 309]
13.2 - 8.2 Interkulturelle Öffnungsprozesse in internationalen Konzernen [Seite 311]
13.2.1 - 8.2.1 Einleitung und Begriffsklärung [Seite 311]
13.2.2 - 8.2.2 Bedeutung der interkulturellen Öffnung für Konzerne [Seite 312]
13.2.3 - 8.2.3 Interkulturelle Öffnung in der Praxis [Seite 313]
13.2.4 - 8.2.4 Fazit [Seite 318]
13.3 - 8.3 Handlungsfelder interkultureller Öffnung: Kleine und Mittlere Unternehmen (KMU) [Seite 319]
13.3.1 - 8.3.1 Handlungsfelder interkultureller Öffnung: Kleine und Mittlere Unternehmen [Seite 319]
13.3.2 - 8.3.2 Interkulturelle Öffnung und Spezifika Kleiner und Mittlerer Unternehmen [Seite 320]
13.3.3 - 8.3.3 Empfehlungen [Seite 322]
13.3.4 - 8.3.4 Fazit [Seite 324]
14 - 9 Interkulturelle Öffnung im Gesundheitswesen [Seite 326]
14.1 - 9.1 Die interkulturelle Öffnung im deutschen Gesundheitssystem: Ein kritischer Überblick [Seite 328]
14.1.1 - 9.1.1 Einleitung [Seite 328]
14.1.2 - 9.1.2 Zugangsbarrieren [Seite 329]
14.1.3 - 9.1.3 Die Akteurinnen und Akteure für interkulturelle Öffnung [Seite 331]
14.1.4 - 9.1.4 Forderungen für eine interkulturelle Öffnung des Gesundheitssystems [Seite 332]
14.1.5 - 9.1.5 Entwicklungsdifferenzen und -potenziale [Seite 333]
14.2 - 9.2 Die interkulturelle Öffnung in der Therapie [Seite 336]
14.2.1 - 9.2.1 Einleitung [Seite 336]
14.2.2 - 9.2.2 Migrantinnen und Migranten in der psychiatrisch-psychotherapeutischen Versorgung in Deutschland [Seite 338]
14.2.3 - 9.2.3 Zugangsbarrieren zu psychiatrisch-psychotherapeutischen Versorgungseinrichtungen [Seite 339]
14.2.4 - 9.2.4 Zwei Richtungen im Diskurs um eine adäquate psychiatrisch-psychotherapeutische Versorgung von Migrantinnen und Migranten [Seite 340]
14.2.5 - 9.2.5 Abbau von Zugangsbarrieren [Seite 341]
14.2.6 - 9.2.6 Interkulturelle Kompetenzen in der psychiatrisch-psychotherapeutischen Therapie [Seite 341]
14.2.7 - 9.2.7 Fazit [Seite 343]
14.3 - 9.3 Wenn alle Beteiligten in Not geraten: Einsätze bei Patienten mit Migrationshintergrund - interkulturelle Öffnung der deutschen Rettungsdienste Interkulturelle Öffnung der deutschen Rettungsdienste [Seite 346]
14.3.1 - 9.3.1 Einleitung [Seite 346]
14.3.2 - 9.3.2 Forschungsstand [Seite 347]
14.3.3 - 9.3.3 Interkulturelle Kompetenz als Diagnose-Tool [Seite 350]
14.3.4 - 9.3.4 Fazit [Seite 355]
14.4 - 9.4 Transkulturalität in personenbezogenen Dienstleistungen - die Entwicklung reflexiver und selbstreflexiver Kompetenz [Seite 358]
14.4.1 - 9.4.1 Die Anerkennung der Gefühlsarbeit als ein Baustein interkultureller Öffnung [Seite 358]
14.4.2 - 9.4.2 Besonderheiten personenbezogener Dienstleistungen [Seite 360]
14.4.3 - 9.4.3 Das Einverständnis im Missverständnis - ein sozialstrukturell und kulturell bedingtes Kommunikationsmuster [Seite 363]
14.4.4 - 9.4.4 Reflexivität und Selbstreflexivität - Voraussetzung für Gefühlsarbeit und interkulturelles Verstehen [Seite 365]
14.4.5 - 9.4.5 Selbstvergewisserung in der Gruppe - SiG: eine Methode zur strukturierten Besprechung von persönlichen arbeitsbezogenen Fragestellungen [Seite 366]
14.4.6 - 9.4.6 Erfordernisse kulturellen Wandels - Fazit [Seite 370]
15 - 10 Interkulturelle Öffnung in zivilgesellschaftlichen Settings [Seite 372]
15.1 - 10.1 Interkulturelle Öffnung in Organisationen des ehrenamtlichen Engagements [Seite 374]
15.1.1 - 10.1.1 Ehrenamtliches Engagement - begriffliche Annäherungen [Seite 374]
15.1.2 - 10.1.2 Ehrenamtliches Engagement in Migrationsorganisationen [Seite 375]
15.1.3 - 10.1.3 Freiwilliges Engagement von Personen mit Migrationshintergrund in deutschen Organisationen [Seite 378]
15.1.4 - 10.1.4 Freiwilliges Engagement von Frauen mit Migrationshintergrund in Organisationen [Seite 380]
15.1.5 - 10.1.5 Ausblick [Seite 381]
15.2 - 10.2 Interkulturelle Prozesse in der Engagementförderung gestalten - die interkulturelle Öffnung von Freiwilligenagenturen [Seite 384]
15.2.1 - 10.2.1 Einleitung [Seite 384]
15.2.2 - 10.2.2 Interkulturelle Öffnung und Qualitätsentwicklung von Freiwilligenagenturen [Seite 386]
15.2.3 - 10.2.3 Interkulturelle Öffnung des freiwilligen Engagements - Wissen und Erfahrungen [Seite 391]
15.2.4 - 10.2.4 Fazit und Ausblick [Seite 394]
15.3 - 10.3 Interkulturelle Öffnung im Deutschen Roten Kreuz - eine besondere Chance für das Ehrenamt [Seite 397]
15.3.1 - 10.3.1 Einleitung [Seite 397]
15.3.2 - 10.3.2 Interkulturelle Öffnung als gesamtverbandliche Aufgabe [Seite 398]
15.3.3 - 10.3.3 Herausforderungen der interkulturellen Öffnung [Seite 399]
15.3.4 - 10.3.4 Lösungsansätze zur Überwindung von Zugangsbarrieren [Seite 400]
15.3.5 - 10.3.5 Die Umsetzung der interkulturellen Öffnung im Ehrenamt des DRK [Seite 402]
15.3.6 - 10.3.6 Gute Praxisbeispiele zur interkulturellen Öffnung [Seite 405]
15.3.7 - 10.3.7 Angestoßen: Die interkulturelle Öffnung des Bevölkerungs- und Katastrophenschutzes [Seite 407]
15.3.8 - 10.3.8 Fazit [Seite 408]
16 - 11 Interkulturelle Öffnung in der Beratung [Seite 410]
16.1 - 11.1 Chancengerechte Beratung in gesellschaftlicher Vielfalt [Seite 412]
16.1.1 - 11.1.1 Einführung [Seite 412]
16.1.2 - 11.1.2 Thematische Ausrichtung [Seite 413]
16.1.3 - 11.1.3 Vorüberlegungen aus Praxiserfahrungen [Seite 414]
16.1.4 - 11.1.4 Der Weg von der Ausländerberatung zur Vielfalt in der Beratung [Seite 415]
16.1.5 - 11.1.5 Beratungskonzepte [Seite 417]
16.1.6 - 11.1.6 Beratung, Netzwerke und Rahmenbedingungen [Seite 419]
16.1.7 - 11.1.7 Zukünftige Herausforderungen [Seite 420]
16.2 - 11.2 Interkulturelle Öffnungsprozesse in der Suchtberatung gestalten [Seite 423]
16.2.1 - 11.2.1 Einleitung [Seite 423]
16.2.2 - 11.2.2 Suchtverhalten bei Migrantinnen und Migranten [Seite 425]
16.2.3 - 11.2.3 Zugangsbarrieren zur Suchthilfe [Seite 425]
16.2.4 - 11.2.4 Interkulturelle Öffnung in der Suchthilfe [Seite 426]
16.2.5 - 11.2.5 Implementierung interkultureller Öffnung am Beispiel des Modellprojekts der Arbeiterwohlfahrt [Seite 427]
16.2.6 - 11.2.6 Konsequenzen für die Praxis [Seite 429]
17 - 12 Interkulturelle Öffnung im Sport [Seite 432]
17.1 - 12.1 Sport interkulturell - das System interkulturell öffnen und die Chancen des Mediums nutzen [Seite 434]
17.1.1 - 12.1.1 Einleitung [Seite 434]
17.1.2 - 12.1.2 Gesellschaftliche Relevanz des Sports [Seite 434]
17.1.3 - 12.1.3 Diversity im Sport [Seite 437]
17.1.4 - 12.1.4 Fazit [Seite 443]
18 - 13 Best Practices interkultureller Öffnung [Seite 446]
18.1 - 13.1 Einführung [Seite 448]
18.2 - 13.2 Best Practices: Interkulturelle Öffnung in Recht und Verwaltung [Seite 449]
18.2.1 - 13.2.1 Beispiel für interkulturelle Öffnung in Bundesbehörden: Bundesagentur für Arbeit [Seite 449]
18.2.2 - 13.2.2 Beispiel für interkulturelle Öffnung in Bundesbehörden: Das ISAF-Traingsboard der Bundeswehr [Seite 450]
18.2.3 - 13.2.3 Beispiel für interkulturelle Öffnung in Bundesbehörden: Best Practice aus dem Justizbereich [Seite 453]
18.2.4 - 13.2.4 Beispiel für interkulturelle Öffnung in Landesbehörden: »Dialog mit Migranten - Nachwuchsgewinnung für die Polizei Rheinland-Pfalz« [Seite 455]
18.2.5 - 13.2.5 Beispiel für interkulturelle Öffnung in Landesbehörden: Interkulturelle Kompetenz im Polizeialltag in Rheinland-Pfalz [Seite 457]
18.2.6 - 13.2.6 Beispiel für interkulturelle Öffnung in der Kommune - Gesundheitsprävention im Landkreis Osnabrück [Seite 459]
18.2.7 - 13.2.7 Beispiel für interkulturelle Öffnung auf kommunaler Ebene: Netzwerk Interkulturelles Lernen Oberhausen (NIL) [Seite 465]
18.3 - 13.3 Best Practices: Interkulturelle Öffnung in Kirchen und Religionen [Seite 468]
18.3.1 - 13.3.1 Beispiel für interkulturelle Öffnung in der katholischen Kirche: Botschafterin und Botschafter in interkulturellen und interreligiösen Welten [Seite 468]
18.3.2 - 13.3.2 Beispiel für interkulturelle Öffnung in der katholischen Kirche: Der Jugendtreff der Amigonianer in Gelsenkirchen [Seite 469]
18.3.3 - 13.3.3 Beispiel für interkulturelle Öffnung in der Evangelischen Kirche: Mit stereoskopischem Blick - Prozesse interkultureller Öffnung und evangelischer Orientierung im Diakonischen Werk in Hessen und Nassau [Seite 471]
18.3.4 - 13.3.4 Beispiel für interkulturelle Öffnung eines katholischen Wohlfahrtverbandes: Caritasverband Stuttgart - Von der interkulturellen Öffnung profitieren alle [Seite 473]
18.4 - 13.4 Best Practices: Interkulturelle Öffnung in Erziehung und Bildung [Seite 476]
18.4.1 - 13.4.1 Beispiel für interkulturelle Öffnungsprozesse in der Kindertagesstätte: Frühe Mehrsprachigkeit in der frühkindlichen Bildung wertschätzen und dokumentieren [Seite 476]
18.4.2 - 13.4.2 Beispiel für interkulturelle Öffnungsprozesse in der Kindertagesstätte: Aktivitäten von Kindertageseinrichtungen bei den Interkulturellen Wochen [Seite 478]
18.4.3 - 13.4.3 Beispiel für interkulturelle Öffnung in der Schule: Das Team-Ombuds-Modell - ein makrodidaktisches Praxisbeispiel [Seite 479]
18.4.4 - 13.4.4 Beispiel für interkulturelle Öffnung in der Schule: Parameter für interkulturelle Schulentwicklung (ikSe) [Seite 485]
18.4.5 - 13.4.5 Beispiel für interkulturelle Öffnung in der Schule: Schule - Migration - Diskriminierung - ein Workshop für Lehrer(innen) und Fachseminarleiter(innen) [Seite 490]
18.4.6 - 13.4.6 Beispiel für interkulturelle Öffnung in der Schule: Ein Lehr-/Lern- und Forschungsprojekt mit allochthonen Lehramtsstudentinnen an der Universität zu Köln [Seite 496]
18.4.7 - 13.4.7 Beispiel für interkulturelle Öffnung durch Studierende und Studiengänge: Das Jenaer Modell [Seite 498]
18.4.8 - 13.4.8 Beispiel für interkulturelle Öffnung in den Hochschulen: Forschendes Lernen zum Empowerment von Studierenden mit Migrationshintergrund [Seite 509]
18.4.9 - 13.4.9 Beispiel für interkulturelle Öffnung in der Jugendarbeit: Das Modellprojekt »Multi Action - aber wie!« [Seite 511]
18.4.10 - 13.4.10 Beispiel für interkulturelle Öffnung in der Weiterbildung: Kompetent handeln in der Migrationsgesellschaft - Erfahrungen mit einem Blended-Learning-Kurs [Seite 513]
18.4.11 - 13.4.11 Interkulturelle Öffnung in der Weiterbildung - Qualifizierung »Interkulturelle Mediatoren/Mediatorinnen« [Seite 518]
18.5 - 13.5 Best Practices: Interkulturelle Öffnung in der Wirtschaft [Seite 521]
18.5.1 - 13.5.1 Beispiel für interkulturelle Öffnung der Wirtschaft: Die Deutsche Bank AG [Seite 521]
18.5.2 - 13.5.2 Beispiel für interkulturelle Öffnungsprozesse der Wirtschaft: [Seite 13.5.2 Beispiel für interkulturelle Öffnungsprozesse der Wirtschaft:]
We can all learn from Asia - 523 [Seite 523]
18.6 - 13.6 Best Practices: Interkulturelle Öffnung im Gesundheitswesen [Seite 526]
18.6.1 - 13.6.1 Beispiel für interkulturelle Öffnung im Gesundheitswesen: Öffnungsprozesse in zwei Bremer Brustzentren [Seite 526]
18.6.2 - 13.6.2 Beispiel für interkulturelle Öffnung im Gesundheitswesen: Gründung des Interkulturellen Gesundheitsnetzwerkes Bremen (ign) [Seite 528]
18.6.3 - 13.6.3 Interkulturelle Öffnung im Gesundheitswesen: Vermittlung von interkulturellen Kompetenzen im Rettungsdienst im Rahmen des Xenos-Programms der Bundesregierung [Seite 531]
18.6.4 - 13.6.4 Beispiel für interkulturelle Öffnung im Gesundheitswesen: Interkulturelle Öffnung der Therapie - Fallbeispiel 1 [Seite 536]
18.6.5 - 13.6.5 Beispiel für interkulturelle Öffnung im Gesundheitswesen: Interkulturelle Öffnung in der Therapie - Fallbeispiel 2 [Seite 538]
18.6.6 - 13.6.6 Beispiel für interkulturelle Öffnung im Gesundheitswesen: Fallbeispiele aus der zahnärztlichen Gesundheitsprävention [Seite 539]
18.6.7 - 13.6.7 Beispiel für interkulturelle Öffnung im Gesundheitswesen: Interkulturelle Öffnung in der Altenhilfe [Seite 548]
18.7 - 13.7 Interkulturelle Öffnung in der Beratung [Seite 550]
18.7.1 - 13.7.1 Beispiel für interkulturelle Öffnung in der Beratung: Coaching von Schlüsselpersonen interkultureller Öffnungsprozesse - Menschen unterstützen, selbst Lösungen zu finden und ihre eigenen Ressourcen zu entdecken [Seite 550]
18.7.2 - 13.7.2 Beispiel für interkulturelle Öffnungsprozesse in der Suchtberatung: Ein Modellprojekt der Arbeiterwohlfahrt [Seite 552]
18.7.3 - 13.7.3 Beispiel für interkulturelle Öffnung in der Beratung: Entwicklung kultursensibler Haltungen, Standards und Methoden im Verein »Frauen helfen Frauen« [Seite 555]
18.7.4 - 13.7.4 Beispiel für interkulturelle Öffnung in der Beratung: Projekt KOM - Koordinationsstelle zur beruflichen Orientierung von Migrantinnen [Seite 557]
18.8 - 13.8 Interkulturelle Öffnung in zivilgesellschaftlichen Settings [Seite 561]
18.8.1 - 13.8.1 Beispiel für interkulturelle Öffnung im Rahmen bürgerschaftlichen Engagements: Das Deutsche Rote Kreuz [Seite 561]
18.8.2 - 13.8.2 Beispiel für interkulturelle Öffnung im bürgerschaftlichen Engagement: Der Prozess der interkulturellen Öffnung in den Jugendfeuerwehren in Rheinland-Pfalz [Seite 563]
18.8.3 - 13.8.3 Beispiel für interkulturelle Öffnung im bürgerschaftlichen Engagement: Ein Projekt der Jugendfeuerwehr in Rheinland-Pfalz und des Türkisch Islamischen Kulturvereins der Moscheegemeinde Mühlhofen in Bendorf [Seite 573]
18.8.4 - 13.8.4 Beispiel für interkulturelle Öffnung im bürgerschaftlichen Engagement: Projekt »InterEsse« der Freiwilligenagentur »Tatendrang« München [Seite 574]
18.9 - 13.9 Best Practices: Interkulturelle Öffnung im Sport [Seite 578]
18.9.1 - 13.9.1 Beispiel für interkulturelle Öffnung im Sport - Das Programm »Integration durch Sport« [Seite 578]
18.9.2 - 13.9.2 Beispiel für interkulturelle Öffnung im Sport: Informationsflyer zu den wichtigsten Fragen für Eltern mit Migrationsbiografie, die einen Sportverein mit geeigneten Angeboten für ihre Kinder/Familie suchen [Seite 580]
19 - 14 Tools zur Interkulturellen Öffnung [Seite 584]
19.1 - 14.1 Einführung [Seite 586]
19.2 - 14.2 Change-Management-Tools [Seite 589]
19.2.1 - 14.2.1 Die Organisation als System [Seite 590]
19.2.2 - 14.2.2 Ressourcen interkultureller Öffnung [Seite 591]
19.2.3 - 14.2.3 Blick in die Zukunft [Seite 592]
19.2.4 - 14.2.4 Brücken bauen [Seite 593]
19.2.5 - 14.2.5 Das Blatt wenden [Seite 594]
19.2.6 - 14.2.6 Entwicklungsfluss/Zeitstrahl [Seite 595]
19.2.7 - 14.2.7 Flügel und Hemmschuh - Fördernde und hemmende Bedingungen im Prozess der interkulturellen Öffnung [Seite 596]
19.2.8 - 14.2.8 Schreibgespräch zur Bestimmung/Beschreibung eines Ist-Zustandes [Seite 598]
19.2.9 - 14.2.9 Step by Step/Zeitstrom [Seite 599]
19.2.10 - 14.2.10 Veränderungsporträt [Seite 600]
19.2.11 - 14.2.11 Veränderungen gestalten - Umgang mit Widerstand [Seite 601]
19.2.12 - 14.2.12 Diversity-Matrix [Seite 605]
19.2.13 - 14.2.13 Der Kompetenzwürfel als Beispiel für Organisationsentwicklung [Seite 607]
19.3 - 14.3 Tools zur thematischen Erschließung der interkulturellen Öffnung [Seite 609]
19.3.1 - 14.3.1 Gefühlsreflexionen [Seite 610]
19.3.2 - 14.3.2 Kaleidoskop der Weisheiten [Seite 611]
19.3.3 - 14.3.3 Themeninseln als Diskussionseinstieg in das Thema »Engagement« [Seite 613]
19.4 - 14.4 Sensibilisierungs-Tools [Seite 615]
19.4.1 - 14.4.1 Interkulturelle Biografien auf der Timeline [Seite 616]
19.4.2 - 14.4.2 Find' ich fair! [Seite 617]
19.4.3 - 14.4.3 »ballance« Integration und Toleranz [Seite 618]
19.4.4 - 14.4.4 Haltungspendel [Seite 620]
19.4.5 - 14.4.5 Labiles Dreieck [Seite 622]
19.4.6 - 14.4.6 Fotos oder Gegenstände als Metaphern [Seite 623]
19.4.7 - 14.4.7 Rotes Tuch [Seite 624]
19.4.8 - 14.4.8 Interkulturelles Domino [Seite 625]
19.4.9 - 14.4.9 Spiel mit Identitäten [Seite 626]
19.4.10 - 14.4.10 Das Bild von Juden [Seite 627]
19.4.11 - 14.4.11 Das Eigene und das Andere [Seite 630]
19.4.12 - 14.4.12 Lehre trifft Vielfalt [Seite 633]
19.4.13 - 14.4.13 Metapher-Übung »Erfolgreiche interkulturelle Organisationsentwicklung« [Seite 634]
19.4.14 - 14.4.14 Fragebogen für Richterinnen und Richter - Tool zur Selbst­einschätzung im Kontext der interkulturellen Öffnung im nationalen Recht [Seite 635]
19.5 - 14.5 Kommunikations-Tools [Seite 638]
19.5.1 - 14.5.1 Identifikationsübung: »Meine Erfahrungen mit interkultureller Öffnung sind .« [Seite 639]
19.5.2 - 14.5.2 Wahrnehmung und Kommunikation - Genderaspekte im interkulturellen Setting [Seite 640]
19.5.3 - 14.5.3 Gesprächsticket [Seite 642]
19.5.4 - 14.5.4 Iterative Skala/Thermometer/Barometer [Seite 643]
19.5.5 - 14.5.5 Zirkuläre Skala/Spiegel [Seite 645]
19.6 - 14.6 Soziometrische Tools [Seite 647]
19.6.1 - 14.6.1 Gemeinsames Identifizieren [Seite 648]
19.6.2 - 14.6.2 Aufstellungsarbeit: Der Regenbogen als Symbol für Vielfalt und Zusammenhalt [Seite 650]
19.6.3 - 14.6.3 Meinungsbarometer - Soziometrische Übung [Seite 652]
19.6.4 - 14.6.4 »Meine Wurzeln« - Soziometrische Übung [Seite 653]
19.7 - 14.7 Tools: Fallbeispiele [Seite 654]
19.7.1 - 14.7.1 Wer bin ich? [Seite 655]
19.7.2 - 14.7.2 Wer bin ich? Bericht eines nach Deutschland zugewanderten Menschen [Seite 657]
19.7.3 - 14.7.3 Fallbeispiele aus der Beratungspraxis [Seite 658]
19.7.4 - 14.7.4 Fallbeispiel Verunsicherung bei interkultureller Öffnung: »Was kommt da auf uns zu?« [Seite 662]
19.8 - 14.8 Tools: Rollenspiele [Seite 664]
19.8.1 - 14.8.1 Die Supermarkt-Übung [Seite 665]
19.8.2 - 14.8.2 Rollenspiel »Gespräche Unternehmer(innen)/Mitarbeitende« - Umgang mit »kulturellen« Themen in der Praxis kleinerer Unternehmen [Seite 668]
19.8.3 - 14.8.3 Rollenspiel »Aufnahmesituation« [Seite 672]
19.8.4 - 14.8.4 Szenisches Spiel »Rollenklarheit beim Diversity Management in der Organisation« [Seite 674]
19.8.5 - 14.8.5 Rollenspiel »Interkulturelle Öffnung in der Kindertagesstätte« [Seite 676]
19.8.6 - 14.8.6 »Willkommen bei Freunden«: eine migrationspädagogische Sensibilisierung [Seite 678]
19.9 - 14.9 Checklisten-Tools [Seite 680]
19.9.1 - 14.9.1 Checkliste Sozialraumanalyse und Nadelmethode [Seite 681]
19.9.2 - 14.9.2 Checkliste zu Faktoren, die für Verbände bei der Gewinnung von Mitgliedern mit Migrationshintergrund hilfreich sein können [Seite 684]
19.9.3 - 14.9.3 Interkultureller Selbstcheck für Sportvereine [Seite 686]
19.9.4 - 14.9.4 Checkliste Interkulturelle Kindertageseinrichtung [Seite 691]
20 - Die Herausgeberinnen [Seite 694]
21 - Die Autorinnen und Autoren [Seite 695]
22 - Back Cover [Seite Back Cover]
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