Diego Laínez und Alfonso Salmerón auf dem Konzil von Trient

Name: Diego Laínez und Alfonso Salmerón auf dem Konzil von Trient | Ihr Beitrag zur Eucharistie- und Messopferthematik
Brand: Kohlhammer
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Ihr Beitrag zur Eucharistie- und Messopferthematik

Niccolo Steiner(Autor*in)

Kohlhammer (Verlag)

1. Auflage

Erschienen am 11. September 2019

469 Seiten

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978-3-17-034117-3 (ISBN)

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Inhalt

Intro
Titelseite
Impressum
Vorwort
Inhalt
I. Einleitung
1. Zu Eucharistiesakrament und Messopfer im Vorfeld des Tridentinums
2. Forschungsüberblick
2.1 Literatur zur Geschichte des Konzils von Trient
2.1.1 Gesamtdarstellungen
2.1.2 Sammelbände und Festschriften
2.1.3 Monographien
2.2 Literatur zu den beiden Jesuiten und zur Gründungsgeschichte des Ordens
2.2.1 Literatur zu Diego Laínez
2.2.2 Literatur zu Alfonso Salmerón
2.3 Quelleneditionen
2.3.1 Concilium Tridentinum-Ausgabe der Görres-Gesellschaft
2.3.2 Andere Quelleneditionen zum Konzil
2.4.3 Monumenta Historica Societatis Iesu
2.3.4. Weitere Quellenausgaben zu den Trienter Konzilstheologen
3. Zu Methode und Fragestellung
II. Diego Laínez und Alfonso Salmerón - Zwei Theologen dreier Päpste auf dem Konzil von Trient
1. Die ersten Gefährten und die Gründung der Gesellschaft Jesu
2. Exerzitien als prägende Erfahrungen der ersten Gefährten
2.1 Das Praesupponendum
2.2 Messe und Abendmahl in den Exerzitien
2.2 Das Leben Jesu in den Exerzitien
2.3 Betrachtung zur Erlangung der Liebe
2.4 Das Sentire cum ecclesia
3. Die Trienter Jesuitentheologen Salmerón und Laínez
3.1 Diego Laínez (1512-1565)
3.1.1 Familie und Herkunft
3.1.2 Auf der Reformuniversität Alcalá
3.1.3 Paris - die Schule der Theologie
3.1.4 Professoren des Laínez und der ersten Gefährten
3.1.5 Begegnung mit Ignatius, das Montmartre-Gelübde und die Reise nach Venedig
3.1.6 Venedig, Vincenta und Rom - auf dem Weg zur Gesellschaft Jesu
3.1.7 Die Gründung des Ordens
3.1.8 Ein Jahrzehnt mit unterschiedlichen Aufgaben in Italien
3.1.9 Von der zweiten Trienter Sitzungsperiode bis zur Generalswahl 1558
3.1.10 General des Ordens, die letzte Konzilsperiode und Tod
3.1.11 Werke des Laínez
3.2 Alfonso Salmerón (1515-1585)
3.2.1 Von Toledo bis zur ersten Konzilsperiode
3.2.2 Italien, Deutschland, Polen und die Niederlande
3.2.3 Neapel, Brüssel, Rom, die letzte Konzilsperiode und der Tod des Laínez
3.2.4 Neapel - Provinzial einer expandierenden Provinz
3.2.5 Neapel - die letzten Jahre
3.2.6 Werke Salmeróns
III. Die erste Trienter Tagungsperiode 1545-1547 und die Bologneser Beratungen (1547/1548)
1. Trient als Konzilsstadt
2. Mitglieder und Arbeitsweise des Konzils
3. Ankunft der ersten Jesuiten in Trient
4. Die Instructio des Ignatius von 1546
5. Erste Arbeiten der Jesuitentheologen für das Konzil
5.1 Die Rechtfertigungsdebatte
5.2 Mitarbeit am Septemberentwurf
5.3 Die Diskussion des Septemberentwurfs
5.4 Die Debatten im Oktober 1546
6. Vorarbeiten zur Sakramentendebatte
7. Die Debatte in den Theologenkongregationen vom 20. bis 29. Januar 1547
8. Die Vorlage über die Irrtümer zum Sakrament der Eucharistie und die sich daraus ergebende Debatte
8.1 Die Abendmahlslehre der Reformatoren und ihre Kritik am Messopfer
8.1.1 Die Abendmahlslehre Martin Luthers
8.1.2 Die Abendmahlslehre der Oberdeutschen Reformatoren
8.1.3 Die Abendmahlslehre Jean Calvins
8.2 Die Artikel zum Eucharistiesakrament
8.3 Die Theologendebatte zur Eucharistie vom 3. bis 14. Februar 1547 in Trient
8.3.1 Das Votum Salmeróns
8.3.2 Das Votum des Vincentius de Leone OC
8.3.3 Überblick zu den Voten der anderen Konzilstheologen
8.3.4 Das Votum des Laínez
8.3.5 Das Votum des Johannes Consilii OFMObs
8.3.6 Summarium Massarellis zu den Zensuren der Konzilstheologen
8.4 Generalkongregationen zur Eucharistiedebatte
9. Die Verlegung des Konzils nach Bologna und weitere Arbeiten für Cervini
9.1 Das Summarium zum Eucharistiesakrament
9.2 Das Messopfersummarium
10. Das Konzil in Bologna
10.1. Wiederaufnahme der Konzilsarbeit mit dem Sakrament der Buße
10.2 Letzte Ölung, Weihe und Ehe
10.3 Ausarbeitung der dogmatischen Kanones zu den Sakramenten
10.4 Das Sakrament der Eucharistie in Bologna
10.4.1 Die Bologneser Eucharistiekanones
10.4.2 Die Kanones im Einzelnen
10.5 Die Bologneser Eucharistiedebatte
10.5.1 Das Votum des Chrysostomus Calvini OSB
10.5.2 Die Änderungswünsche der Konzilsväter und die Erstellung neuer Kanones
10.5.3 Der zweite Durchgang der Eucharistiekanones
10.5.4 Zusammenfassung und Würdigung der Bologneser Eucharistiedebatte
10.6 Abreise des Laínez
10.7 Die Bologneser Messopferdebatte
10.7.1 Die Bologneser Artikelreihe zum Messopfer
10.7.2 Die Bologneser Theologendebatte zum Messopfer
10.7.2.1 Das Votum Johannes Consiliis OFMConv
10.7.2.2 Das Votum Gentian Hervets
10.7.2.3 Das Votum des Jesuiten Claude Jay
10.7.2.4 Der Beitrag Salmeróns
10.7.2.5 Weitere Aspekte aus den Voten der Theologen
10.7.3 Zusammenfassung der Bologneser Ergebnisse
11. Résumé der ersten Tagungsperiode
IV. Die zweite Sitzungsperiode des Tridentinums 1551-1552
1. Die Ankunft der Jesuiten in der Konzilsstadt
2. Die Wiederaufnahme der Konzilsarbeit
3. Die Debatte über die Eucharistie als Sakrament
3.1 Die Eucharistieartikel im Einzelnen
3.2 Die Theologendebatte vom 8. bis 16. September 1551
3.2.1 Das Votum des Laínez
3.2.2 Das Votum Salmeróns
3.2.3 Das Votum Melchior Canos OP
3.2.4 Das Votum des Dominikaners Ambrosius Pelargus
3.2.5 Das Votum des Johannes Delphius
3.2.6 Zusammenfassung der Theologendebatte
3.3 Die Generaldebatte vom 21. bis 30. September 1551
3.3.1 Eine Debatte in der Debatte - Madruzzos Forderung nach dem Laienkelch
3.3.2 Der Hauptstrang der Debatte
3.4 Die Einsetzung einer Deputation zur Erarbeitung der Eucharistiekanones
3.5 Die Ausarbeitung der Eucharistiekanones
3.6 Die Kanones vom 3. Oktober 1551
3.7 Die zweite Generaldebatte zu den Eucharistiekanones
3.8 Die Überarbeitung von Doktrin und Kanones in der Deputation
3.9 Die letzte Generaldebatte vom 9. und 10. Oktober 1551
3.10 Die Oktobersessio und die Würdigung der Kanones mit ihrer Doktrin
3.11 Zusammenfassung der Eucharistiedebatte der zweiten Sitzungsperiode
4. Die Debatte zu Buße und Letzter Ölung
5. Die Messe als Opfer
5.1 Die Artikelreihe zum Messopfer
5.2 Die Theologendebatte zum Messopfer vom 7. bis 29. Dezember 1551
5.2.1 Das Laínez-Votum zum Messopfer vom 7. Dezember 1551
5.2.2 Zwei Blicke von außen auf das Messopfer-Votum des Jesuitentheologen
5.2.2.1 Der Tagebucheintrag des Naumburger Bischofs Julius Pflug
5.2.2.2 Der Bericht zweier württembergischer Theologen an Melanchthon
5.3 Der Fortgang der Debatte bis Ende Dezember 1551
5.3.1 Die Theologendebatte bis zum 29. Dezember 1551
5.3.1.1 Das Votum Ruard Tappers
5.3.1.2 Das Votum Melchior Canos OP
5.3.1.3 Das Votum des Johannes Arze
5.3.1.4 Das Votum Martin Olaves
5.3.1.5 Das Votum Johannes Groppers
5.3.1.6 Das Votum des Ambrosius Pelargus OP
5.3.1.7 Zum Inhalt der Voten anderer Theologen
5.3.1.8 Würdigung der Theologendebatte
5.4 Die Lehrkapitel und Kanones der zweiten Sitzungsperiode
5.5 Die Doktrin im Einzelnen
5.6 Arbeiten an Doktrin und Kanones - Vorbereitung der Väterdebatte
5.7 Die Debatte der Väter vom 7. bis 14. Januar 1552
5.8 Die Arbeit der Deputation von 15. bis 19. Januar 1552
6. Abschließende Tätigkeiten, Abreise der Jesuiten und Schluss der Konzilsperiode
7. Résumé zum Wirken der beiden Jesuitentheologen auf der zweiten Tagungsperiode
V. Die dritte Sitzungsperiode (1562-1563)
1. Pius IV. und die Wiederberufung nach Trient
2. Die Ankunft der Jesuiten in der Konzilsstadt
3. Der Konzilsverlauf bis zur Ankunft des Laínez - Die Debatte über den Gebrauch der Eucharistie
4. Die zweite Trienter Messopferdebatte
4.1 Die Fragen vom 19. Juli 1562
4.2 Die Theologendebatte vom 21. Juli bis 4. August 1562
4.2.1 Der Beitrag Salmeróns vom 21. Juli 1562
4.2.2 Die Beiträge der anderen Konzilstheologen
4.3 Der Augustentwurf von Messopferdoktrin und Kanones
4.4 Die erste Generaldebatte vom 11. bis 27. August 1562
4.4.1 Das Messopfervotum des Jesuitengenerals
4.4.2 Zusammenfassung der Augustdebatte
4.4.3 Salmeróns 'Testimonia oblationis Christi in coena'
4.5 Auf dem Weg zum Septemberentwurf des Messopferdekrets
4.6 Exkurs: Laínez und die Gewährung des Laienkelchs
4.7 Der Septemberentwurf zur Messopferdoktrin
4.8 Die Generalkongregation vom 7. September 1562
4.9 Weiteres Arbeiten zur Messthematik bis zur Sessio XXII
4.10 Das Messopferdekret der Sessio XXII vom 17. September 1562. Eine abschließende Würdigung
5. Weitere Arbeiten für das Konzil
5.1 Das Sakrament der Weihe
5.1.1 Die Debatte zum Ordo in den Generalkongregationen vom 13. bis 20. Oktober 1562
5.1.2 Schwierige Verhandlungen und der Fortgang der Debatte in den Generalkongregationen
5.1.3 Das Konzilsgeschehen bis zum Tod Gonzagas und Seripandos
6. Das Konzil nach der Ankunft Morones
6.1 Die Debatte über die Klerusreform
6.2 Die Vorbereitung und Durchführung von Sessio XXIII
6.3 Das Sakrament der Ehe
6.4 Der zweite Entwurf - Tametsi
6.5 Die Reform - Gelingt der große Wurf?
6.6 Auf dem Weg zur Sessio XXIV
6.7 Sessio XXIV
6.8 Zweiter Teil der Reformvorlage
6.9 Die Reform der Orden
6.10 Ablass, Fegefeuer und Bilderverehrung
7. Abschluss der dritten Sitzungsperiode
7.1 Sessio XXV und das Ende des Konzils
7.2 Abreise der Jesuiten aus Trient
8. Résumé der jesuitischen Arbeiten am Ende der dritten Tagungsperiode
VI. Zusammenfassung und Würdigung
VII. Literaturverzeichnis
1. Gedruckte Quellen
2. Literatur
3. Lexika und Nachschlagewerke
VIII. Abkürzungsverzeichnis
1. Liste weiterer Abkürzungen
2. Quellenabkürzungen
Register der Personennamen

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