Etikettenschwindel

Name: Etikettenschwindel | Die Autonomen Nationalisten zwischen Pop und Antimoderne
Brand: Tectum Wissenschaftsverlag
Price: 35.99 EUR
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Die Autonomen Nationalisten zwischen Pop und Antimoderne

Christoph Schulze(Autor*in)

Tectum Wissenschaftsverlag

1. Auflage

Erschienen am 24. April 2017

566 Seiten

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978-3-8288-6672-0 (ISBN)

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Inhalt

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Inhalt
Vorwort
1 Einleitung
1.1 Vorbemerkungen und Einordnung
1.2 Forschungsinteresse
1.3 Thesen
2 Theoretische Einbettung, Begriffsklärungen
2.1 Ernst Blochs Analyse der "Entwendungen aus der Kommune"
2.2 Jugendkultur, Stil, soziale Bewegung und Szene
2.2.1 Milieu
2.2.2 Subkultur, Jugendkultur, Bricolagen, Stil
2.2.3 Szene
2.2.4 Soziale Bewegungen
2.2.5 Symbol und Form in Jugendkulturen und sozialen Bewegungen
2.2.6 Bewegungsszene als Schnittpunkt von sozialen Bewegungen und Jugendkulturen
2.3 Forschungsstand zu den AN
2.3.1 Literaturschau
2.3.2 Diskussion der bisherigen Deutungsmuster
2.3.2.1 Entwendungen wegen Ähnlichkeit zur Linken
2.3.2.2 Entwendungen als Täuschungsmanöver
2.3.2.3 Entwendungen als Modernisierungsprozess
3 Vorgehen
3.1 Probleme beim Feldzugang
3.2 Forschungshintergrund und -design
3.3 Datenerhebung
3.3.1 Literatur und Quellen für die Rahmendarstellung
3.3.2 Primärquellen
3.3.3 Materialakquise zu den AN
3.4 Quellenkritik
3.5 Aufbereitung und Analyse des Materials
4 Kontext
4.1 Rechtsextremismus: Einordnung und Definition
4.2 Rechtsextremismus seit Gründung der Bundesrepublik
4.2.1 Konturen einer sozialen Bewegung
4.3 Geschlechtliche Aspekte im Rechtsextremismus
4.4 Zum frühen Neonazismus in Bundesrepublik und DDR
4.4.1 Definition
4.4.2 Unterscheidung zwischen Neonazis und Altnazis
4.4.3 Neonazismus in der DDR
4.4.4 Neonazismus in der Bundesrepublik
4.4.5 Autoritäre Struktur, Tabubruchstrategie und Isolation des Neonazismus
5 Öffnungen, Entwendungen
5.1 "Freie Kameradschaften"
5.1.1 Entstehung
5.1.2 Militanzdiskussionen und "Anti-Antifa" in der Entstehungsphase
5.1.3 Verbreitung
5.1.4 Lockerung der Hierarchien
5.2 Typische Ausdrucksformen
5.2.1 Der völkische "Scheitel"
5.2.1.1 Selbstverständnis: antimoderne, asketische Kämpfer
5.2.1.2 Pathetischer Sprachstil
5.2.1.3 Alte Glorie gegen die heutige "Minuswelt"
5.2.1.4 Das Lied als musikalische Form der völkischen "Scheitel"
5.2.1.5 Ablehnung von Pop-, Jugendkultur und Mode
5.2.2 Der Neonazi-Skinhead
5.2.2.1 Die proletarische Männlichkeit der Skinheads
5.2.2.2 Gestohlene Musik: Die Widersprüchlichkeit des rechten Skinhead-Rocks
5.2.2.3 Extreme Rechte und Skinheads: Bürgerschreck und Erneuerung
5.3 Kulturelle Pluralisierung seit der Jahrtausendwende
5.3.1 Wachsende Bedeutung von Musik im Neonazismus
5.3.1.1 Beschränkte Ausdrucksformen bis in die 1980er Jahre
5.3.1.2 Gewachsene Bedeutung von Musik für den Neonazismus
5.3.1.3 "Schulhof-CDs" als Rekrutierungsinstrument
5.3.2 Cover linker Lieder
5.3.3 Extrem rechter Metal und Darkwave
5.3.3.1 Neonazistischer Metal: NSBM
5.3.3.2 Rechtsextremer Darkwave: Neofolk
5.3.4 (National Socialist) Hardcore
5.3.4.1 Hardcore als Jugendkultur
5.3.4.2 Diskussionen um Diskriminierung und Nationalismus im Hardcore
5.3.4.3 Nichtbeachtung und Ablehnung von Hardcore im Neonazismus
5.3.4.4 Sukzessive Öffnung zum Hardcore und Etablierung des NSHC
5.3.4.5. Mäßigung des Auftretens und Einführung neuer Inhalte
5.3.5 Neonazistischer Rap
5.3.5.1 Hiphop als Jugendkultur
5.3.5.2 Diskussionen um Diskriminierung und Nationalismus im Hiphop
5.3.5.3 Ablehnung von Hiphop im Neonazismus bis zur Jahrtausendwende
5.3.5.4 Sukzessive Öffnung zum Hiphop und Etablierung eines Neonazi-Rap
5.3.5.5 Themen im Neonazi-Rap
5.3.6 Extrem rechter Alltagsstil
5.3.6.1 Symbole: Nationalsozialistische Bezüge und Nordland-Kult
5.3.6.2 Codes: Zahlenkürzel und Abkürzungen
5.3.6.3 Marken und Vertriebe
5.3.7 Zwischenfazit
5.4 "Autonome Nationalisten"
5.4.1 Rahmenangaben
5.4.1.1 Definition
5.4.1.2 Verbreitung
5.4.2 Aufkommen der AN: Aktionismus und Popkultur
5.4.2.1 Verwendungen des Attributs "autonom" vor 2003
5.4.2.2 Innovation in Berlin
5.4.2.3 Die "Kameradschaft Tor"
5.4.2.4 Verbreitung von Form und Alltagspraxis: Bundesweite Etablierung
5.4.3 Fokus auf den "schwarzen Block"
5.4.3.1 Der "schwarze Block" als Hauptform der AN
5.4.3.2 Ästhetisierung von Gewalt und Gewaltpraxis
5.4.3.3 Konfrontationslogik
5.4.3.4 Demonstration als Event
5.4.3.5 Der "schwarze Block" als Entwendung
5.4.3.6 Kleidung
5.4.3.7 Zur Farbe Schwarz im "schwarzen Block"
5.4.3.8 Exkurs: Hausbesetzungen als gescheiterer Versuch einer Formübernahme
5.4.4 Form vor Inhalt, Aktion vor Programm: der faschistische Stilder AN
5.4.5 Fokus auf die Jugend und Abschied vom "Volk"
5.4.6 Vermittlung im Internet
5.4.7 Graffiti als Form und Werbemittel
5.4.8 Faszination und Feindschaft: Entwendungen aus der radikalenLinken
5.4.8.1 Konflikt mit den Linken: "Anti-Antifa"-Politik der AN
5.4.8.2 Entwendungen: Daten, Parolen, Symbole, Ikonen
5.4.8.3 Varianten der "Antifaschistischen Aktion" von rechts
5.4.9 Dispute um die Bewegungsszene: Streitfall AN
5.4.10 Auswirkungen auf die Alltagspraktiken
5.4.11 Geschlechterverhältnis: Männlichkeit als Norm
5.4.12 Inhalte
5.4.12.1 Nationalsozialismus als Basis
5.4.12.2 Antikapitalismus, Antisemitismus, Antiimperialismus und Rassismus
5.4.12.3 Experimente: Tierrechte und "Straight Edge"
5.5 Ausblicke: Einhegung und Ausweitung
Anhang
Literatur
Quellen
Biobibliographischer Hinweis
Register (Personen, Organisationen, Bands)

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