Haben Gefühle eine Geschichte?

1 - Title Page [Seite 3]
2 - Copyright [Seite 4]
3 - Table of Contents [Seite 7]
4 - Body [Seite 11]
5 - Vorwort [Seite 11]
6 - Kapitel I: Geschichte der Gefühle: Was ist das? [Seite 13]
6.1 - 1. Der emotional turn als Aufbruch [Seite 13]
6.2 - 2. Enttäuschte Erwartungen [Seite 16]
6.3 - 3. Geschichtswissenschaftliche Emotionsforschung und Sozialkonstruktivismus [Seite 21]
6.4 - 4. Was sind Emotionen? [Seite 28]
6.5 - 5. Was ist der Gegenstand der Historischen Emotionsforschung? [Seite 31]
6.6 - 6. Emotionen als Agenten der Geschichte? [Seite 37]
6.7 - 7. Spagat zwischen Emotion und Repräsentation: Drei Einwände [Seite 42]
6.8 - 8. Disziplinarität und Interdisziplinarität [Seite 51]
6.9 - 9. Implikationen der Terminologie (Gefühl, Ausdruck) [Seite 57]
6.10 - 10. Emotionen und Texte über Emotionen [Seite 62]
6.11 - 11. Erfordert die Emotionsgeschichte eine neue Periodisierung der abendländischen Geschichte? [Seite 65]
6.12 - 12. Frage nach einem angemessenen Geschichtsmodell [Seite 67]
6.13 - 13. Fazit und Ausblick [Seite 71]
7 - Kapitel II: Differenzierung kulturwissenschaftlicher Erkenntnisinteressen [Seite 75]
7.1 - Forschungsansatz I: Gefühle als psychische Erfahrung [Seite 76]
7.2 - Forschungsansatz II: Emotionen als Handlungen oder Gesten [Seite 79]
7.3 - Forschungsansatz III: Emotionen als sprachliche Äußerungen [Seite 83]
7.4 - Forschungsansatz IV: Emotionen als Gegenstand von Diskursen [Seite 88]
7.5 - Forschungsansatz V: Darstellungen ("representations") von Emotionen [Seite 93]
7.6 - Forschungsansatz VI: Funktionen der Darstellung von Emotionen [Seite 97]
7.7 - Forschungsansatz VII: Historische Veränderungen sowie Erklärungen für den historischen Wandel von (Darstellungen, Diskursen, Thematisierungen von) Emotionen [Seite 98]
8 - Kapitel III: Forschungsparadigmen zur Geschichtlichkeit von Emotionen [Seite 113]
8.1 - A Naturwissenschaften und Kulturwissenschaften [Seite 119]
8.2 - B Universalismus/Essentialismus vs. Konstruktivismus/Relativismus [Seite 122]
8.2.1 - 1. Annäherungen [Seite 124]
8.2.2 - 2. Abgrenzung [Seite 129]
8.2.3 - 3. (Geschichte des) >Innen< und (Geschichte des) >Außen< [Seite 131]
8.2.4 - 4. Funktionen des Emotionsausdrucks [Seite 138]
8.2.5 - 5. Zwischen-Positionen [Seite 139]
8.2.6 - 6. Kognition und Emotion [Seite 142]
8.3 - C Kognitivisten vs. Antikognitivisten [Seite 148]
8.4 - D Kognitionstheorien vs. Behavioristische Theorien [Seite 162]
8.5 - E Practice theory (Praxistheorie, Praxeologie) als Überwindung der Universalismus/Konstruktivismus-Debatte? [Seite 164]
8.6 - F Abschließende Überlegungen [Seite 189]
9 - Kapitel IV: Sozialer Konstruktivismus und die geschichtswissenschaftliche Emotionsforschung [Seite 195]
9.1 - 1. Terminologische Unbestimmtheit [Seite 198]
9.2 - 2. Was eigentlich wird wie soziokulturell bestimmt? [Seite 203]
9.3 - 3. Welche Emotionstheorie stützt >den< sozialen Konstruktivismus? [Seite 210]
9.4 - 4. Emotion und (verbale und nonverbale) Ausdrucksformen [Seite 231]
9.5 - 5. Ungeklärte Befunde [Seite 244]
9.6 - 6. Fazit: Sozialer Konstruktivismus und Emotionsgeschichte [Seite 253]
10 - Kapitel V: Geschichtswissenschaftliche Forschungsberichte zur >Geschichte der Gefühle< (2002-2011) [Seite 257]
10.1 - 1. Barbara H. Rosenwein: Worrying about emotions in history (2002) [Seite 265]
10.2 - 2. Jeroen Deploige: Studying emotions (2005) [Seite 279]
10.3 - 3. Walter Prevenier: Methodological and historiographical footnotes on emotions (2005) [Seite 290]
10.4 - 4. Alexandra Przyrembel: Sehnsucht nach Gefühlen (2005) [Seite 300]
10.5 - 5. Martina Kessel: Gefühle und Geschichtswissenschaft (2006) [Seite 309]
10.6 - 6. Daniela Saxer: Mit Gefühl handeln (2007) [Seite 319]
10.7 - 7. Piroska Nagy: L'historien médiéviste et les mots de l'émotion (2009) [Seite 342]
10.8 - 8. Ute Frevert: Was haben Gefühle in der Geschichte zu suchen? (2009) [Seite 356]
10.9 - 9. Bettina Hitzer: Emotionsgeschichte - ein Anfang mit Folgen (2011) [Seite 372]
10.10 - 10. Susan J. Matt: Current emotion research in history (2011) [Seite 391]
10.11 - 11. Resümee zu den Forschungsberichten [Seite 401]
11 - Kapitel VI: Paradigmatische geschichtswissenschaftliche Entwürfe [Seite 405]
11.1 - A Tränen: Geste oder Emotion? (Althoff 1996-2000) [Seite 405]
11.2 - B Bedroht politische Herrschaft die emotionale Freiheit? (William Reddy 2001) [Seite 417]
11.2.1 - I Theoretische Basis und historische Anwendung [Seite 429]
11.2.2 - II Diskursgeschichte statt Emotionsgeschichte [Seite 444]
11.2.3 - III Phasenverlauf der Emotionsgeschichte [Seite 446]
11.2.4 - IV Politikgeschichte und Emotionsgeschichte [Seite 450]
11.2.5 - V Öffentlichkeit und Privatheit [Seite 453]
11.2.6 - VI Textgeschichte und Emotionsgeschichte [Seite 454]
11.2.7 - VII Resümee [Seite 457]
11.3 - C Was ist eine emotionale Gemeinschaft? (Barbara H. Rosenwein 2006) [Seite 461]
11.3.1 - I Einführung in Rosenweins Forschungsgegenstand [Seite 463]
11.3.2 - II Kritischer Kommentar zu den Kapiteln 2 bis 5 [Seite 470]
11.3.3 - III Abschließende Stellungnahme [Seite 501]
11.3.3.1 - 1. Gegenstand [Seite 501]
11.3.3.2 - 2. Emotional community und Gefühlskultur [Seite 504]
11.3.3.3 - 3. Emotionen und Emotionsnormen [Seite 505]
11.3.3.4 - 4. Semantik der Analysekategorie Gemeinschaft [Seite 506]
11.3.3.5 - 5. Textgeschichte und Emotionsgeschichte [Seite 521]
11.3.3.6 - 6. Forschungsgeschichtliche Relevanz des Begriffs emotional community [Seite 532]
11.4 - D Wann und warum entstand die romantische Liebe? (Reddy 2012) [Seite 534]
11.4.1 - I Was ist romantische Liebe? [Seite 537]
11.4.2 - II Gregorianische Reformen, "aristocratic speech" und charismatische Frauen [Seite 541]
11.4.3 - III Literaturwissenschaftliche Defizite [Seite 549]
11.4.3.1 - 1. Ignorierung der mittellateinischen Dichtung [Seite 550]
11.4.3.2 - 2. Vermischung von Liebeskonzept und Liebesdichtung [Seite 552]
11.4.3.3 - 3. Höfische Liebe als höfischer Diskurs über Liebe [Seite 554]
11.4.3.4 - 4. Verkennen der Funktionen der Trobadorlyrik [Seite 556]
11.4.3.5 - 5. Theologisch-philosophische monistische Liebeskonzeption [Seite 559]
11.4.3.6 - 6. Texte als Beweisstücke? [Seite 563]
11.4.4 - IV Einheit von Liebe und Lust in indischer und japanischer Kultur [Seite 569]
11.4.5 - V Emotionsgeschichtliche Relevanz des Buches [Seite 571]
11.4.5.1 - 1. Emotionsgeschichte oder Ideengeschichte? [Seite 572]
11.4.5.2 - 2. Romantische Liebe: Wer fühlt? [Seite 575]
11.4.5.3 - 3. Romantische Liebe: Kontinuität von Emotionen? [Seite 576]
11.4.5.4 - 4. Sexuelles Begehren: ein soziales Produkt? [Seite 578]
11.4.5.5 - 5. Homogenisierung der Geschichte [Seite 581]
11.4.6 - VI Fazit [Seite 585]
11.5 - E Gehen Gefühle im 19./20. Jahrhundert verloren? (Ute Frevert 2011 und 2013) [Seite 586]
11.5.1 - I Periodisierung oder: Wann beginnt die Moderne? [Seite 589]
11.5.2 - II Funktionen und Interessen oder: Wer oder was ist der Zeitgeist? [Seite 594]
11.5.3 - III Geschichtsbild oder: Wie homogen und eindimensional verläuft die Geschichte der Emotionen? [Seite 596]
11.5.4 - IV Forschungsgegenstand oder: Wovon handelt Emotions/engeschichte? [Seite 601]
11.5.5 - V "Emotion", "behavior" und "attitude" oder: Was verrät das Handeln über das Fühlen? [Seite 606]
11.5.6 - VI Fazit [Seite 617]
12.1 - Title Page [Seite 621]
12.2 - Copyright [Seite 622]
12.3 - Table of Contents [Seite 623]
12.4 - Body [Seite 627]
12.5 - Kapitel VII: Historische Emotionsforschung und Zeichentheorie [Seite 627]
12.5.1 - 1. Problematik [Seite 627]
12.5.2 - 2. Systematik [Seite 642]
12.5.3 - 3. Erkenntnisgewinn [Seite 660]
12.5.4 - 4. Fazit [Seite 670]
12.6 - Kapitel VIII: Geschichtswissenschaft, Literaturwissenschaft, Sprachwissenschaft [Seite 675]
12.6.1 - 1. Erkenntnisinteressen der Literaturwissenschaft vs. Geschichtswissenschaft [Seite 683]
12.6.1.1 - a. Literarische Darstellungen von Emotionen [Seite 684]
12.6.1.2 - b. Funktionen von Emotionsdarstellungen [Seite 686]
12.6.1.3 - c. Emotionskonzepte/Bewertungen von Emotionen [Seite 689]
12.6.1.4 - d. Emotionswörter (Semantik und Semiotik) [Seite 691]
12.6.1.5 - e. Interesse an Emotionen (von Autor, Figur und Rezipient) [Seite 698]
12.6.2 - 2. Vermischung von Literatur und Alltagswelt [Seite 718]
12.6.3 - 3. Emotionsdarstellungen und Spiegelneuronen [Seite 723]
12.6.4 - 4. Performativität [Seite 729]
12.6.5 - 5. Codierungen [Seite 756]
12.6.6 - 6. Linguistische Aspekte [Seite 779]
12.6.6.1 - a. Einzelwörter [Seite 779]
12.6.6.2 - b. Konvergenzen von Emotionsprozessen und Sprachverarbeitungsprozessen? [Seite 782]
12.6.6.3 - c. Sprachliche Mitteilbarkeit von Emotionen? [Seite 787]
12.6.6.4 - d. Emotionsbezeichnende vs. emotionsausdrückende (expressive) Lexeme [Seite 790]
12.6.6.5 - e. Konnotationen [Seite 790]
12.6.6.6 - f. Methodische Probleme [Seite 792]
12.7 - Kapitel IX: Liebe in der mittelalterlichen Ehe? Exemplarische Lektüre zweier mittelalterlicher historiographischer Textausschnitte [Seite 795]
12.8 - Kapitel X: Periodisierung der Emotionsgeschichte [Seite 811]
12.8.1 - 1. Alterität der Neuzeit [Seite 816]
12.8.2 - 2. Emotionsgeschichte und Körpergeschichte [Seite 837]
12.8.2.1 - a. Relation von Körper und Emotion als Diskursgegenstand [Seite 845]
12.8.2.2 - b. Materialität des Körpers und emotionale Erfahrung: ein interdependenter Prozess? [Seite 867]
12.8.3 - 3. Emotionsgeschichte und Mentalitätsgeschichte [Seite 882]
12.8.3.1 - a. Mentalitätsgeschichte [Seite 887]
12.8.3.2 - b. Konvergenzen von Mentalitätsgeschichte und Emotionsgeschichte [Seite 891]
12.8.3.3 - c. Stellungnahme der aktuellen Emotionsforschung zur Mentalitätsgeschichte [Seite 905]
12.8.3.4 - d. Konsequenzen der Thesen der Mentalitätsgeschichte für die Emotionsgeschichte [Seite 912]
12.8.3.5 - e. Resultate [Seite 914]
12.8.4 - 4. Emotionsgeschichte und Geschlechtergeschichte [Seite 915]
12.8.4.1 - a. Geschlechterdifferenz - Geschlechterdifferenzierung [Seite 918]
12.8.4.2 - b. Emotionsforschung und Geschlechtergeschichte [Seite 919]
12.8.4.3 - c. Geschlechterforschung und Emotionsgeschichte [Seite 922]
12.8.4.4 - d. Das 18./19. Jahrhundert in Emotions- und Geschlechterforschung [Seite 926]
12.8.4.5 - e. Zweigeschlechtlichkeit im Mittelalter [Seite 930]
12.8.4.6 - f. Geschlechtskörper und Emotionalität im Mittelalter [Seite 934]
12.8.4.7 - g. Crossdressing-Geschichten als Affirmation der Geschlechterdichotomie [Seite 937]
12.8.4.8 - h. Gleichheit der Gefühle - Differenz der Ausdrucksformen [Seite 939]
12.8.4.9 - i. Feminization und effeminatio in Vormoderne und Moderne [Seite 943]
12.8.4.10 - j. Zusammenfall konkurrierender Männlichkeitsentwürfe: Krieger und Hofmann [Seite 955]
12.8.4.11 - k. Gleichheit und Differenz: Liebeskrankheit [Seite 959]
12.8.4.12 - l. Resümee [Seite 967]
12.9 - Kapitel XI: Ausblick [Seite 973]
12.9.1 - 1. Verabschiedung des Projekts >Geschichte der Gefühle< [Seite 973]
12.9.2 - 2. Emotionengeschichte: traditionell und innovativ [Seite 977]
12.9.3 - 3. Einige methodische Spielregeln [Seite 985]
12.9.4 - 4. Disziplinarität und Interdisziplinarität in einer noch zu schreibenden Geschichte von >emotionsrelevanten Phänomenen< [Seite 989]
12.10 - Kapitel XII: Abgekürzt zitierte Forschungsliteratur [Seite 995]
12.11 - Register 1 (Autoren und Werktitel) [Seite 1013]
12.12 - Register 2 (Sachen und Wörter) [Seite 1017]
12.13 - Register 3 (Forschung) [Seite 1043]