Wem gehört Barmen?

INHALT

1 Einleitung 7
2 Zur Vorgeschichte 12
2.1 Zwischen Kontinuität und Aufbrüchen: Die evangelische Kirche vor der nationalsozialistischen Machtübernahme 12
2.2 Die Nationalsozialisten und die Religion 16
2.3 Die nationalsozialistische Kirchenpartei der »Deutschen Christen« (DC) 21
2.4 Der Altonaer Einspruch unmittelbar vor der nationalsozialistischen Machtübernahme 25
2.5 Zwischen Illusion und Ernüchterung: Die evangelische Kirche im Jahre 1933 28
2.6 Selbstbehauptung: Die evangelische Kirche zu Beginn des Jahres 1934 37
3 Zur Barmer Theologischen Erklärung 40
3.1 Die Entstehung des Textes und die Barmer Reichsbekenntnissynode 40
3.2 Zum Inhalt der Barmer Theologischen Erklärung 46
3.3 Die Bekennende Kirche nach »Barmen« 59
3.4 Resümee: Die evangelische Kirche im Nationalsozialismus 62
4 Zur Rezeptionsgeschichte 64
4.1 Kritik von Seiten der »Deutschen Christen« und der Erlanger Theologen Althaus und Elert 64
4.2 Neues Bekenntnis? Die Barmer Theologische Erklärung und ihr Stellenwert in den kirchlichen Verfassungen 67
4.3 Barmen und die Lutheraner 72
4.4 Die linkspolitisch-progressive und die rechtspolitisch-konservative Rezeption 79
4.5 Barmen und die Juden 88
4.6 Barmen und die Evangelikalen 94
4.7 Liberale Kritik 99
4.8 Unierte Voten 105
4.9 Barmen in der DDR 108
4.10 Barmen und die Ökumene 115
4.11 Eine kritische islamische Stimme 120
4.12 Skulptur, Briefmarke, Lied - Barmen und die Kunst 122
4.13 Die Ausstellungen in Barmen 1984 und 2014 128
4.14 Barmen im Religionsunterricht 134
5 Fazit 146
6 Dokumente 155

Abkürzungsverzeichnis 220
Quellen- und Literaturverzeichnis 222
Personenregister 236