Von der Deliberationsdemokratie zur Zustimmungsdemokratie

1 Einleitung.- 1.1 Öffentliche Finanzen: Antike und moderne Konzepte.- 1.2 Max Webers Honoratioren und die athenische Demokratie: Analyserahmen und Vorgehensweise.- 1.3 Das Quellencorpus: Dokumentation, literarische Reflexion und materielle Belege.- 1.4 Forschungskontext: Öffentliche Finanzen und die Genese der Honoratiorenschaft.- 2 Verwirklichte Wahlmöglichkeiten: Die öffentlichen Finanzen als Spiegelbild athenischen Selbstverständnisses.- 2.1 Die Polis als Gemeinschaft gleichberechtigter Bürger.- 2.2 Die Polis als Schicksalsgemeinschaft.- 2.3 Die Polis als Kultgemeinschaft.- 2.4 Die Polis als Wehrgemeinschaft.- 2.5 Ergebnisse.- 3 Das Gegenbeispiel: Sparta.- 3.1 Das thukydideische Vermächtnis: Die Quellenlage.- 3.2 Die Komplexität der Einnahmen- und Ausgabenstruktur.- 3.3 Der alles dominierende Diskurs: Die Gleichheitsideologie.- 3.4 Die unsichtbaren Akteure: Die Rolle der Periöken.- 3.5 Ergebnisse.- 4 Die Verbindung von ökonomischer und sozialer Elite.- 4.1 "Mein Geld für Eure Zwecke": eisphora und leiturgia .- 4.2 Die Formierung einer ökonomisch und sozial definierten Schicht.- 4.3 Die Reziprozität des Leiturgien- und eisphora -Systems.- 4.4 Ergebnisse.- 5 Die Verbindung von sozioökonomischer und politischer Elite.- 5.1 Die erste Rede des Demosthenes vor der Volksversammlung oder: Wie profiliert sich ein ehrgeiziger Rhetor?.- 5.2 Aus Vielem mehr machen, indem aus vielen wenige werden: Die Vorsteher der theorikon -Kasse.- 5.3 Ein gewandeltes Amtsverständnis: Die Leiturgisierung der Ämter.- 5.4 Eine Demokratie in nie dagewesener Größe: Die Monumentalisierung der öffentlichen Bauten.- 5.5 Der "Leim der Demokratie": Die Diskussion über die theorika .- 5.6 Ergebnisse.- 6 Schluss: Die Formierung einer Kompetenzelite als athenische Spielart der WEBERschen Honoratioren.- Literaturverzeichnis.- Register der Sachen, Orte und Personen (in Auswahl).- Quellenregister der Antiken Autoren (in Auswahl).- Register der Inschriften (in Auswahl)