Akoluthiewahrung und Jesusueberlieferung im Jakobusbrief

Name: Akoluthiewahrung und Jesusueberlieferung im Jakobusbrief
Brand: Mohr Siebeck
Price: 114.0 EUR
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Achim Peter(Autor*in)

Mohr Siebeck (Verlag)

1. Auflage

Erschienen am 8. Februar 2021

455 Seiten

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978-3-16-158162-5 (ISBN)

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Inhalt

Intro
Titel
Vorwort
Inhaltsverzeichnis
Abkürzungsverzeichnis
Kapitel 1: Themenstellung und Aufgabe der Studie
Kapitel 2: Positionen der Forschung zum Verhältnis von Jakobusbrief und Jesusüberlieferung in Geschichte und Gegenwart
1. Louis Massebieau und Friedrich Spitta
1.1. Louis Massebieau - "L épître de Jacques est-elle l oeuvre d'un chrétien?" (1895)
1.2. Friedrich Spitta - "Der Brief des Jakobus" (1896)
2. Raoul Patry - "L épître de Jacques dans ses rapports avec la prédication de Jésus" (1899)
3. George C. Martin - "The Epistle of James as a Storehouse of the Sayings of Jesus" (1907)
4. Martin Dibelius - "Der Brief des Jakobus" (1921)
5. Die Diskussion zwischen Gerhard Kittel und Kurt Aland
5.1. Gerhard Kittel - "Der geschichtliche Ort des Jakobusbriefes" (1942)
5.2. Kurt Aland - "Der Herrenbruder Jakobus und der Jakobusbrief" (1944)
5.3. Gerhard Kittel - "Der Jakobusbrief und die apostolischen Väter" (1950)
6. Vertreter literarischer Abhängigkeit nach der formgeschichtlichen Wende
6.1. Massey H. Shepherd - "The Epistle of James and the Gospel of Matthew" (1956)
6.2. Feliks Gryglewicz - "L épître de St. Jacques et l évangile de St. Matthieu" (1961)
6.3. Robert M. Cooper - "Prayer. A Study in Matthew and James" (1968)
6.4. Giovanni C. Bottini - "Giacomo e la sua lettera" (2000)
7. Felix Eleder - "Jakobusbrief und Bergpredigt" (1966)
8. Rudolf Hoppe - "Der theologische Hintergrund des Jakobusbriefes" (1977)
"Jakobusbrief" (1989)
9. Charles N. Dillman - "A Study of Some Theological and Literary Comparisons of the Gospel of Matthew and the Epistle of James" (1978)
10. Peter H. Davids - "James and Jesus" (1985)
11. Clark L. Palmer - "The Use of Traditional Materials in Hebrews, James and 1 Peter" (1985)
12. Wiard Popkes - "Adressaten, Situation und Form des Jakobusbriefes" (1986)
"Traditionen und Traditionsbrüche im Jakobusbrief" (2004)
13. Dean B. Deppe - "The Sayings of Jesus in the Epistle of James" (1989)
14. Patrick J. Hartin - "James and the Q Sayings of Jesus" (1991)
"James and the Jesus Traditions" (1999)
15. Wesley H. Wachob - ",The Rich in Faith' and ,The Poor in Spirit'" (1993)
16. Wesley H. Wachob/Luke T. Johnson - "The Sayings of Jesus in the Letter of James" (1999)
17. Richard J. Bauckham - "James. Wisdom of James, Disciple of Jesus the Sage" (1999)
18. Matthias Konradt - "Der Jakobusbrief in seinem frühchristlichen Kontext" (2004)
19. John S. Kloppenborg - "The Reception of the Jesus Traditions in James" (2004)
"The Emulation of the Jesus Tradition in the Letter of James" (2007)
20. Jens Schröter - "Jesus Tradition in James, Matthew, and the Didache" (2008)
21. Karl-Wilhelm Niebuhr - "Ethik und Anthropologie nach dem Jakobusbrief" (2009)
Kapitel 3: Wiederkehrende Grundfragen und grundsätzliche Lösungsansätze der Forschungsgeschichte
1. Die Annahme literarischer Abhängigkeit
2. Die Agrapha und die Frage nach der Verfasserschaft durch den Herrenbruder
3. Besteht eine theologische Nähe zum Matthäusevangelium oder zum Lukasevangelium?
4. Steht der Jakobusbrief in einer besonderen Beziehung zur Bergpredigt?
5. Besteht eine Beziehung zu Q oder einem Überlieferungsstadium von Q?
6. Der Begriff "Jesusüberlieferung"
7. Abweichende Notierungen und differierende Klassifizierungen von Parallelen als Hinweis auf ein Evidenzproblem
8. Die fehlenden Einleitungsformeln
9. Die Differenzen zwischen Jakobusbrief und synoptischer Tradition
10. Die Briefgattung und der Modus des Textbezugs
11. Die Unterscheidung von direkter und indirekter Rezeption von Herrenwortüberlieferung
12. Das Johannesevangelium und das Thomasevangelium als weitere Vergleichstexte
13. Der Jakobusbrief als "Quelle" vorsynoptischer Jesusüberlieferung?
14. Der Grad der Überarbeitung und die Funktion der Überlieferung
15. Eignet der Fragestellung eine kanonische Relevanz?
Kapitel 4: Kriterien für eine Abhängigkeit des Jakobusbriefes von Jesusüberlieferung
1. Das kumulative Argument
2. Das Differenzkriterium
3. Die Verfasserschaft durch den Herrenbruder
4. Die Berücksichtigung der Struktur des Einzellogions als Hinweis auf die Rezeption von Jesusüberlieferung
5. Die Berücksichtigung des unmittelbaren und mittelbaren Kontextes als Spezifizierung des kumulativen Arguments
Kapitel 5: Beziehungen des Jakobusbriefes zu Mt-Lk-Parallelen beziehungsweise zur Logienquelle Q
1. Akoluthieparallelen zur Feldrede-/Bergpredigtüberlieferung Lk 6,20-49 // Mt 5,3-7,27 (Q 6,20-49)
1.1. Akoluthieparallelen in Jak 2,5-13 ? Lk 6,20b.22.27.36f.38c? // Mt 5,3.11.44
5,(7).48
7,1.(2b) (Q 6,20b.22.27.36f.38c?)
1.1.1. Vergleich der Einzelparallelen
a) Jak 2,5 ? Lk 6,20b // Mt 5,3 (Q 6,20b)
b) Jak 2,6b.7 ? Lk 6,22 // Mt 5,11 (Q 6,22)
c) Jak 2,8 ? Lk 6,27 // Mt 5,44a (Q 6,27)
d) Jak 2,12f. ? Lk 6,36f.38c? // Mt 5,48 (5,7)
7,1.2b? (Q 6,36f.38c?)
1.1.2. Die Akoluthieparallele Jak 2,5.6f.8.12f. ? Lk 6,20b.22.27. 36f.38c?par (Q 6,20b.22.27.36f.38c?)
a) Die Parallelen vor dem Hintergrund der Akoluthie im Jakobusbrief
b) Die Parallelen vor dem Hintergrund der matthäischen und lukanischen Akoluthie
c) Zusammenfassung des Abschnitts 1.1
1.2. Akoluthieparallelen in Jak 3,1a.2a.12 ? Lk 6,40.41.43-45 // Mt 10,24f.
7,3
7,15-20 // Mt 12,33-35 (Q 6,40.41.43-45)
1.2.1. Vergleich der Einzelparallelen
a) Jak 3,12 ? Lk 6,43-45 // Mt 7,16.18
12,35 (Q 6,43-45)
b) Jak 3,1a ? Lk 6,40 // Mt 10,24.25a (Q 6,40)
c) Jak 3,2a ? Lk 6,41 // Mt 7,3 (Q 6,41)
1.2.2. Die Akoluthieparallele Jak 3,1a.2a.12 ? Lk 6,40.41.44 // Mt 10,24
7,4.16-18 (Q 6,40.41.44)
a) Die Parallelen vor dem Hintergrund der Akoluthie im Jakobusbrief
b) Die Parallelen vor dem Hintergrund der matthäischen und lukanischen Akoluthie
1.3. Die Parallele Jak 1,22-25 ? Lk 6,47-49 // Mt 7,24-27 (Q 6,47-49)
1.3.1. Vergleich der Einzelparallele
1.3.2. Vergleich und Beurteilung
1.3.3. Zur Akoluthie von Lk 6,47-49par (Q 6,47-49) im Kontext des Jakobusbriefes
1.3.4. Zusammenfassung der Abschnitte 1.1.-1.3
1.4. Zum Umfang der Feldredevorlage
Exkurs: Hinweise auf die Rezeption eines Feldrede-Nucleus beziehungsweise der Feldrede in Joh 13,13-17
2. Reminiszenzen an die lukanische Akoluthie in Jak 4,4f. ? Lk 16,13.17f. // Mt 6,24
5,18.32 (Q 16,13.17f.)
2.1. Lk 16,13par ? Jak 4,4
2.1.1. Gegenüberstellung der Parallelen
2.1.2. Vergleich und Beurteilung
2.2. Die Akoluthieparallele der Themen in Jak 4,4f. ? Lk 16,13.17 // Mt 6,24
5,18 (Q 16,13.17)
2.3. Jak 4,4 als Reminiszenz an Lk 16,18
2.4. Die Akoluthie der Themen in Jak 4,4f. ? Lk 16,13.17f
2.4.1. Die Parallelen vor dem Hintergrund der Akoluthie im Jakobusbrief
2.4.2. Die Parallelen vor dem Hintergrund der matthäischen und lukanischen Akoluthie
Exkurs: Die überlieferungsgeschichtliche Beurteilung der Komposition Lk 16,13.17f.*
2.4.3. Zusammenfassung des Abschnitts
3. Weitere Akoluthieparallelen zur synoptischen Überlieferung in Jak 4,1-5,11
3.1. Jak 4,11-5,6
3.1.1. Vergleich der Einzelparallelen
a) Jak 5,2f. ? Lk 12,33 // Mt 6,19f. (Q 12,33)
b) Jak 4,13-16 ? Lk 12,25.28ab.29-31 // Mt 6,27.30ab. 31-33 (Q12,22-31)
3.1.2. Die Akoluthieparallele Jak 4,13-15
5,2f. ? Lk 12,22-31*.33 // Mt 6,25-34*
6,19f. (Q 12,33.22-31*)
a) Die Parallelen vor dem Hintergrund der Akoluthie im Jakobusbrief
b) Die Parallelen vor dem Hintergrund der matthäischen und lukanischen Akoluthie
3.1.3. Indizien für eine Kenntnis lukanischer Sondergutüberlieferung
a) Vergleich der Einzelparallelen
b) Die Akoluthieparallele Jak 4,12ac.13-17
5,2f. ? Lk 12,13f.15?.16- 21. 22-31*.33.47
Exkurs: Q- bzw. SLk-Parallelen zur markinischen Überlieferung in Mk 10
3.1.4. Indizien für eine Kenntnis des mittelbaren Kontextes von Lk 12*
a) Jak 4,7 ? Lk 12,5 // Mt 10,28c (Q 12,5)?
b) Zur Akoluthie Jak 4,4-5,6 ? Lk 12,5.13f.15?22b-31
3.2. Jak 5,7-9 ? Lk 12,54-56.58f. // Mt 5,25f.
16,2f. (Q 12,54-56.57.58f.)
3.2.1. Vergleich der Einzelparallelen
a) Jak 5,9 ? Lk 12,58f. // Mt 5,25f. (Q 12,58f.)
b) Jak 5,7 ? Lk 12,54-56 // Mt 16,[[2f.]] (Q 12,[[54-56]])
3.2.2. Zur Akoluthie von Jak 5,7f.9 ? Lk 12,54-56.57-59
a) Die Parallelen vor dem Hintergrund der Akoluthie im Jakobusbrief
b) Die Parallelen vor dem Hintergrund der matthäischen und lukanischen Akoluthie
4. Jak 5,15a.16d.19f. ? Lk 17,6.3par (Q 17,6.3) ? Mk 11,22f.24.25
4.1. Vergleich der Einzelparallelen
4.1.1. Jak 5,19f. ? Lk 17,3 // Mt 18,15 (Q 17,3)
a) Entsprechungen in Wortlaut und Struktur
b) Vergleich und Beurteilung
4.1.2. Jak 5,16d ? Lk 17,6 // Mt 17,20 (Q 17,6)
a) Entsprechungen in Wortlaut und Struktur
b) Vergleich und Beurteilung
4.2. Zur Akoluthie von Jak 5,15f.19f. ? Lk 17,6.3 (Q 17,6.3) ? Mk 11,22f.24.25
Exkurs: Mt 18,15-20 als Überlieferungsvariante zu Lk 17,3f.5f. und Mk 11,22f.24.25
5. Ergebnis und Folgerungen
5.1. Der Bestand an Parallelen
5.2. Die Art und Weise des Bezugs zur synoptischen Überlieferung
5.3. Zur Zuordnung der Überlieferung
5.4. Kenntnis der Logienquelle Q?
5.4.1. Der gemeinsame Bestand von Logienquelle und Jakobusbrief
5.4.2 Zur Akoluthie der Überlieferungsblöcke in der Logienquelle und im Jakobusbrief
Kapitel 6: Die Prohibitive im Jakobusbrief und ihre Beziehung zur Jesusüberlieferung
1. Apodiktische Prohibitive im Jakobusbrief
1.1. Die Prohibitive im Jakobusbrief
1.2. Die abschnittseinleitende Funktion
1.3. Die Bruderanrede und der Bezug auf das gegenseitige Verhalten
1.4. Die Gerichtsdrohung
1.5. Die Prohibitive als Ausdruck des alttestamentlichen Gesetzes in Entsprechung zu Lev 19
Exkurs: Die Prohibitive vor dem Hintergrund von Lev 19
1.6. Ausgrenzung und blockweise Zuordnung der apodiktischen Prohibitive
2. Grundsätzlicher formal-inhaltlicher Vergleich der apodiktischen Prohibitive mit Jesusüberlieferung
3. Die Prohibitivblöcke Jak 2,1
3,1 und Jak 4,11
5,9.12 im Verhältnis zur Jesusüberlieferung
3.1. Block 1 der Prohibitivreihe: Jak 2,1.2f.
3,1 ? Mt 23,6bf.8
3.1.1. Vergleich der Einzelparallelen
a) Jak 3,1 ? Mt 23,8
b) Jak 2,1.2f. ? Mt 23,6bf
3.1.2. Die Akoluthieparallele Jak 2,1.2f.
3,1 ? Mt 23,6b.7a.8 // Mk 12,38b-40par
Exkurs: Ein Einfluss von Lk 11,43 in 1Thess 2,6?
3.1.3. Zur Komposition von Mt 23,5-12
a) Synchrone Analyse
b) Diachrone Zuordnung von Mt 23,5-12, Mk 10,42-45par und Joh 13,13f
3.1.4. Umfang der vorausgesetzten Überlieferung
a) Der Bezug auf Mt 23,5ff
b) Mt 23,12 als Bestandteil der Vorlage?
3.1.5. Die katechetische Prägung sowie die mittelbare und unmittelbare Einbettung von Jak 4,10 und 1Petr 5,6
3.2. Block 2 der Prohibitivreihe: Jak 4,11
5,9.12 ? Lk 6,37par (Q 6,37)
Mt 5,21f.33-37
3.2.1. Vergleich der Einzelparallelen
a) Jak 5,12 ? Mt 5,33-37
b) Jak 5,9 ? Mt 5,21f
3.2.2. Die Akoluthieparallele Jak 5.9.12 ? Mt 5,21f.33-37
3.2.3. Jak 5,12 als Rezeption von Jesusüberlieferung
a) Die altkirchliche Überlieferung des Logions
b) Zum Verhältnis von Tradition und Redaktion in Jak 5,12
3.2.4. Jak 4,11f. ? Lk 6,37 // Mt 7,1f. (Q 6,37)
a) Vergleich der Einzelparallele
b) Zur Akoluthie von Jak 4,11
5,9 ? Lk 6,37par (Q 6,37)
c) Der ursprüngliche Ort von Lk 6,37 im Kontext der Feldrede
3.3. Zusammenfassung und Ergebnis
4. Der übergeordnete Rezeptionshorizont der Prohibitive und ihr Bezug auf Jesusüberlieferung - Überlegungen zum Gesetzesverständnis des Jakobusbriefes
5. Konflation von Jesusüberlieferung im Jakobusbrief
5.1. Jak 3,1a ? Lk 6,40
Mt 23,8
5.2. Jak 5,9 ? Lk 12,58f.
Mt 5,21f
5.3. Rezeptive Konflation von Jesusüberlieferung und sich daraus ergebende methodische Implikationen
Kapitel 7: Zusammenfassung und Ergebnis
Literaturverzeichnis
Stellenregister
Autorenregister
Sachregister

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