Die zweite Philippica als Flugschrift in der späten Republik

1 - 1. Einleitung [Seite 13]
1.1 - 1.1. Thematische Voraussetzung [Seite 13]
1.2 - 1.2. Antike Flugschriften, Zuordnungsprobleme [Seite 14]
1.3 - 1.3. Leitlinien der vorliegenden Arbeit [Seite 16]
1.4 - 1.4. Römische Zeitgeschichte und medialer Wandel [Seite 16]
1.5 - 1.5. Konzeptionelle Gliederung [Seite 17]
2 - 2. Flugschriften in ciceronianischer Zeit [Seite 20]
2.1 - 2.1. Klärung eines Begriffs [Seite 20]
2.1.1 - 2.1.1. Forschungslage zu antiken Flugschriften [Seite 20]
2.1.2 - 2.1.2. Moderne Begrifflichkeit [Seite 21]
2.1.3 - 2.1.3. Neudefinition und Bestimmung [Seite 23]
2.2 - 2.2. Erscheinungsformen antiker Flugschriften in ciceronianischer Zeit [Seite 29]
2.2.1 - 2.2.1. Allgemeine Forschungslage [Seite 29]
2.2.2 - 2.2.2. Griechische und römische Vorläufer [Seite 31]
2.2.3 - 2.2.3. Deskriptive Analyse: Flugschriften in ciceronianischer Zeit [Seite 35]
2.2.4 - 2.2.4 Die Flugschriftenkontroverse um Cato als exemplum [Seite 40]
2.2.5 - 2.2.5. Resümee zur deskriptiven Beschreibung von Flugschriften [Seite 45]
2.3 - 2.3. Das ciceronianische Flugschriftenmodell [Seite 47]
2.3.1 - 2.3.1. Ausgangslage und Konzeption [Seite 47]
2.3.2 - 2.3.2. Methodischer Ansatz [Seite 48]
2.3.3 - 2.3.3. Analyse des Lucceiusbriefes [Seite 50]
2.3.4 - 2.3.4. Literaturtheoretische Erwägungen Ciceros [Seite 54]
2.3.5 - 2.3.5. De optimo genere oratorum [Seite 62]
2.3.6 - 2.3.6. Auszüge aus der Schrift de officiis [Seite 64]
2.3.7 - 2.4. Zusammenfassung [Seite 67]
2.3.7.1 - 2.4.1. Bisherige Ergebnisse [Seite 67]
2.3.7.2 - 2.4.2. Übertragung der gewonnenen Ergebnisse auf das moderne Interpretationsmodell [Seite 72]
3 - 3. Ciceros zweite philippische Rede als Beispiel für eine Flugschrift [Seite 78]
3.1 - 3.1. Bestimmung der zweiten philippischen Rede als Flugschrift [Seite 78]
3.1.1 - 3.1.1. Allgemeiner Flugschriftencharakter der zweiten philippischen Rede [Seite 78]
3.1.2 - 3.1.2. Anwendung des Flugschriftenmodells auf die zweite philippische Rede [Seite 80]
3.1.3 - 3.1.3. Die Mimesistheorie und die Programmbereiche der vertröstenden und bereichernden Rhetorik [Seite 84]
3.1.4 - 3.1.4. Funktionen der Programmbereiche [Seite 91]
3.2 - 3.2. Die Forschungslage zur zweiten philippischen Rede [Seite 93]
3.2.1 - 3.2.1. Die zweite philippischen Rede als Flugschrift [Seite 93]
3.2.2 - 3.2.2. Forschungsergebnisse zum ideologischen Weltbild [Seite 98]
3.2.3 - 3.2.3. Die Forschungslage zur literarischen Struktur [Seite 103]
3.2.4 - 3.2.4. Einordnung in die althistorische Forschung [Seite 112]
3.3 - 3.3. Die Publikation der zweiten philippischen Rede [Seite 115]
3.3.1 - 3.3.1. Methodik [Seite 115]
3.3.2 - 3.3.2. Zur Interpretation der ciceronianischen Briefe [Seite 117]
3.3.3 - 3.3.3. Analyse, Interpretation und Einordnung der varronischen Schrift Bimarcus in das Jahr 44 v. Chr [Seite 120]
3.3.4 - 3.3.4. Weitere Adressaten der zweiten philippischen Rede [Seite 133]
3.3.5 - 3.3.5. Quellenaussagen der Kaiserzeit [Seite 140]
4 - 4. Das Proömium: Die Selbstmythifzierung Ciceros [Seite 142]
4.1 - 4.1. Der Aufbau der Rahmenhandlung und die Eröffnung der Szenerie [Seite 142]
4.1.1 - 4.1.1. Ausgangslage und mimetischer Konflikt [Seite 142]
4.1.2 - 4.1.2. Flugschriftencharakteristika und methodisches Vorgehen: Mimesis und Mythifizierung [Seite 144]
4.1.3 - 4.1.3. Rhetorische, textuelle und fiktionale Besonderheiten [Seite 149]
4.1.4 - 4.1.4. Nullpunkt und Redesegmente [Seite 152]
4.2 - 4.2. Ideologische Basis: Die stoische Philosophie - Maskenspiel, honestas und turpitudo [Seite 155]
4.2.1 - 4.2.1. Allgemeine Einordnung [Seite 155]
4.2.2 - 4.2.2. Umsetzung im Proömium [Seite 156]
4.2.3 - 4.2.3. Maskentheorie und Proömium [Seite 158]
4.2.4 - 4.2.4. Die Selbststilisierung Ciceros [Seite 159]
4.2.5 - 4.2.5. Antonius [Seite 160]
4.2.6 - 4.2.6. Ideologie, Politik und Bildungsideal [Seite 162]
4.3 - 4.3. Der Programmbereich der vertröstenden Rhetorik [Seite 164]
4.3.1 - 4.3.1. Intentionen und Flugschriftencharakteristika [Seite 164]
4.3.2 - 4.3.2. Einordnung des ciceronianischen Ideals in den Attizistenstreit und die Auseinandersetzung mit Antonius [Seite 165]
4.3.3 - 4.3.3. Eine Flugschriftendarstellung im Stil eines "römischen Demosthenes" [Seite 168]
4.3.4 - 4.3.4. Resümee: Rhetorisches Ideal und mimetische Illusion [Seite 177]
4.4 - 4.4. Der Programmbereich der bereichernden Rhetorik [Seite 180]
4.4.1 - 4.4.1. Einleitung: Mimesis, Deixis und Kontrastierung [Seite 180]
4.4.2 - 4.4.2. Redegenus und Flugschrift-Mimesis [Seite 181]
4.4.3 - 4.4.3. Weltbezug, Fiktionsräume und propagandistische Auslegung [Seite 182]
4.4.4 - 4.4.4. Die Mimesis der Kontrahenten des Proömium [Seite 194]
4.5 - 4.5. Historische Dekonstruktion [Seite 195]
4.5.1 - 4.5.1. Ciceros Weltbild und Fiktionen [Seite 195]
4.5.2 - 4.5.2. Selbstmythifizierung und Ideal [Seite 196]
4.5.3 - 4.5.3. Historische Realität und Demythifizierung [Seite 199]
4.5.4 - 4.5.4. Intentionen und Möglichkeiten [Seite 204]
5 - 5. Die Rhetoriknachhilfestunde [Seite 207]
5.1 - 5.1. Einordnung in die Rede [Seite 207]
5.2 - 5.2. Die Ideologie [Seite 211]
5.2.1 - 5.2.1. Einordnung der Ideologie [Seite 211]
5.2.2 - 5.2.2. Der mimetische Konflikt [Seite 215]
5.2.3 - 5.2.3 Die Stoa als philosophisch-ethisches Bezugssystem [Seite 222]
5.3 - 5.3. Der Programmbereich der vertröstenden Rhetorik [Seite 229]
5.3.1 - 5.3.1. Einordnung und Funktion in den Fiktionsräumen [Seite 229]
5.3.2 - 5.3.2. Personen, Darstellung und Typisierung [Seite 233]
5.4 - 5.4. Der Programmbereich der bereichernden Rhetorik [Seite 249]
5.4.1 - 5.4.1. Zuordnung und Fiktionsräume [Seite 249]
5.4.2 - 5.4.2. Deixis und Mimesis der Texte - Diskurse, Kommentierungen und Fiktionsräume [Seite 260]
5.4.3 - 5.4.3. Personendeixis [Seite 273]
5.5 - 5.5. Historische Dekonstruktion der Rhetoriknachhilfestunde [Seite 322]
5.5.1 - 5.5.1. Einordnung und historische Voraussetzungen der ciceronianischen fabula [Seite 322]
5.5.2 - 5.5.2. Analyse der historischen Ausganglage: Historische Realität und ciceronianische Propaganda [Seite 326]
5.5.3 - 5.5.4. Die personale Mimesisillusion und das Gewicht der einzelnen Personen [Seite 335]
5.5.4 - 5.5.5. Ciceronianische Propaganda: Nachwirkungen in der kaiserzeitlichen Überlieferung [Seite 347]
6 - 6. Die Curio-Episode [Seite 356]
6.1 - 6.1. Einordnung der Episode in den Redeverlauf und methodisches Vorgehen [Seite 356]
6.1.1 - 6.1.1. Flugschriftencharakteristika und Einordnung der Episode [Seite 356]
6.1.2 - 6.1.2. Mimetischer Konflikt und Auflösung der Werte [Seite 357]
6.1.3 - 6.1.3. Ciceros Diglossiekonzept und dessen Gegenpole: Mimesis zwischen Asianismus und Tradition [Seite 358]
6.1.4 - 6.1.4. Historische Dekonstruktion [Seite 362]
6.2 - 6.2. Die Ideologie der Curio-Episode [Seite 363]
6.2.1 - 6.2.1. Die Stoa als ideologische Grundlage [Seite 363]
6.2.2 - 6.2.2. Personen, Rollen und Masken [Seite 365]
6.2.3 - 6.2.3. Der mimetische Konflikt: Zwischen Tradition und Asianismus [Seite 373]
6.3 - 6.3. Der Programmbereich der vertröstenden Rhetorik [Seite 375]
6.3.1 - 6.3.1. Einleitung: Unterhaltung durch Kontrast und Zuordnung der Stile [Seite 375]
6.3.2 - 6.3.2. Der Stil des Propagandisten: Diatopische und diastratische Zuordnung der Personen und Texte [Seite 377]
6.3.3 - 6.3.3. Die Bestätigung des Diglossiekonzepts durch Kontrastierung und Konturierung [Seite 382]
6.4 - 6.4. Der Programmbereich der bereichernde Rhetorik [Seite 393]
6.4.1 - 6.4.1. Mythifizierung über eine implizite Leserlenkung [Seite 393]
6.4.2 - 6.4.2. Textdeixis: Mimetische Illusionseffekte - Ein Spiel mit Fiktionsräumen und Masken [Seite 396]
6.4.3 - 6.4.3. Personendeixis: Mimetische Illusionseffekte - Ein Spiel mit Masken und Welten [Seite 407]
6.5 - 6.5. Historische Dekonstruktion der Curio-Episode [Seite 421]
6.5.1 - 6.5.1. Eine Fiktion ohne Fakten [Seite 421]
6.5.2 - 6.5.2. Die Curio-fabula in der Überlieferung Plutarchs [Seite 422]
6.5.3 - 6.5.3. Die Curio-fabula im Widerspruch zu Ciceros Briefen [Seite 424]
6.5.4 - 6.5.4. Propagandistische Fiktionen statt Fakten [Seite 426]
7 - 7. Die Luperkalien-Episode [Seite 428]
7.1 - 7.1. Einordnung der fabula in den Redeverlauf [Seite 428]
7.2 - 7.2. Die Ideologie [Seite 432]
7.2.1 - 7.2.1. Das ideologische Weltbild und die Rechtfertigung des Tyrannenmordes [Seite 432]
7.2.2 - 7.2.2 Mimetische Radikalisierung: Die Entdifferenzierung der res publica [Seite 437]
7.3 - 7.3. Der Programmbereich der vertröstenden Rhetorik [Seite 439]
7.3.1 - 7.3.1. Erweitertes Diglossiekonzept und Spiel mit der Rhetorik [Seite 439]
7.3.2 - 7.3.2. Textdeixis: Die Bestätigung des orator perfectus [Seite 441]
7.3.3 - 7.3.3. Personendarstellung über die Rhetorik [Seite 449]
7.3.4 - 7.3.4. Personendarstellung im intradiskursiven Raum [Seite 454]
7.4 - 7.4. Der Programmbereich der bereichernde Rhetorik [Seite 456]
7.4.1 - 7.4.1. Einordnung und Gliederung: Mimesis und kulturelle Textur [Seite 456]
7.4.2 - 7.4.2. Textdeixis: Mimetische Illusion und Mythifizierung der fabula im Spiel der Texte [Seite 457]
7.4.3 - 7.4.3. Personendeixis: Mimetische Illusion im Spiel mit Lebensund Redestilen [Seite 473]
7.5 - 7.5. Historische Dekonstruktion [Seite 496]
7.5.1 - 7.5.1. Weiteres Vorgehen und ergänzende Angaben zur Fiktion der concordia ordinum [Seite 496]
7.5.2 - 7.5.2. Vergleich mit anderen philippischen Reden: Die Ausblendung der bereichernden Rhetorik [Seite 499]
7.5.3 - 7.5.3. Sichtweisen griechischer Schriftsteller [Seite 507]
7.5.4 - 7.5.4. Bruchstücke der Überlieferung [Seite 521]
7.5.5 - 7.5.5. Rhetorische Steuerung: Fiktionen und Tendenzen [Seite 522]
8 - 8. Monumentalisierung und Rhythmik der Rede [Seite 524]
8.1 - 8.1. Wandel und Rezeption der zweiten philippischen Rede [Seite 524]
8.2 - 8.2. Monumentalisierung der zweiten philippischen Rede [Seite 526]
8.3 - 8.3. Die Rhythmik und Sprache in Ciceros zweiter philippischer Rede [Seite 528]
8.4 - 8.4. Ergebnisse [Seite 538]
9 - 9. Resümee [Seite 539]
9.1 - 9.1. Die zweite philippische Rede: Merkmale und Kennzeichen einer Flugschrift [Seite 539]
9.2 - 9.2. Spezifische ciceronianische Flugschriftencharakteristika [Seite 541]
9.2.1 - 9.2.1 Mimesis als Basis von Propaganda [Seite 541]
9.2.2 - 9.2.2. Mimetischer Konflikt und mimetisches Weltbild [Seite 543]
9.2.3 - 9.2.3. Mimetisch-rhetorische Darstellung [Seite 549]
9.3 - 9.3. Politische Wirkung der zweiten philippischen Rede [Seite 558]
9.4 - 9.4. Literarische Wirkung der zweiten philippischen Rede [Seite 559]
9.5 - 9.5 Ausblick [Seite 560]
10 - 10. Literaturverzeichnis [Seite 563]
10.1 - 10.1. Textausgaben und Kommentare [Seite 563]
10.1.1 - 10.1.1. Cicero [Seite 563]
10.1.2 - 10.1.2. Die übrigen Autoren [Seite 566]
10.2 - 10.2. Sekundärliteratur [Seite 568]
11 - 11. Indices [Seite 594]
11.1 - 11.1. Index nominum [Seite 594]
11.2 - 11.2. Index rerum [Seite 599]
11.3 - 11.3. Index locorum [Seite 611]