Christlicher Baum und juedische Wurzel

Name: Christlicher Baum und juedische Wurzel | Zusammenhaenge, Analogien und Konturen des juedischen und christlichen Gottesdienstes
Brand: Mohr Siebeck
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Zusammenhaenge, Analogien und Konturen des juedischen und christlichen Gottesdienstes

Peter von der Osten-Sacken(Autor*in)

Mohr Siebeck (Verlag)

1. Auflage

Erschienen am 30. September 2023

592 Seiten

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978-3-16-161753-9 (ISBN)

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Titel
Vorwort
Inhalt
Teil I: Grundlegung
1. Einleitung: Ziele, Wege und Probleme
2. Quellen- und literaturkundliche Eckdaten zur jüdischen und christlichen liturgischen Überlieferung
3. Christlicher und jüdischer Gottesdienst. Zur Forschungsgeschichte im 20. und 21. Jahrhundert
3.1. Ansätze und Perspektiven der Forschung
3.2. Auswertung des forschungsgeschichtlichen Überblicks: Erkenntnisse und Kritik, Folgerungen und Aporien
Teil II: Neues Testament
1. Von der jüdischen Wurzel des christlichen Gottesdienstes
1.1. Fremdheit und Nähe jüdischen und christlichen Gottesdienstes
1.2. Turbulenzen in der Wissenschaft. Zur Frage von Alter und Funktion der Synagoge
2. Synagoge und Synagogengottesdienst nach den Zeugnissen des Neuen Testaments
3. Zum synagogalen Gottesdienst in frührabbinischer Zeit
4. Segen, Lob und Dank als Grundworte jüdischen und christlichen Gottesdienstes
4.1. Zur Nähe der Begriffe barakh/e????e?? und jadah/e??a??ste?? und ihrer Substantivbildungen
4.2. Jesu Segen und Dank über Brot und Wein
4.3. Einblicke in die Alte Kirche
5. "Und ist kein anderer Gott.". ?ßß? und e?? ?e?? als Urworte christlichen Gottesdienstes
5.1. ?ßß?, ? pat??
5.2. e?? ?e??
6. Zur Kyriologie des Neuen Testaments
6.1. µa?a?a?? - Jesus von Nazaret als mari/??????
6.2. "Ja, ich komme bald!". Signalworte messianischer Erwartung im Neuen Testament und im jüdischen Gottesdienst
6.3. ?????? ??s???
7. ". außer im Heiligen Geist". Vom Pneuma als der Kraft des Gottesdienstes
8. Die kyriologische und pneumatologische Prägung gottesdienstlicher Akte und Überlieferungen
8.1. Das Phänomen
8.2. Zur Frage der Lesung aus den heiligen Schriften Israels im urchristlichen Gottesdienst
8.3. Die Taufe
8.4. Die Eucharistie
9. Amen
9.1. Das Ja in Jesus Christus und das Amen der Gemeinde
9.2. Das gesagte und das ungesagte Amen
9.3. Zum Umgang mit dem ungesagten Amen Israels
10. Die Doxa Gottes als Ende aller Wege
Teil III: Alte Kirche
1. Mordanklage und Todesurteil. Realität, Religion und Rhetorik in der Predigt Melitos "Über das Passa"
1.1. Das Mysterium des Passas
1.2. Das Proömium: Pars pro toto
1.3. Die Narratio: Ex 12 oder Melito als Meister des Entsetzens
1.4. Die Probatio: Der Sündenfall als Grund für die Passion des Kyrios
1.5. Die Peroratio: Jesus Christus als ????e?a oder Retter
1.6. Melito im rhetorischen Fahrwasser antiken Hass-Schürens
1.7. Deutungen der antijüdischen Polemik Melitos
1.8. Hermeneutische Aporien
1.9. Realität, Religion und Rhetorik
1.10. Zum Umgang mit Texten wie Melitos Osterpredigt
2. Passafest und Osterfeier. Beobachtungen zu ihrem sachlichen Verhältnis
2.1. Vom Wesen des Passas - die Haggada
2.2. Zur Passarezeption der christlichen Frühzeit
2.3. Halleluja als Schlüsselwort
2.4. Partizipation als Grundstruktur
2.5. Probleme christlicher Passarezeption - Anknüpfung im Widerspruch
3. Die altkirchlichen griechischen Belege für die synagogale Form des Sanctus (Jes 6,3
Ez 3,12)
3.1. Zusammenhänge zwischen Keduscha und Sanctus? Zur Forschungslage
3.2. Zu Jes 6,3/Ez 3,12 als Herzstück der Keduscha und dessen Spuren in altkirchlicher Überlieferung
3.3. Johannes Chrysostomus als Zeuge der Keduscha
3.4. Zusammenschau der Traditionen
4. "Mit einhelligem Jubel". Eine religionsvergleichende, form- und traditionsgeschichtliche Studie zu Präfation/Sanctus und Keduscha
4.1. Zur Fragestellung
4.2. Die Einleitung zum eucharistischen Hochgebet
4.3. Zur Struktur und Ausprägung des Anfangs des Hochgebets in Ost und West
4.4. Einleitung zum Sanctus und Sanctus im Osten
4.5. Präfation und Sanctus im Westen
4.6. Die drei Keduschot im jüdischen Morgengebet
4.7. Keduscha/Sanctus im 7. Buch der Apostolischen Konstitutionen
4.8. "Mit einhelligem Jubel". Die praefatio communis und die Texte vom Toten Meer
4.9. Keduscha und Sanctus im jüdischen und christlichen Gottesdienst
Teil IV: Bibel, Geschichte und Gegenwart
1. Zu wem betet die christliche Gemeinde? Orientierungen an Neuem Testament und Alter Kirche
1.1. Einleitung
1.2. Neues Testament
1.3. Alte Kirche im 2. bis 4. Jahrhundert
1.4. Alte Kirche im 4./5. Jahrhundert
1.5. Ausblick
2. Was tun wir, wenn wir segnen? Erkenntnisse aus biblisch-jüdischer und biblisch-christlicher Tradition
2.1. Der Segen als Schwester des Grußes - und mehr als das
2.2. Vom deutschen "segnen" und vom lateinischen signare zurück zum griechischen e????e?? und zum hebräischen barakh
2.3. Der aaronitische Segen als Exempel. Segen durch das Wort von Menschen und Segen durch Gott
2.4. Ausblick: ". und er legte die Hände auf sie und segnete sie"
3. Gottesherrschaft und Gesang, Musik und Tanz
4. Judenfeindschaft durch Kirchenmusik? Überlegungen zu Bachs Johannespassion und zum Johannesevangelium
4.1. Skizze des Problems
4.2. Zu Aufbau und Gefälle des vierten Evangeliums
4.3. "Die Juden" im Johannesevangelium
4.4. "Die Juden" und die Passionsgeschichte im vierten Evangelium
4.5. Hintergründe der johanneischen Sicht
4.6. Rückkehr zu Bachs Johannespassion
5. Die Lesung der Tora im synagogalen Gottesdienst als Zugang zu jüdischem Verständnis des Gesetzes
5.1. Allgemeines zur Lesung der Tora
5.2. Der Ritus der Lesung
6. Lust statt Last. Zwei gereimte jüdisch-deutsche Texte zur Heiligung des Sabbats als Zugang zum Verständnis des Feiertages
6.1. Der jüdische Fest- und Feiertagskalender
6.2. Der Sabbat
7. Wie sollen sich Christinnen und Christen zu jüdischen Festen verhalten? Das Beispiel von Passafest und Sederfeiern
7.1. Zur Problematik
7.2. Literarische Leitfäden
7.3. Passahaggada und Holocaustgedenken
7.4. Ausblick: "Messianische Juden" und Sederfeiern
8. Die Präsenz Israels im christlichen und die Präsenz der Völker im jüdischen Gottesdienst. Traditionen und Transformationen
8.1. Geschichtlicher Rückblick
8.2. Die Präsenz Israels im kirchlichen Gottesdienst
8.3. Die Präsenz der Völker im synagogalen Gottesdienst
9. Gemeinsame christlich-jüdische Gottesdienste?
9.1. Die Anfänge
9.2. Diskussionen und Konflikte, Bestandsaufnahmen und Verständigungen
10. Gemeinsame christlich-jüdische Hoffnung?
Teil V: Lebenskraft aus der Wurzel
1. Resümee
2. Ausblick
Literaturverzeichnis
1. Quellen
1.1. Bibeln und Bibelübersetzungen
1.2. Pseudepigraphen zum Alten Testament
1.3. Schrifttum von Qumran
1.4. Philo und Josephus
1.5. Römische Autoren
1.6. Rabbinisches Schrifttum
1.7. Jüdische Gebetbücher
1.8. Altkirchliches Schrifttum
1.9. Christliche Liturgien und Verwandtes
1.10. Neuzeitliche christliche Quellen
2. Konkordanzen, Wörterbücher, Lexika und Grammatiken
3. Sekundärliteratur
Nachweise
Abkürzungen für Lexika, Quellenwerke, Serien, Zeitschriften und Körperschaften
Register
1. Stellenregister
1.1. Bibelstellen
1.2. Außerkanonische Schriften und Qumrantexte
1.3. Rabbinische Schriften
1.4. (Spät-)Antike Autoren und Schriften
2. Personenregister
3. Schlagwortregister

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