Barnabas

Name: Barnabas | Die historische Person und ihre Rezeption in der Apostelgeschichte
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Die historische Person und ihre Rezeption in der Apostelgeschichte

Markus OEhler(Autor*in)

Mohr Siebeck (Verlag)

1. Auflage

Erschienen am 10. Dezember 2019

580 Seiten

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978-3-16-157259-3 (ISBN)

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Inhalt

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Titel
Vorwort
Inhaltsverzeichnis
Einleitung
Kapitel 1: Barnabas, der Apostel (I Kor 9,6)
1. Kontext und Analyse
2. Exegese
3. Historische Informationen
A. Der Apostolat des Barnabas
(a) Der Aposteltitel bei Paulus
(b) Barnabas und das Apostelamt nach I Kor 9
(c) Barnabas, ein Apostel
B. Unterhaltsverzicht und Handarbeit
(a) Barnabas war nicht reich
(b) Um welche Arbeit handelte es sich?
(c) Seit wann üben Barnabas und Paulus den Unterhaltsverzicht?
(d) Der Befund zum paulinischen Unterhaltsverzicht
(e) Warum verzichteten Paulus und Barnabas auf Unterhalt durch Gemeinden?
Kapitel 2: Die Zeit des gemeinsamen Wirkens von Paulus und Barnabas nach dem Galaterbrief (Gal 2,1-14)
1. Kontext und Analyse von Gal 2,1-14
2. Der Apostelkonvent (Gal 2,1-10)
3. Der antiochenische Zwischenfall (Gal 2,11-14)
4. Versuch einer historischen Rekonstruktion
A. Vorbemerkungen zur Chronologie
(a) Die zeitliche Einordnung der Mission entsprechend Acta 13f.
(b) Rekonstruktion einer paulinischen Chronologie
B. Barnabas und der Apostelkonvent
(a) Die Funktion des Barnabas und Paulus in Antiochien und der Anlaß für die Reise nach Jerusalem
(b) Barnabas und Paulus in Jerusalem
C. Barnabas und der antiochenische Zwischenfall
(a) Die Zeit zwischen Konvent und Zwischenfall
(b) Die Praxis in Antiochien
(c) Der Streit in Antiochien
Kapitel 3: Die Einführung des Barnabas in die lukanische Erzählung (Acta 4,36f.)
1. Die lukanische Darstellung
A. Kontext
B. Analyse
C. Exegese
Exkurs: Die Almosenethik und die Gütergemeinschaft
D. Sozialgeschichtliche Elemente in der Darstellung des Barnabas in Act 4,36f.
(a) Geschenke, Wohltäterschaft und Reziprozität in der Antike
(b) Geschenke, Wohltäterschaft und Reziprozität bei Lukas
(c) Der Verein als Gemeinschaft von Freunden
(d) Die Darstellung der Urgemeinde als Verein
Exkurs: Gemeindestrukturen bei Lukas
(e) Barnabas als Wohltäter der Gemeinde
(i) Barnabas, der Sohn des Trostes
(ii) Sozialgeschichtliche und soziologische Aspekte
E. Zusammenfassung zur lukanischen Darstellung
2. Historische Informationen
A. Die vorlukanische Überlieferung
B. Die Namen
(a) Joseph
(b) Barnabas
(i) Barnabas als Patronym
(1.) Befund
Exkurs: Jüdische Namen mit bar- in griechischer oder lateinischer Schrift
(2.) Beurteilung
(ii) Barnabas als Angabe des Herkunftsortes
(1.) Befund
(2.) Beurteilung
(iii) Barnabas als Ehrenbezeichnung
(1.) Befund
(2.) Beurteilung
(iv) Barnabas von Bar-Nebo
(1.) Befund
(2.) Beurteilung
(v) Zusammenfassung
C. Ein Levit
D. Ein Jude aus Zypern
E. Als Diasporajude in Jerusalem
F. Die Stellung des Barnabas innerhalb der Jerusalemer Gemeinde
Kapitel 4: Barnabas und die Einführung des Paulus in die Jerusalemer Gemeinde (Acta 9,26-30)
1. Die lukanische Darstellung
A. Kontext
B. Analyse
C. Exegese
2. Historische Informationen
A. Die vorlukanischen Überlieferungen
B. Der erste Jerusalemaufenthalt des Paulus
Kapitel 5: Die Sendung durch die Gemeinde in Jerusalem (Acta 11,19-26)
1. Die lukanische Darstellung
A. Kontext
B. Analyse
C. Exegese
D. Sozialgeschichtliche Implikationen
2. Historische Informationen
A. Die Mission in der Diaspora (11,19-21.26e)
B. Sendung und Wirken des Barnabas (11,22-24)
C. Die Anwerbung des Paulus für die Gemeindearbeit in Antiochien (11,25.26a-d)
Kapitel 6: Die Kollekte für die Gemeinden Judäas (Acta 11,27-30
12,24f.)
1. Die lukanische Darstellung
A. Kontext
B. Analyse
C. Exegese
Exkurs: Die Namensreihenfolge von Barnabas und Saulus/Paulus
2. Historische Informationen
A. Die Kollekte
B. Johannes Markus
(a) Johannes Markus, der Neffe des Barnabas (Kol 4,10)
(i) Der Verfasser des Kolosserbriefes
(ii) Die Beziehungen des Johannes Markus zu Paulus
(iii) Johannes Markus und Barnabas nach Kol 4,10
(b) Zusammenfassung
C. Barnabas und die Kollekte für Jerusalem
Kapitel 7: Die Aussendung durch die antiochenische Gemeinde (Acta 13,1-3)
1. Die lukanische Darstellung
A. Kontext
B. Analyse
C. Exegese
2. Historische Informationen
A. Propheten und Lehrer in Antiochien (Act 13,1)
B. Die Auswahl der Missionare (Act 13,2f.)
Kapitel 8: Die Mission auf Zypern (Acta 13,4-13)
1. Die lukanische Darstellung
A. Kontext
B. Analyse
C. Exegese
2. Historische Informationen
A. Die vorlukanischen Überlieferungen
B. Sergius Paullus
C. Die Reiseroute
D. Barnabas, Paulus und Johannes Markus
E. Die Missionsstrategie und der Erfolg auf Zypern
Kapitel 9: Die Mission im pisidischen Antiochien (Acta 13,14-52)
1. Die lukanische Darstellung
A. Kontext
B. Analyse
C. Exegese
2. Historische Informationen
A. Die vorlukanische Überlieferung
B. Die Reiseroute
C. Das pisidische Antiochien
D. Der Missionserfolg und die Vertreibung der Apostel
Kapitel 10: Die Mission in Ikonion (Acta 14,1-7)
1. Die lukanische Darstellung
A. Kontext
B. Analyse
C. Exegese
2. Historische Informationen
A. Die vorlukanische Überlieferung
B. Die Reiseroute
C. Ikonion
Kapitel 11: Die Mission in Lystra (Acta 14,8-20)
1. Die lukanische Darstellung
A. Kontext
B. Analyse
C. Exegese
2. Historische Informationen
A. Die vorlukanische Überlieferung
(a) Der Wunderbericht
(b) Die Rede der Apostel
(c) Die Steinigung des Paulus
B. Die Stadt Lystra
C. Zeus und Hermes
D. Die Verehrung der Apostel als Götter
E. Die Steinigung
F. Zusammenfassung
Kapitel 12: Die Rückreise nach Antiochien (Acta 14,21-28)
1. Die lukanische Darstellung
A. Kontext
B. Analyse
C. Exegese
2. Historische Informationen
A. Die vorlukanische Überlieferung
B. Die Reiseroute
Kapitel 13: Die Missionsreise des Barnabas und Paulus
1. Lukas über die erste Missionsreise des Paulus
2. Die Quellen des Lukas
A. Die Verwendung eines Itinerars
B. Die Verwendung einer "antiochenischen Quelle"
C. Die Verwendung einer galatischen Quelle
D. Verschiedene Einzelnachrichten
E. Doch ein Itinerar?
3. Rekonstruktion des historischen Reiseverlaufs - ein Versuch
Kapitel 14: Der Apostelkonvent (Acta 15,1-35)
1. Die lukanische Darstellung
A. Kontext und Gliederung
B. Die Vorgeschichte (Act 15,1-5)
(a) Analyse
(b) Exegese
C. Die Verhandlungen (Act 15,6-29)
(a) Kontext
(b) Analyse
(c) Exegese
(d) Sozialgeschichtliche Elemente in der Darstellung des Apostelkonvents
D. Die Nachgeschichte (Acta 15,30-35)
(a) Kontext
(b) Analyse
(c) Exegese
2. Historische Informationen
A. Übereinstimmungen und Unterschiede zwischen Lukas und Paulus
B. Die Quellen des Lukas
Kapitel 15: Die Trennung von Paulus und Barnabas (Acta 15,36-41)
1. Die lukanische Darstellung
A. Kontext
B. Analyse
C. Exegese
2. Historische Informationen
A. Die vorlukanische Überlieferung
B. Der Streit um Johannes Markus
(a) Zum Verhältnis von Act 15,36ff. und Gal 2,11 ff.
(b) Der Streit um Johannes Markus
Kapitel 16: Das literarische Porträt des Barnabas - Autorintention und Leserrezeption
1. Zur Methodik
2. Die Darstellung des Barnabas durch Lukas
A. Name
B. Beschreibungen
C. Beziehungen
(a) Die Jerusalemer Gemeinde und die Apostel
(b) Paulus
(c) Die antiochenische Gemeinde
(d) Die Juden
(e) Die Heiden
(f) Die Gemeinden der ersten Missionsreise
(g) Gott
D. Handlungen
(a) Handlungen innerhalb der christlichen Gemeinden
(b) Handlungen, die nach außen gerichtet waren
E. Das Auftreten des Barnabas im Erzählstrang
F. Zusammenfassung
3. Die Rezeption der Leserinnen und Leser
Kapitel 17: Der historische Barnabas - ein Rekonstruktionsversuch
Barnabas in Jerusalem
Barnabas in Antiochien
Barnabas als Missionar
Barnabas und die Trennung von Paulus
Literaturverzeichnis
1. Quellen
2. Hilfsmittel
3. Sekundärliteratur
4. Zusätzliche oder abweichende Abkürzungen
Register
1. Stellen
2. Autoren
3. Namen, Orte, Begriffe

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