Eine Gemeinde, mehrere PfarrerInnen

1 - Deckblatt [Seite 1]
2 - Titelseite [Seite 4]
3 - Impressum [Seite 5]
4 - Inhalt [Seite 6]
5 - Vorwort [Seite 10]
6 - Einleitung [Seite 12]
6.1 - 1. Stand der Forschung und Verortung der Untersuchung [Seite 13]
6.2 - 2. Begriffliche Abgrenzungen und Präzisierungen [Seite 14]
6.3 - 3. Einzelpfarramt und mehrstelliges Pfarramt im Konflikt 3. Einzelpfarramt und mehrstelliges Pfarramt im Konflikt [Seite 16]
6.4 - 4. Aufriss und Methodologie der Studie 4. Aufriss und Methodologie der Studie 4. Aufriss und Methodologie der Studie [Seite 19]
7 - I. Historische Beispiele von mehrstelligen Pfarrämtern [Seite 23]
7.1 - 1. 'Mehrstellige Pfarrämter' im Urchristentum, in der Antike und im Mittelalter [Seite 23]
7.1.1 - 1.1 Die paarweise Sendung der Jünger durch Jesus [Seite 24]
7.1.2 - 1.2 Von kollegial geleiteten Gemeinden bis zum Monepiskopat [Seite 27]
7.1.3 - 1.3 Priesterkollegien auf dem Land und in der Stadt [Seite 32]
7.1.4 - 1.4 Kathedralkapitel, Kollegiatstifte und Bettelorden [Seite 39]
7.2 - 2. Mehrstellige Pfarrämter in der evangelischen Kirche seit der Reformation [Seite 43]
7.2.1 - 2.1 Stadtkirchen [Seite 44]
7.2.2 - 2.2 Von Predigerkollegien bis zu Einzelpfarrern [Seite 49]
7.2.3 - 2.3 Seelsorgegemeinden nach Emil Sulze [Seite 53]
7.3 - 3. Teampfarrämter als Innovation der Kirchenreformbewegung [Seite 59]
7.3.1 - 3.1 Allgemeine Strukturüberlegungen der Kirchenreformbewegung [Seite 60]
7.3.2 - 3.2 Visionen des Teampfarramtes [Seite 67]
7.3.3 - 3.3 Erfahrungen mit dem Teampfarramt [Seite 75]
7.3.4 - 3.4 Fazit: Die Besonderheit des modernen mehrstelligen Pfarramtes im historischen Vergleich [Seite 85]
8 - II. EinzelpfarrerInnen und PfarrerInnen in mehrstelligen Pfarrämtern im empirischen Vergleich [Seite 90]
8.1 - 1. Empirisches Datenmaterial zum mehrstelligen Pfarramt [Seite 90]
8.1.1 - 1.1 Die Befragung 'Berufsverständnis und Berufswirklichkeit Berliner Gemeindepfarrer' (1963/1964) [Seite 91]
8.1.2 - 1.2 Die Befragung 'Pastor/in im Norden' (2010) [Seite 94]
8.2 - 2. Unterschiede zwischen EinzelpfarrerInnen und PfarrerInnen in mehrstelligen Pfarrämtern nach der Umfrage 'Pastor/in im Norden' (2010) [Seite 97]
8.2.1 - 2.1 Strukturelle Unterschiede [Seite 98]
8.2.2 - 2.2 Allgemeine Unterschiede im beruflichen Alltag [Seite 100]
8.2.2.1 - 2.2.1 Stress durch Verwaltungstätigkeiten, Stress durch Konflikte [Seite 101]
8.2.2.2 - 2.2.2 Freizeitmangel [Seite 108]
8.3 - 2.3 Mentalitätsunterschiede [Seite 110]
8.3.1 - 2.3.1 Ambitionen und Karrierebewusstsein [Seite 110]
8.3.2 - 2.3.2 Frömmigkeitsprägung [Seite 114]
8.4 - 2.4 Unterschiede auf dem Beziehungsfeld PfarrerInnen und KollegInnen [Seite 118]
8.4.1 - 2.4.1 Zufriedenheit mit KollegInnen [Seite 119]
8.4.2 - 2.4.2 KollegInnen als Gesprächspartner, deren Meinung wichtig ist [Seite 122]
8.5 - 2.5 Unterschiede auf dem Beziehungsfeld PfarrerInnen und Gemeindeglieder [Seite 125]
8.5.1 - 2.5.1 Allgemeine Unterschiede [Seite 125]
8.5.2 - 2.5.2 Vorstellung vom Pfarrberuf: GemeindeaufbauerIn [Seite 128]
8.5.3 - 2.5.3 Vorstellung vom Pfarrberuf: InterpretIn der christlichen Tradition [Seite 130]
8.5.4 - 2.5.4 Kompetenzen für den Pfarrberuf: (sozial-)diakonische Kompetenz [Seite 132]
8.5.5 - 2.5.5 Kompetenzen für den Pfarrberuf: seelsorgerliche Kompetenz [Seite 134]
8.5.6 - 2.5.6 Kleiner werdende Gemeinden, weniger TeilnehmerInnen [Seite 137]
8.5.7 - 2.5.7 Mitgliederwerbung, Mission, Öffentlichkeitsarbeit [Seite 140]
8.5.8 - 2.5.8 Fehlendes religiöses Interesse und Glaubenszweifel bei anderen Menschen [Seite 144]
8.5.9 - 2.5.9 Das Verhältnis zu ehrenamtlichen MitarbeiterInnen [Seite 146]
8.5.10 - 2.5.10 Orientierung an Erwartungen von Gemeindegliedern im Berufsalltag [Seite 149]
8.5.11 - 2.5.11 Die Bedeutung des Pfarrhauses [Seite 151]
8.5.12 - 2.5.12 Präsenz und Erreichbarkeit der Pfarrperson [Seite 153]
8.6 - 2.6 Unterschiede auf dem Beziehungsfeld PfarrerInnen und Kirchengemeinderat [Seite 157]
8.6.1 - 2.6.1 Zufriedenheit mit dem Kirchengemeinderat [Seite 157]
8.6.2 - 2.6.2 Der Kirchengemeinderat als Bezugspunkt im Berufsalltag [Seite 160]
8.7 - 2.7 Unterschiede auf dem Beziehungsfeld PfarrerInnen und Landeskirche [Seite 161]
8.7.1 - 2.7.1 Zufriedenheit mit der Landeskirche [Seite 162]
8.7.2 - 2.7.2 Hilfe und Orientierung durch die Landeskirche [Seite 164]
8.8 - 2.8 Fazit [Seite 165]
9 - III. Die soziale Dynamik im mehrstelligen Pfarramt akteurtheoretisch erklärt und (pastoral)theologisch reflektiert [Seite 170]
9.1 - 1. Akteurtheoretische Soziologie [Seite 170]
9.1.1 - 1.1 Das Handlungsproblem und die Reichweite der Akteurtheorie [Seite 172]
9.1.2 - 1.2 Was ist soziales Handeln? Was sind Akteure? [Seite 174]
9.2 - 2. Die soziale Dynamik im mehrstelligen Pfarramt erklärt anhand von Akteurmodellen [Seite 177]
9.2.1 - 2.1 Homo Sociologicus [Seite 178]
9.2.2 - 2.2 Homo Sociologicus als Erklärungsansatz für die soziale Dynamik im mehrstelligen Pfarramt [Seite 183]
9.2.2.1 - 2.2.1 Kollegialität als Norm - 'role taking' [Seite 184]
9.2.2.2 - 2.2.2 Intra-Rollenkonflikt - 'role making' [Seite 185]
9.2.2.3 - 2.2.3 Fehlende (klare) Rollenerwartungen - 'role making' [Seite 187]
9.3 - 2.3 Homo Oeconomicus [Seite 189]
9.4 - 2.4 Homo Oeconomicus als Erklärungsansatz für die soziale Dynamik im mehrstelligen Pfarramt [Seite 193]
9.4.1 - 2.4.1 Konkurrenzvermeidung als Interdependenzbewältigung oder als Flucht - Homo Oeconomicus und Emotional Man [Seite 194]
9.4.2 - 2.4.2 Rollenausstieg wegen fehlender persönlicher Anerkennung oder aus Identitätsbedrohung - Homo Oeconomicus und Identitätsbehaupter [Seite 196]
9.5 - 2.5 Fazit [Seite 200]
9.6 - 3. Die soziale Dynamik im mehrstelligen Pfarramt pastoraltheologisch reflektiert [Seite 202]
9.6.1 - 3.1 Chancen des mehrstelligen Pfarramtes: PfarrerInnen auf der Schwelle der Gemeinde [Seite 203]
9.6.2 - 3.2 Risiken des mehrstelligen Pfarramtes: Gemeinde als Basis der Kirche [Seite 207]
9.7 - 4. Biblischer Impuls: Die Beziehung zwischen PfarrerInnen und Gemeinde theologisch reflektiert anhand von 1 Joh 4,7 [Seite 211]
9.7.1 - 4.1 "Geliebte, lasst uns einander lieben" (1 Joh 4,7a) [Seite 212]
9.7.2 - 4.2 "denn die Liebe ist von Gott" (1 Joh 4,7b) [Seite 216]
10 - IV. PfarrerInnen sind komplex motivierte Akteure [Seite 220]
10.1 - 1. Plädoyer für weitere empirische Beobachtung des mehrstelligen Pfarramtes in seiner Funktion als Krisenmaßnahme [Seite 222]
10.2 - 2. Das Pfarramt ist eine soziale Situation [Seite 224]
10.3 - 3. PfarrerInnen als komplex motivierte Akteure [Seite 230]
10.4 - 4. Ambiguitätstoleranz als pastorale Kernkompetenz [Seite 232]
11 - Schlussbetrachtung [Seite 236]
12 - Literaturverzeichnis [Seite 240]
13 - Namenregister [Seite 254]