Die Komplet

1 - Cover [Seite 1]
2 - Titel [Seite 4]
3 - Impressum [Seite 5]
4 - Inhaltsverzeichnis [Seite 6]
5 - Vorwort [Seite 10]
6 - 1 Einführung [Seite 12]
6.1 - 1.1 Zum Anliegen dieser Studie [Seite 12]
6.2 - 1.2 Zum Forschungsstand [Seite 14]
7 - 2 Zeitansatz und Sinnhorizont der Komplet [Seite 20]
7.1 - 2.1 Die Vorgabe der AES im Spiegel ältester Zeugnisse [Seite 20]
7.2 - 2.2 Die Komplet als rituelle Antizipation des Sterbens [Seite 28]
8 - 3 Eröffnungsriten [Seite 32]
8.1 - 3.1 Versikel [Seite 32]
8.2 - 3.2 Gewissenserforschung und Schuldbekenntnis [Seite 34]
9 - 4 Hymnus [Seite 42]
9.1 - 4.1 Einführung [Seite 42]
9.2 - 4.2 Te lucis ante terminum [Seite 45]
9.3 - 4.3 Christe, qui, splendor et dies [Seite 52]
9.4 - 4.4 Iesu, redemptor saeculi [Seite 58]
9.5 - 4.5 Wir haben die Last des Tages getragen [Seite 59]
9.6 - 4.6 Hinunter ist der Sonne Schein [Seite 60]
9.7 - 4.7 Samstag: Christus, göttlicher Herr [Seite 62]
9.8 - 4.8 Sonntag: Gott, dessen Wort die Welt erschuf [Seite 63]
9.9 - 4.9 Montag: Nimm gnädig, guter Herr und Gott [Seite 64]
9.10 - 4.10 Dienstag: Tod und Vergehen [Seite 66]
9.11 - 4.11 Mittwoch: Schon wirft die Erde sich zur Nacht [Seite 67]
9.12 - 4.12 Donnerstag: Mitten wir im Leben sind [Seite 71]
9.13 - 4.13 Freitag: Du starker Gott, der diese Welt [Seite 73]
9.14 - 4.14 Zusammenfassung [Seite 74]
10 - 5 Psalmodie [Seite 78]
10.1 - 5.1 Einführung [Seite 78]
10.2 - 5.2 Der Wochenpsalter [Seite 80]
10.3 - 5.3 Psalm 4 [Seite 84]
10.4 - 5.4 Psalm 90(91) [Seite 88]
10.5 - 5.5 Psalm 133(134) [Seite 93]
10.6 - 5.6 Die heutige Verwendung von Pss 4, 90(91) und 133(134) [Seite 95]
10.7 - 5.7 Montag: Psalm 85(86) [Seite 97]
10.8 - 5.8 Dienstag: Psalm 142(143),1-11 [Seite 99]
10.9 - 5.9 Mittwoch: Psalm 30(31),2-6 und Psalm 129(130) [Seite 102]
10.10 - 5.10 Donnerstag: Psalm 15(16) [Seite 105]
10.11 - 5.11 Freitag: Psalm 87(88) [Seite 107]
10.12 - 5.12 Die Kompletpsalmen im Kreuzbrevier [Seite 110]
10.13 - 5.13 Die Kompletpsalmen im Breviarium Romanum von 1912 [Seite 113]
10.14 - 5.14 Die Kompletpsalmen im Monastischen Stundenbuch [Seite 115]
10.15 - 5.15 Abschließende Würdigung [Seite 120]
11 - 6 Kurzlesung [Seite 124]
12 - 7 Responsorium [Seite 130]
13 - 8 Nunc dimittis [Seite 134]
14 - 9 Oration [Seite 138]
14.1 - 9.1 Visita, quaesumus [Seite 138]
14.2 - 9.2 Samstag: Herr, bleibe bei uns in dieser Nacht [Seite 141]
14.3 - 9.3 Sonntag: Allmächtiger Gott [Seite 142]
14.4 - 9.4 Montag: Herr, schenke uns eine ruhige Nacht [Seite 144]
14.5 - 9.5 Dienstag: Herr, gütiger Vater [Seite 145]
14.6 - 9.6 Mittwoch: Herr Jesus Christus, du bist gütig [Seite 147]
14.7 - 9.7 Donnerstag: Herr, unser Gott [Seite 148]
14.8 - 9.8 Freitag: Allmächtiger Gott [Seite 149]
14.9 - 9.9 Zusammenfassende Würdigung [Seite 150]
15 - 10 Segensspruch [Seite 152]
16 - 11 Marianische Antiphon [Seite 156]
17 - 12 Würdigung der Wochentagsproprien [Seite 162]
18 - 13 Ökumenische Aspekte [Seite 168]
18.1 - 13.1 Die Komplet in nichtrömischen okzidentalen Liturgien [Seite 168]
18.2 - 13.2 Die Komplet in orientalischen Liturgien [Seite 176]
18.3 - 13.3 Die Komplet als ökumenische Option [Seite 184]
19 - 14 Befund und Ausblick in die liturgische Praxis [Seite 188]
19.1 - 14.1 Thesen zur Theologie der Komplet [Seite 188]
19.2 - 14.2 Eine Idealform der Komplet? [Seite 192]
19.3 - 14.3 Komplet als Gemeinde- und Gemeinschaftsliturgie [Seite 196]
19.4 - 14.4 Komplet als Ritual im privaten Gebet [Seite 201]
19.5 - 14.5 Überlegungen zu einer möglichen Kompletrevision [Seite 204]
20 - 15 Resümee [Seite 210]
21 - A Literaturverzeichnis [Seite 212]
21.1 - Quellentexte, patristische und mittelalterliche Literatur [Seite 212]
21.2 - Sekundärliteratur [Seite 218]
22 - B Abkürzungsverzeichnis [Seite 232]
23 - C Tabellenverzeichnis [Seite 236]
24 - D Register der Stellen aus Bibel, Regula Magistri und Regula Benedicti [Seite 238]
25 - Buchinfo [Seite 242]