Gender und Heilung

Name: Gender und Heilung | Die Bedeutung des Pentekostalismus für Frauen in Costa Rica
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Die Bedeutung des Pentekostalismus für Frauen in Costa Rica

Nora Kim Kurzewitz(Autor*in)

transcript (Verlag)

1. Auflage

Erschienen am 3. März 2020

272 Seiten

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978-3-8394-5175-5 (ISBN)

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Abkürzungsverzeichnis
Erster Teil: Pentekostalismus in Costa Rica
1 Einleitung
1.1 Forschungsstand
1.1.1 Frauen im lateinamerikanischen Pentekostalismus
1.1.2 Frauen im costa-ricanischen Pentekostalismus
1.2 Ziel der Arbeit
1.3 Forschungsfeld
1.4 Quellen und Methoden
1.5 Terminologie
1.6 Aufbau der Arbeit
2 Identität und Identitätsbildung
2.1 Namenspolitik
2.1.1 Die Kategorie cristiano (christlich)/evangélico (evangelisch)
2.1.2 Die Kategorie religoso (religiös)/católico (katholisch)
2.1.3 Die Kategorien secta (Sekte) und liberal (liberal)
2.2 Historischer Kontext
2.2.1 Die Konstitution der antikatholischen Koalition: 1890-1965
2.2.2 Der charismatische Frühling: 1965-1980
2.2.3 Die Rezeption der Befreiungstheologie
2.3 Neue Allianzen
2.3.1 Individuelle Anerkennung
2.3.2 Gesellschaftspolitische Allianzen
2.4 Geschichte des Pentekostalismus in Alajuela
2.5 Schlussfolgerungen
Zweiter Teil: Gender und Heilung
1 Themen der Heilung
1.1 Umgang mit Leid
1.1.1 Theologie der Vergebung
1.1.2 Praxis der Vergebung
1.1.3 Handlungsoptionen über die Vergebung hinaus
1.2 Umgang mit Schuld
1.2.1 Vergebung und Bestrafung durch Gott
1.2.2 Selbstvergebung
1.2.3 Vergebung durch andere
1.3 Das Selbstkonzept
2 Orte der Heilung
2.1 Beratung
2.1.1 Praxis
2.1.2 Kontext: El Club 700
2.2 Gottesdienste
2.3 Kongresse und Vorträge
2.4 Gruppen, Kurse und Versammlungen
2.4.1 Bibel- und Gebets-, Zell- und Kreativgruppen
2.4.2 Kurse
2.4.3 Versammlungen nichtdenominationeller Frauenorganisationen
2.5 Rüstzeiten
3 Methoden der Heilung
3.1 Methoden zur physischen Heilung und physische Heilungsmethoden
3.2 Methoden der spirituellen Heilung
3.2.1 Befreiungsdienst
3.2.2 Geistliche Kampfführung
3.3 Methoden der inneren Heilung
3.3.1 Das Heilungsgebet
3.3.2 Das Stellvertretungsgebet
3.3.3 Der Theophostische Gebetsdienst
4 Heilungsberichte
5 Schlussfolgerungen
Dritter Teil: Heilungsdiskurse im Kontext
1 Die katholische Amtskirche
2 Laienreligiosität
3 Die pentekostale Perspektive
4 Schlussfolgerungen
Vierter Teil: Auswertung der Ergebnisse
1 Hauptergebnisse
1.1 Innere Heilung und Agency
1.2 Diskursive Verflechtungen
2 Implikationen
2.1 Pentekostalismusforschung
2.2 Poimenik
2.3 Feministische Theologie
A Verzeichnis der Interviews
B Bibliographie
C Karten

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