Grazia

1 - Umschlag [Seite 1]
2 - Titel [Seite 4]
3 - Impressum [Seite 5]
4 - Inhalt [Seite 6]
5 - I. Kontextdiskurse: Religiöse und ästhetische Erfahrung [Seite 8]
5.1 - 1. Reziproke Perspektiven: Religiöse Ästhetik - ästhetische Religion [Seite 8]
5.2 - 2. Paradoxe Transgressionen: Religiöse Immanenz - ästhetische Transzendenz [Seite 15]
5.3 - 3. Sinnoffene Horizonte: Heuristische Begriffe - unbegriffliche Heuristik [Seite 20]
6 - II. Grazia in der Fru?hen Neuzeit in Italien: Religiöse Kunstschönheit im Zeichen von Naturordnung und Transzendenz [Seite 28]
6.1 - 1. Veramente fu miracolo grandissimo: Die Anfänge der Kunst und der Beginn ihrer innerweltlichen Verklärung [Seite 28]
6.2 - 2. Una assoluta perfezione: Die ku?nstlerische Signatur der Unverfu?gbarkeit [Seite 38]
6.3 - 3. El tutto: Das Paradigma der ästhetischen Ganzheit [Seite 48]
6.4 - 4. Fra 'l vedi e non vedi: Elusive Ästhetik und die Erosion des Unsichtbaren [Seite 55]
6.5 - 5. Vaghezza: Anmut des Unbestimmten [Seite 61]
6.6 - 6. La grazia non s'impari: Paradoxien des ästhetischen Urteils [Seite 69]
6.7 - 7. Più di tutti il graziosissimo Raffaello: Die intramundane Transfiguration der Kunst [Seite 80]
7 - III. Ästhetische Evidenz: Die Kunst der Malerei und ihre sichtbare Unersichtlichkeit [Seite 96]
7.1 - 1. Alcuno lume da sè: Ausstrahlungseffekte der ästhetischen Präsenz [Seite 96]
7.2 - 2. Evidentia nominatur: Semantiken der Augenscheinlichkeitund ihr begriffstheoretisches Profil [Seite 101]
7.3 - 3. Evidenza de' colori, evidenza della forma: Ästhetische Evidenz und ihre Begriffsresistenz [Seite 112]
7.4 - 4. Frutti più divini: Das Charisma der Kunst und die Verheißung der ästhetischen Evidenz [Seite 118]
8 - IV. Denkfiguren eines Epilogs: Apparitionen unddie Kunst der Entlastung [Seite 124]
8.1 - 1. Prekäre Beziehungen: Grazia und die Kunstgeschichte [Seite 124]
8.2 - 2. Ästhetische Epiphanien: Das Glu?ck der Moderne [Seite 128]
9 - Anmerkungen [Seite 135]
10 - Abbildungen [Seite 199]
11 - Abbildungsnachweis [Seite 204]
12 - Dank [Seite 205]