Migration und religiöse Praxis

1 - Inhaltsverzeichnis?????????????????????????????????????????????????? [Seite 5]
2 - Prolog?????????????????????????? [Seite 9]
3 - Einleitung?????????????????????????????????? [Seite 11]
3.1 - Problem???????????????????????????? [Seite 15]
3.2 - Perspektive: Muslimische Kasten???????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 19]
3.3 - Aufbau des Buches???????????????????????????????????????????????? [Seite 22]
4 - A Standortbestimmung: Konzepte?????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 25]
4.1 - A.1 Die Produktion von Diaspora und Non-Resident Indians?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 26]
4.2 - A.2 Translokale Netzwerke: Moral und Mobilität?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 30]
5 - B Standortbestimmung: Koloniale Erbschaften???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 33]
5.1 - B.1 Gujaratis in der imperialen Formation???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 36]
5.2 - B.2 Muslime in Indien und in Südafrika?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 43]
5.3 - B.3 Ankunft des >südasiatischen Islams< in Südafrika?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 45]
6 - C Standortbestimmung: Methoden?????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 48]
6.1 - C.1 Qualitatitive Analysemethoden???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 49]
6.2 - C.2 Das Feld: Emotionale und kognitive Orientierungen C.2???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 51]
7 - 1 Muslimische Lebenswelten in Gujarat???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 57]
7.1 - 1.1 Wege von Muslimen nach Gujarat und innerhalb Gujarats???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 57]
7.1.1 - 1.1.1 Hierarchie und Differenz: Muslimische Kasten in Gujarat???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 60]
7.1.2 - 1.1.2 Politik der Mobilität???????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 64]
7.1.3 - 1.1.3 Gewalt und Wiederaufbau???????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 66]
7.2 - 1.2 Kolonialberichte und ethnologische Studien zu Sunni Vohras?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 69]
7.2.1 - 1.2.1 Schiiten und Sunniten, Schiiten oder Sunniten???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 71]
7.2.2 - 1.2.2 Islamisierung???????????????????????????????????????????????????? [Seite 73]
7.2.3 - 1.2.3 Translokale Beziehungen???????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 75]
7.2.4 - 1.2.4 Synopsis?????????????????????????????????????????? [Seite 76]
7.3 - 1.3 Heilige in Gujarat?????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 77]
7.3.1 - 1.3.1 Nitabi Dada in Samilod?????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 78]
7.3.2 - 1.3.2 Heilige und ihre AnhängerInnen?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 79]
7.3.3 - 1.3.3 Heiligenschreine und Sufismus, Heiligenschreine ohne Sufismus???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 83]
7.4 - 1.4 Missionen???????????????????????????????????????? [Seite 84]
7.4.1 - 1.4.1 Die Mission der Aschrafiyya: Mohaddis-e-Azam-Mission (MAM)?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 86]
7.4.2 - 1.4.2 Mission der Deobandi?????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 91]
7.4.3 - 1.4.3 Vergleich der Missionsorganisationen?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 93]
7.4.4 - 1.4.4 Die >Missionierten<???????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 95]
7.5 - 1.5 Zusammenfassung Kapitel 1???????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 97]
8 - 2 Sunni Vohras in Gujarat???????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 99]
8.1 - 2.1 Kanamiya Sunni Vohras???????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 101]
8.1.1 - 2.2 Dörfer Bharuchs???????????????????????????????????????????????????? [Seite 106]
8.1.2 - 2.2.1 Samilod???????????????????????????????????????? [Seite 107]
8.1.3 - 2.2.2 Taravia???????????????????????????????????????? [Seite 112]
8.1.4 - 2.2.3 Wahrnehmungen von Taravia und Samilod???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 118]
8.2 - 2.3 Kontroversen und sozio-religiöse Konflikte?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 122]
8.2.1 - 2.3.1 Transformationen eines >Festivals<?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 124]
8.2.2 - 2.3.2 Die Verteidigung der Heiligen??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 127]
8.2.3 - 2.3.3 Psychologie, Hypnose, Gehirnwäsche: Mission in Bharuch?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 132]
8.2.4 - 2.3.4 ?Id ul-Milad: Der Geburtstag des Propheten?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 137]
8.2.5 - 2.3.5 Zusammenfassung???????????????????????????????????????????????????????? [Seite 140]
8.3 - 2.4 Translokale Verwandtschaftsnetze?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 141]
8.3.1 - 2.4.1 Generationen von Eheleuten und Geschwistern???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 142]
8.3.2 - 2.4.2 Migration und Verwandtschaftsnetze?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 147]
8.3.3 - 2.4.3 Mediale Präsenz: Migration und Generation???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 154]
8.4 - 2.5 Zusammenfassung Kapitel 2???????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 159]
9 - 3 Polyrhythmik der Migration nach Südafrika???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 161]
9.1 - 3.1 Ankunftsräume und -zeiten???????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 165]
9.1.1 - 3.1.1 Ankunft in Venda?????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 167]
9.1.2 - 3.1.2 Ankunft im Ostkap: Queenstown und Qamata?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 171]
9.2 - 3.2 Lebensgeschichten: Migrationsprojekte???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 173]
9.2.1 - 3.2.1 Aufbruch?????????????????????????????????????????? [Seite 176]
9.2.2 - 3.2.2 Verwaltung der Ankunft: >Paper Work<?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 180]
9.2.3 - 3.2.3 Verwandtschaft, Freundschaft und dörfliche Zugehörigkeit?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 183]
9.2.4 - 3.2.4 Transkei: Samilodis und Taravis???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 185]
9.2.5 - 3.2.5 Taravis in der Transkei???????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 190]
9.2.6 - 3.2.6 Venda: Niederlassungen und >Orthodoxie<???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 194]
9.2.7 - 3.2.7 Rückblenden???????????????????????????????????????????????? [Seite 195]
9.2.8 - 3.2.8 Weiblichkeit und Migration?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 202]
9.2.9 - 3.2.9 Zusammenfassung???????????????????????????????????????????????????????? [Seite 209]
9.3 - 3.3 Austauschbeziehungen?????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 210]
9.3.1 - 3.3.1 Erwerbsmuster in den Homelands?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 212]
9.3.2 - 3.3.2 Kredite, Glücksspiele, >Betrug<???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 215]
9.3.3 - 3.3.3 Gujarat im »Außenspiegel« der MigrantInnen?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 219]
9.3.4 - 3.3.4 Der Venda Muslim Welfare Trust (*2012)?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 225]
9.3.5 - 3.3.5 Vergleich Thohoyandou - Polokwane???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 234]
9.4 - 3.4 Zusammenfassung Kapitel 3???????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 235]
10 - 4 Islamische Praktiken in Südafrika???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 237]
10.1 - 4.1 Muslime und Islam aus Gujarat in Südafrika: Regionale Unterschiede?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 239]
10.1.1 - 4.1.1 Kapstadt?????????????????????????????????????????? [Seite 240]
10.1.2 - 4.1.2 Der Nord-Osten Südafrikas: Durban und Johannesburg?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 243]
10.1.3 - 4.1.3 Kontroversen um die Definition von Sunni-Islam?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 246]
10.2 - 4.2 Religiöse Domänen der Sunni Vohras in den ehemaligen Homelands?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 249]
10.2.1 - 4.2.1 Transkei: Qamata und Queenstown???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 250]
10.2.2 - 4.2.2 Thohoyandou/Venda???????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 255]
10.3 - 4.3 Gelehrte Frauen: Islamische Mission in Südafrika?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 259]
10.3.1 - 4.3.1 Mission der Frauen (TJ)???????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 260]
10.3.2 - 4.3.2 FaÃÁÞil aÞmÁl: die Lesung in Thohoyandou?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 263]
10.3.3 - 4.3.3 Vergleiche: Queenstown und Nordindien???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 271]
10.3.4 - 4.3.4 Sunni ta?lÐm in Thohoyandou???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 275]
10.3.5 - 4.3.5 Gelehrte Frauen - Gelernte Frömmigkeit?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 281]
10.4 - 4.4 Zusammenfassung: Religiöse Praxis in Südafrika?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 284]
11 - 5 Fazit: Migration und religiöse Praxis???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 287]
12 - 6 Literaturverzeichnis?????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 295]
13 - 7 Abbildungen???????????????????????????????????????? [Seite 325]
14 - 8 Anhang: Glossar???????????????????????????????????????????????? [Seite 329]