Konstruierte Schöpfung

Name: Konstruierte Schöpfung | Ein theologisches Motiv auf dem Prüfstand
Brand: Verlag Herder
Price: 52.0 EUR
Availability: OnlineOnly

Ein theologisches Motiv auf dem Prüfstand

Julia Knop Gregor Maria Hoff(Herausgeber*in)

Verlag Herder

1. Auflage

Erschienen am 22. Januar 2024

312 Seiten

E-Book

PDF mit Wasserzeichen-DRM

Systemvoraussetzungen

978-3-451-83334-2 (ISBN)

52,00 €inkl. 7% MwSt.

Systemvoraussetzungen

für PDF mit Wasserzeichen-DRM

E-Book Einzellizenz

Als Download verfügbar

Beschreibung

Weitere Details

Weitere Ausgaben

Personen

Herausgeber*in

Julia Knop

Julia Knop, geboren 1977, ist seit 2017 Professorin für Dogmatik an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Erfurt. Sie ist Mitglied im Zentralkomitee der Deutschen Katholiken und der Vollversammlung des Synodalen Wegs und des Synodalforums "Macht und Gewaltenteilung".

Gregor Maria Hoff

Gregor Maria Hoff ist Professor für Fundamentaltheologie und Ökumenische Theologie an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Paris-Lodron-Universität Salzburg.

Beiträge von

Martin Breul

Martin Breul, geb. 1986, Dr. phil. Dr. theol., Studium der Anglistik, Philosophie und Katholischen Theologie in Belfast, Köln und Münster; 2015 Promotion in Philosophie in Köln; 2018 Promotion in Theologie in Bonn; 2021 Habilitation in Theologie in Salzburg; Professor für Katholische Theologie mit Schwerpunkt Systematische Theologie an der TU Dortmund.

Christine Büchner

Dr. theol., Professorin für Dogmatik an der Universität Würzburg, ihre Forschungsschwerpunkte sind unter anderem Mystik und Spiritualität und das theologische Denken von Frauen in der Geschichte der Theologie.

Cornelia Dockter

Cornelia Dockter, geb. 1987, Dr. theol., wissenschaftliche Mitarbeiterin am Lehrstuhl für Systematische Theologie unter besonderer Berücksichtigung gesellschaftlicher Herausforderungen an der Universität Bonn.

Julia Enxing

Julia Enxing wurde 1983 geboren und vertritt seit Sommersemester 2019 die Professur für Systematische Theologie an der Technischen Universität Dresden. 2017 habilitierte sie an der Philosophisch-Theologischen Hochschule Sankt Georgen mit der Arbeit "Schuld und Sünde (in) der Kirche. Eine Systematisch-Theologische Untersuchung" (Grünewald 2. Aufl. 2019). Ihre Forschungsschwerpunkte liegen in den Bereichen: Human-Animal Studies, Theologie der Nachhaltigkeit, Prozesstheologie, Gender Studis, Schuld und Sünde, Ekklesiologie des Zweiten Vatikanischen Konzils.

Georg Essen

Georg Essen, geb. 1961, Dr. theol., Studium der Katholischen Theologie und Geschichte in Münster und Freiburg i. Br.; seit 2020 Professor für Systematische Theologie am Zentralinstitut für Katholische Theologie der Humboldt-Universität zu Berlin.

Felix Fleckenstein

Franz Gruber

Franz Gruber, geb. 1960, Dr. theol., Professor für Dogmatik und Ökumenische Theologie an der Katholisch-Theologischen Privatuniversität Linz.

Christian Hillgruber

Gregor Maria Hoff

Gregor Maria Hoff ist Professor für Fundamentaltheologie und Ökumenische Theologie an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Paris-Lodron-Universität Salzburg.

Hannah Judith

Hildegund Keul

Prof. Dr. Hildegund Keul, Theologin, Germanistik, Religionswissenschaftlerin. Sie leitet das DFG-Forschungsprojekt "Verwundbarkeiten. Eine Heterologie der Inkarnation im Vulnerabilitätsdiskurs" und ist außerplanmäßig Professorin für Fundamentaltheologie und Religionswissenschaft an der Julius-Maximilians-Universität Würzburg. Sie erforscht die komplexen Zusammenhänge zwischen Vulnerabilität, Vulneranz (Verletzungsmacht) und Resilienz, mit einem Schwerpunkt im Bereich Missbrauch und Vertuschung.

Julia Knop

Thomas Schärtl

Thomas Schärtl, geb. 1969, war von 2006 bis 2009 Assistant/Associate Professor of Systematic Theology an der Catholic University in Washington. Von 2009 bis 2015 war er Professor für Philosophie an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Augsburg, anschließend Professor für Philosophische Grundfragen der Theologie an der Universität Regensburg. Seit 2020 ist er Professor für Fundamentaltheologie an der Universität München.

Thomas Sojer

Thomas Sojer (*1988) ist Wissenschaftlicher Mitarbeiter an der Professur "Philosophie" der Katholisch-Theologischen Fakultät Erfurt.

Stephan Tautz

Markus Vogt

Markus Vogt, geb. 1962, Dr. theol., Professor für Christliche Sozialethik an der Universität München; 1992-1995 wiss. Mitarbeiter im Sachverständigenrat für Umweltfragen der Bundesregierung; 2000-2006 Koordination des Fachbereichs Umwelt beim Rat der Europäischen Bischofskonferenzen; seit 2016 Mitglied des Sachverständigenrates Bioökonomie der Bayerischen Staatsregierung. Mitglied/Fachberater zahlreicher weiterer einschlägiger kirchlicher und wissenschaftlicher Gremien. Vogt war maßgeblich daran beteiligt, die Christliche Sozialethik an das Thema Umweltschutz und Nachhaltigkeit heranzuführen und das Sozialprinzip Nachhaltigkeit zu formulieren. 2017 erhielt er für seine Arbeit "Prinzip Nachhaltigkeit" den Internationalen Preis der Päpstlichen Stiftung Centesimus Annus Pro Pontifice.

Margit Wasmaier-Sailer

Margit Wasmaier-Sailer, geb. 1975 in Burghausen, Dr. theol., Professorin für Fundamentaltheologie an der Universität Luzern; sie studierte in München Katholische Theologie und Philosophie, promovierte mit einer Arbeit über die Religionsphilosophie von William P. Alston und habilitierte sich mit einer Arbeit über das Verhältnis von Religion und Moral bei Immanuel Kant und Johann Michael Sailer.

Claudia Welz

Gunda Werner

Gunda Werner, geb. 1971, Dr. Theol., Professorin für Dogmatik und Dogmengeschichte an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Ruhr-Universität Bochum. Publikationen im Bereich der Fundamentaltheologie, Dogmatik, Dogmengeschichte, Forschungsschwerpunkt zu Judith Butler, Machtanalysen und Michel Foucault.

Inhalt

Gregor Maria Hoff / Julia Knop (Hg.) Konstruierte Schöpfung
Impressum
Inhalt
Einleitung
Epistemische Grundlegung
Thomas Schärtl "Schöpfung aus dem Nichts" verstehen und missverstehen
1. Haarrisse im Begriff der 'Schöpfung aus dem Nichts'
2. Wie von "Schöpfung" sprechen?
2.1 Schöpfung ohne Kausalität?
2.2 Das Indizienproblem
Margit Wasmaier-Sailer Perspektivierungen von Schöpfung
1. Eine Epistemologie des Schöpfungsglaubens?
2. Schöpfungsglaube als Transzendieren des Vorgegebenen
3. Schöpfungsglaube als Würdigung des Vorgegebenen
4. Schöpfungsglaube als Verstehen des Vorgegebenen
5. Schöpfungsglaube als Annahme des Vorgegebenen
6. Fazit
Martin Breul Eine Naturgeschichte der Religion?
1. Einleitung
2. Naturalistisch-funktionale Religionskritik: Dawkins und Dennett
3. Fundamentaltheologische Gegenkritik
3.1 Das Problem des Genese-Geltungs-Fehlschlusses
3.2 Das Problem des Kategorienfehlers
3.3 Das Problem des Fundamentalismus
4. Eine Alternative: Religion und evolutionäre Anthropologie
4.1 Christlicher Schöpfungsglaube - gegen die Logik der Funktionalisierung
4.2 Evolutionäre Anthropologie und religiöse Selbst- und Weltdeutungen
5. Fazit
Dimensionen
Markus Vogt "Und siehe, es war sehr gut."
1. Die Wahrnehmung der Umweltprobleme im Schatten der Krisenrhetorik
1.1 Krise als suggestiver Begriff
1.2 Umweltprobleme als Wahrnehmungsprobleme
1.3 "Ökooptimismus"
1.4 Globale Externalisierung der Umweltbelastungen als "schleichende Gewalt"
1.5 Resümee: Anzeichen eines Epochenwandels
2. Eine naturethische Erschließung biblischer Schöpfungstheologie
2.1 Zur Komposition der Schöpfungserzählungen
2.2 Natur als Schöpfung wahrnehmen: Schöpfungsvertrauen
2.3 Die imperiale Fehlinterpretation des Herrschaftsauftrages
2.4 Naturethische Erschließung christlicher Schöpfungstheologie
2.5 Fundamentaltheologische Erschließung des Schöpfungsglaubens als Tatsache
3. Der ökologische Dialog als locus theologicus für die Gottesfrage
3.1 Die Umweltkrise ist "religionsproduktiv"
3.2 Der ökologische Dialog als Ort der Gottesrede
Hildegund Keul Schöpfung durch Verlust
1. Einleitung: Ein ramponierter Fischkutter
2. Vulnerabilität als Schlüsselbegriff der Klimafolgenforschung - und ein neues Dispositiv der Macht
2.1 Ökologie und Klimafolgenforschung - Vorreiterinnen der Vulnerabilitätsforschung
2.2 Vulneranz aus Vulnerabilität - eine treibende Kraft der Klimakatastrophe
2.3 Vulnerabilität - ein neues Dispositiv der Macht
3. Selbstschutz als Lebensstrategie - und das Verletzlichkeitsparadox
3.1 Das Verletzlichkeitsparadox - je besser geschützt, desto verwundbarer
3.2 Die Klimakatastrophe als Verletzlichkeitsparadox - explosive Vulneranz
4. Gewagte Vulnerabilität als Lebensstrategie - und das Verschwendungsparadox
4.1 Durch Lebensverlust zum Lebensgewinn - gewagte Vulnerabilität
4.2 Das Verschwendungsparadox in der Klimakatastrophe - was ist Menschen heilig?
4.3 Schöpfung durch Verlust - das Verschwendungsparadox im Christentum
5. Selbstverschwendung - ein unverzichtbarer Beitrag der Theologie zum Vulnerabilitätsdispositiv
Cornelia Dockter, Felix Fleckenstein, Hannah Judith, Thomas Sojer, Stephan Tautz Schöpfung, die sich gegen sich selbst wendet?!
1. Vermeintlich selbstsprechende Topoi
2. Dekonstruktion des Wirklichkeitszugriffs
3. Schöpfung als Beziehungsdrama. Verbalisierung und Komposition schöpfungstheologischer Ambivalenzen im Komplex Gen 1-3.6-9
3.1 Eine radikale Selbstrelativierung des Menschen. Gen 2,4b-3,24 als relationale Schöpfungstheologie
3.2 Die Verdorbenheit der Schöpfung und die Agency des Menschen. Gen 6 - 9 als eine ambivalente Hoffnungsanthropologie
3.3 Eine Schöpfung, die sich gegen sich selbst wendet? Der biblische Knoten im Taschentuch
4. Hypothek des Anthropozentrismus und Konnektivität des menschlichen Lebens
5. "Im Anfang war das Wort": Das prinzipielle Ringen um schöpfungstheologische Sprachfähigkeit
Säkularisate von Schöpfung
Christine Büchner Leben - Erde - Kreativität
1. Profanierung statt Sakralisierung oder Säkularisierung
2. Catherine Kellers 'politische Theologie der Erde'
2.1 Die säkulare Wirkmächtigkeit einer creatio ex nihilo
2.2 Leben - Netzwerk - Kreativität: Gott 'beyond within'
2.3 "All-in": Selbstsäkularisierung einer erdbezogenen Theologie in trinitarischem Rahmen
3. Tradition recyclen: Johannes Scottus Eriugena, Meister Eckhart, Hildegard von Bingen
4. Zusammenfassung, Konsequenzen, Anfragen
Christian Hillgruber Der Schöpfungsgedanke in Verfassungsrecht und Rechtsphilosophie - eine Spurensuche
1. Einleitung: Der biblische Schöpfungsgedanke und seine Folgerungen
2. Von der Schöpfung über den Sündenfall zum weltlichen Recht - oder: von der Theologie zur Rechtswissenschaft: Lässt sich dem Schöpfungskonzept etwas für das Recht abgewinnen?
3. Drei Anfragen an das weltliche Recht
4. Spurensuche
4.1 Rekurs auf den Schöpfergott und die Schöpfungsordnung - juristisch folgenlose Demutsformeln
4.2 Die Menschenwürdegarantie und ihre dominante Gleichsetzung mit der Selbstbestimmung des Menschen
4.3 Der Schutz der natürlichen Lebensgrundlagen und der Tiere
4.4 Fazit
Georg Essen Schöpfung als verfassungsrechtlicher Begriff? Oder: "Die Kategorien sind in der schändlichsten Verwirrung"
1. Religion und Recht. Überlegungen zum Geltungssinn des Grundgesetzes
2. Streitsache "Autonomie"
3. Die Autonomie menschlicher Freiheit in der Schöpfung Gottes
3.1 Die verfassungskulturelle Ortlosigkeit des Schöpfungsbegriffs
3.2 Die Rede von der Schöpfung unter dem Vorzeichen einer pessimistischen Anthropologie
3.3 Gottes Schöpfung als Freiheitsordnung. Eine theologische Horizonterweiterung
3.4 Frommer Glaube und freiheitsbestimmte Autonomie
Schöpfungstheologische Reformulierungen
Claudia Welz Menschliche Schöpfungsverantwortung: Theologie und Poesie, Umweltethik und bildende Kunst
Einleitung: Konstruierte Schöpfung?
1. Schöpfung und Wiedererschaffung - eine theologische Deutung von Amanda Gormans Gedicht "The Hill We Climb"
1.1 Die gottgeschaffene Verbundenheit und allen gemeinsame conditio humana
1.2 'Sündenfall'
1.3 Die Wiederherstellung der Gottebenbildlichkeit als ethisches Ziel
2. Konstruktion und Rekonstruktion der Schöpfung
2.1 (Re-)Konstruktion und menschliches Zwischen-Sein
2.2 Imagination als Motor der Transformation und ethischen (Re-)Orientierung
2.3 Kunst und Umweltethik in gemeinsamer Verantwortung
3. Methodologische Überlegungen zum interdisziplinären Gespräch
3.1 Arts-based research
3.2 Ökologisch-theologische Re-Orientierung der Tugendethik
3.3 Planetarische Pneumatologie versus Anthropozentrik?
Konklusion
Franz Gruber Die performative Struktur der Schöpfungstheologie
1. Zur Hermeneutik schöpfungstheologischer Aussagen
2. Der Vorwurf des Anthropozentrismus des biblischen Schöpfungsglaubens
3. Die Würde der Natur - Herausforderungen für die Schöpfungstheologie heute
Julia Enxing, Gunda Werner Schöpfung und Erlösung inklusiv gedacht
1. Radikaler Anthropozentrismus versus Hermeneutik des Perspektivwechsels - selbst in lehramtlichen Texten?
2. Gemeinschaft statt Herrschaft - oder: Evolution first!
3. Theologische Tiefenbohrungen - Deep Incarnation - Deep Resurrection
Autor:innenverzeichnis

Systemvoraussetzungen

Als PDF speichern Als Link merken