Konfessionelle Selbst- und Fremdbezeichnungen

1 - Inhaltsverzeichnis [Seite 7]
2 - 1. Vorbemerkungen [Seite 11]
2.1 - 1.1 Zur Fragestellung [Seite 11]
2.2 - 1.2 Forschungsüberblick [Seite 17]
2.3 - 1.3 Der aktuelle konfessionelle Sprachgebrauch [Seite 25]
3 - 2. Die Quellen [Seite 33]
3.1 - 2.1 Zur Textsortenanalyse [Seite 34]
3.2 - 2.2 Mögliche Unterscheidungskriterien für Textsorten [Seite 37]
3.3 - 2.3 Die Klassifizierung des Quellenkorpus [Seite 43]
4 - 3. Von 'Christen', 'Evangellosen' und 'Katzenwollischen': Die konfessionelle Terminologie in theologisch-publizistischen Texten [Seite 49]
4.1 - 3.1 Ein erster Überblick [Seite 52]
4.2 - 3.2 Selbst- und Fremdbezeichnungen in lutherischen Schriften [Seite 57]
4.2.1 - 3.2.1 Luthers Ablassthesen von 1517 als Initialzündung [Seite 58]
4.2.2 - 3.2.2 Lasst uns Christen heißen: Lutherische Selbstbezeichnungen [Seite 60]
4.2.3 - 3.2.3 vnser wider part, Teufel, Papisten, Rotten vnd alle Welt: Katholiken und Reformierte im Urteil lutherischer Polemik [Seite 64]
4.3 - 3.3 Selbst- und Fremdbezeichnungen der römisch-katholischen Partei [Seite 80]
4.3.1 - 3.3.1 Pro fidei catholice defensione: Katholische Selbstbezeichnungen [Seite 81]
4.3.2 - 3.3.2 So hat die Lutherey vil Secten bracht: Die Reformatoren und ihre Anhänger aus katholischer Sicht [Seite 86]
4.4 - 3.4 Selbst- und Fremdbezeichnungen der Reformierten [Seite 97]
4.4.1 - 3.4.1 Ein einfaltiger verkünder des euangelij Christi Jesu: Selbst- und Fremdbezeichnungen bei Zwingli und seinen Anhängern [Seite 98]
4.4.2 - 3.4.2 La Religion Chrestienne: Selbst- und Fremdbezeichnungen bei Calvin [Seite 106]
4.4.3 - 3.4.3 'Reformation' - 'reformiert': Epochenbegriff und Selbstbezeichnung [Seite 112]
4.5 - 3.5 Die große Ausnahme: Irenische Tendenzen in der Publizistik [Seite 117]
4.6 - 3.6 Zusammenfassung: Die gebräuchlichsten konfessionellen Namen in der polemischen Literatur [Seite 123]
5 - 4. Zum offiziellen Sprachgebrauch der Kirchen im 16. Jahrhundert [Seite 129]
5.1 - 4.1 Die päpstlichen Verurteilungsbullen gegen Luther [Seite 129]
5.2 - 4.2 Die Lehrdekrete des Trienter Konzils [Seite 139]
5.3 - 4.3 Evangelische Kirchenordnungen [Seite 143]
5.3.1 - 4.3.1 Der ,amtliche Teil': Die Einführungsmandate der Obrigkeit [Seite 145]
5.3.2 - 4.3.2 Der ,theologische' Teil: der christlichen kirchen notwendig stück [Seite 155]
5.4 - 4.4 Zusammenfassung: Selbst- und Fremdbezeichnungen der Kirchen [Seite 167]
6 - 5. Die Reichstage des 16. Jahrhunderts [Seite 169]
6.1 - 5.1 Zur Reichstagsorganisation [Seite 169]
6.2 - 5.2 Zur Periodisierung der Reichstage [Seite 178]
7 - 6. Was publice zu wissen nötig: Ausschreiben, Propositionen und öffentliche Texte als Rahmen der Reichstagsverhandlungen [Seite 181]
7.1 - 6.1 Die Rahmentexte und ihre Eigenschaften [Seite 182]
7.2 - 6.2 Die erste Reihe von Reichstagen unter Karl V. 1521-1532 [Seite 186]
7.2.1 - 6.2.1 Die reichsrechtliche Ausgangsbasis: Der Wormser Reichstag von 1521 [Seite 191]
7.2.2 - 6.2.2 Von der Verurteilung zur Duldung: Reichstage 1522-1526 [Seite 202]
7.2.3 - 6.2.3 Über den Konflikt zur erneuten Duldung: Reichstage 1529-1532 [Seite 214]
7.3 - 6.3 ,Das Jahrzehnt der Vergleichung': Wichtige Weichenstellungen in der reichstagslosen Zeit 1532-1541 [Seite 231]
7.4 - 6.4 Die zweite Reihe von Reichstagen unter Karl V. 1541-1555 [Seite 246]
7.4.1 - 6.4.1 Lösungsversuche zwischen Religionsgespräch und Krieg: Reichstage 1541-1551 [Seite 247]
7.4.2 - 6.4.2 Der Augsburger Reichstag 1555 als reichsrechtlicher Wendepunkt [Seite 266]
7.5 - 6.5 Reichstage nach 1555 [Seite 275]
7.5.1 - 6.5.1 Das allmähliche Verschwinden der Religionssache von der Tagesordnung: Reichstage 1557-1608 [Seite 276]
7.5.2 - 6.5.2 Im Schatten des Dreißigjährigen Krieges: Reichstage 1613-1654 [Seite 288]
7.6 - 6.6 Zwischenresümee: Der offizielle reichsrechtliche Sprachgebrauch [Seite 305]
8 - 7. Exkurs: Wider den Feind gemeiner Christenheit: Das überkonfessionelle Vorgehen gegen Täufer und Türken [Seite 315]
8.1 - 7.1 Die Täufer [Seite 315]
8.1.1 - 7.1.1 Theologisch-publizistische Texte der Täufer und ihrer Gegner [Seite 316]
8.1.2 - 7.1.2 Amtliche Texte gegen die Täufer auf regionaler und Reichsebene [Seite 321]
8.2 - 7.2 Die Türken [Seite 327]
8.2.1 - 7.2.1 Theologisch-publizistische Schriften zur Türkenbedrohung [Seite 328]
8.2.2 - 7.2.2 Die Türkenbedrohung in den Reichsabschieden und ihr Zusammenhang mit der Glaubensspaltung [Seite 332]
8.3 - 7.3 Zusammenfassung: Ungeahnte Gemeinsamkeiten [Seite 338]
9 - 8. Die Verhandlungen auf den Reichstagen im Spiegel offizieller Quellen und persönlicher Stellungnahmen [Seite 339]
9.1 - 8.1 Von den Gravamina bis zur Protestatio: Die Herausbildung zweier Konfessionsparteien 1521-1529 [Seite 343]
9.2 - 8.2 Der Sonderfall: Offizielle theologische Texte auf dem Augsburger Bekenntnisreichstag und die Folgen [Seite 375]
9.3 - 8.3 Verhandlungen unter dem Eindruck der Türkenkriege 1542-1546 [Seite 396]
9.4 - 8.4 Verhandlungen zwischen Krieg und Frieden 1548-1555 [Seite 422]
9.5 - 8.5 Ausblick: Die Religionsgravamina bis 1613 [Seite 443]
10 - 9. Zusammenfassung und Ausblick [Seite 455]
11 - 10. Anhang [Seite 469]
11.1 - 10.1 Abkürzungsverzeichnis [Seite 469]
11.2 - 10.2 Ungedruckte Quellen [Seite 470]
11.3 - 10.3 Gedruckte Quellen [Seite 470]
11.4 - 10.4 Literatur [Seite 481]
11.5 - 10.5 Personenregister [Seite 498]
11.6 - 10.6 Sachregister [Seite 503]
11.6.1 - 10.6.1 Allgemeines Sachregister [Seite 503]
11.6.2 - 10.6.2 Konfessionelle Selbst- und Fremdbezeichnungen [Seite 508]