Jesus, der Retter

Name: Jesus, der Retter | Die Soteriologie des lukanischen Doppelwerks
Brand: Mohr Siebeck
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Die Soteriologie des lukanischen Doppelwerks

Torsten Jantsch(Autor*in)

Mohr Siebeck (Verlag)

1. Auflage

Erschienen am 28. Januar 2020

413 Seiten

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978-3-16-155594-7 (ISBN)

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Titel
Vorwort
Inhalt
Einleitung
Kapitel I: Forschungsgeschichte und methodisches Vorgehen
1 Forschungsgeschichtliche Aspekte zur Soteriologie
1.1 Das heilsgeschichtliche Konzept des Lukas
1.2 Die Bestimmung des "Inhalts" des Heils in der Forschung
1.3 Modelle der Begründung der Soteriologie
1.4 Gesamtentwürfe zur lukanischen Soteriologie
1.4.1 Die Verkündigung des Heils bei Lukas: Richard Glöckner
1.4.2 Kontinuität des Heils mit Israel: Michael Dömer
1.4.3 Versuch einer Gesamtschau der lukanischen Soteriologie: Hans Jörg Sellner
1.4.4 Jesus bringt rettendes Wissen: Sylvia Hagene
1.4.5 Angelomorphe Soteriologie: Crispin H. T. Fletcher-Louis
1.5 Offene Fragen zur lukanischen Soteriologie
2 Zu Methodik und Vorgehen
2.1 Eine erste Annäherung über die "Semantik des Heils"
2.2 Die narratologische Analyse als Zugang zum lukanischen Doppelwerk
2.3 Zur Rolle der Gattung des Lukasevangeliums
2.4 Die "narrative Einheit" des lukanischen Doppelwerks
2.5 Aspekte zur Lektüre eines Textes
2.6 Zu Vorgehen und Aufbau der Studie
Kapitel II: Die "Semantik des Heils"
1 Der Gebrauch des Verbs s??e?? im lukanischen Doppelwerk
2 Die Verwendung von s?t???a, s?t?????, s?t?? im Überblick
3 Weitere Begriffe aus dem semantischen Feld s??e?? ?t?.
4 Zusammenfassung: Semantische Aspekte
Kapitel III: Bedingungen der Rettung bei Lukas
1 Der Mensch als Sünder
2 Taufe als Bedingung der Rettung im lukanischen Doppelwerk
3 Glaube als Bedingung der Rettung im lukanischen Doppelwerk
4 "Buße" als Bedingung der Rettung
4.1 Die "Buß"-Terminologie im lukanischen Doppelwerk
4.1.1 Die Verwendung von ?p?st??fe?? und ep?st??f? im lukanischen Doppelwerk
4.1.2 µet????a and µeta??e?? im lukanischen Doppelwerk
4.2 Das Verständnis von µet????a im lukanischen Doppelwerk
4.2.1 Der "Buße" würdige Früchte: Johannes der Täufer (Lk 3)
4.2.2 Das Beispiel des Zachäus (Lk 19,1-10)
4.2.3 Die "Buße" der Sünderin: Lk 7,36-50
4.2.4 "Buße" bei Lukas im Vergleich zur alttestamentlichfrühjüdischen Tradition von Bußgebeten
5 Zusammenfassung: µet????a im lukanischen Doppelwerk
Kapitel IV: Der Grund der Ermöglichung der Rettung
1 Der Tod Jesu als Grund der Ermöglichung der Rettung?
1.1 Der Tod Jesu als Grund des Heils
1.1.1 Der Tod Jesu als Grund des Heils bei Lukas? Gründe für eine Infragestellung
1.1.2 Der Tod Jesu ihm Rahmen der lukanischen Soteriologie: Neujustierungen
1.2 Aussagen über den Tod Jesu im lukanischen Doppelwerk
1.2.1 Gott hat die Gemeinde mit seinem Blut erworben: Apg 20,28
1.2.2 Die Deuteworte zu Brot und Becher: Lk 22,19-20
1.2.3 Die Verwendung der Sterbe- und Hingabeformeln im lukanischen Doppelwerk
1.2.4 Der Tod Jesu in Redeteilen des Lukasevangeliums
1.2.5 Die Deutungen des Todes Jesu in den Reden der Apostelgeschichte
1.3 Zusammenfassung: Die Deutung des Todes Jesu im lukanischen Doppelwerk
2 Die Fürbitte Jesu als Grund der Sündenvergebung
3 Gottes Erbarmen als Grund der Ermöglichung der Rettung
3.1 Kultisch und nichtkultisch begründete Sündenvergebung
3.2 Gottes Erbarmen als Grund der Sündenvergebung
3.3 Gottes Barmherzigkeit als Thema im lukanischen Doppelwerk
4 Die Fokussierung auf den Retter
Kapitel V: Aspekte der Soteriologie in der Vorgeschichte (Lk 1,5-4,13)
1 Die Ankündigung der Geburt des Johannes: Lk 1,5-25
2 Die Ankündigung der Geburt Jesu: Lk 1,26-38
3 Das Magnificat: Lk 1,47-55
4 Soteriologische Aspekte im Benedictus: Lk 1,67-79
5 "Der Retter ist geboren": Lk 2,11
5.1 Die "Enzyklopädie" des Lexems s?t???
5.1.1 s?t??? als Epitheton von Gottheiten
5.1.2 Menschen als s?t??e?
5.1.3 s?t??? im Rahmen der Herrscherverehrung
5.1.4 Alttestamentliche und frühjüdische Kontexte der Verwendung von s?t???
5.2 Rettungssituationen
5.3 Retter, Christus, Herr (Lk 2,11)
6 Die Prophetien des Simeon und der Hanna (Lk 2,22-39)
7 Johannes der Täufer und das s?t????? t?? ?e?? (Lk 3,6)
8 Die Definition des Christus: Lk 3,15-17
9 Zusammenfassung: Aspekte der Soteriologie in der Vorgeschichte
Kapitel VI: Jesu Wirken in Lk 4,14-9,50 und die Frage seiner Identität
1 Lk 4,14-9,50 als narrative und thematische Einheit
2 Antworten auf die Frage nach Jesu Identität in Lk 9
2.1 Jesus, der Christus Gottes: Lk 9,18-22
2.2 Jesus als der auserwählte Sohn Gottes, auf den man hören muss: Lk 9,35
3 Jesu Selbstvorstellung in Lk 4,18-21
4 Anbruch der "messianischen" Heilszeit im Wirken Jesu?
5 Die Sendung Jesu zur Rettung des Verlorenen
6 Die Frage des Johannes nach der Identität Jesu in Lk 7,18-23
6.1 Das Verhältnis der Selbstvorstellung Jesu (Lk 4,18-21) und der Täuferfrage (Lk 7,18-23)
6.2 Das Wirken Jesu hat identifizierende Funktion
6.3 Jesus als "der Kommende" (Lk 7,19.20)
7 Zusammenfassung: Die Identität Jesu nach Lk 4,14-9,50
Kapitel VII: Die lukanische Passionsgeschichte
1 Die Fürbitte in Lk 23,34a-c: Ein textkritisches Problem
2 Die drei Verspottungsszenen in Lk 23,32-43
2.1 Die erste Verspottungsszene: Lk 23,35
2.2 Die zweite Verspottungsszene: Lk 23,37-38
2.3 Die dritte Verspottungsszene: Lk 23,39
2.4 Der Beitrag der Verspottungsszenen zur Frage der Soteriologie
3 Der Dialog am Kreuz Lk 23,39-43
4 Die den Tod Jesu begleitenden Ereignisse in Lk 23,44-45
5 Das Gebet Jesu in Lk 23,46
6 Das Bekenntnis des Centurios in Lk 23,47
7 Zusammenfassung: Der Beitrag der lukanischen Passionsgeschichte
Kapitel VIII: Die Erhöhung Jesu
1 Die Auferweckung Jesu: Lk 24
2 Die Terminologie der "Erhöhung"
2.1 Jesus ist in den Himmel "aufgenommen worden" (??e??µf??)
2.2 Gott hat Jesus "erhöht" (???se?)
2.3 Gott hat Jesus "verherrlicht" (?d??ase? ?t?.)
2.4 Motivgeschichtliche Aspekte zur "Himmelfahrt"
3 Pfingstgeschichte und Pfingstpredigt (Apg 2,1-41)
4 Die Ereignisse in Apg 3,1-4,22
4.1 Die soteriologische Relevanz der Erhöhung Jesu nach der Petruspredigt in Apg 3,12b-26
4.1.1 Analyse der Predigt Apg 3,12b-26
4.1.2 Das Verhältnis von "Verherrlichung" Jesu und der erfolgten Heilung (Apg 3,13)
5 Zwischenreflexion I: Jesu heilendes Wirken in der Apg
6 Zwischenreflexion II: Jesu Wirken "durch seinen Namen" (Apg 3,16)
6.1 Magische Beschwörung mittels eines Namens als Hintergrund?
6.2 Die Theologie des "Namens Gottes" als Hintergrund der Rede von der Wirksamkeit des "Namens Jesu"
6.3 Weitere Aspekte zur Wirksamkeit des "Namens Jesu"
6.4 Sündenvergebung im Namen Jesu
6.5 Zusammenfassung: Der "Name Jesu" und die Wirksamkeit des Erhöhten
7 Weitere Aspekte zur Erhöhung Jesu nach der Petruspredigt Apg 3,12b-26
7.1 Sündenvergebung als Thema der Petruspredigt (Apg 3,19)
7.2 Jesus in Parallele zum "Propheten wie Mose" und das Gericht zur Parusie, Apg 3,19-26
7.3 Jesus ist a?????? t?? ???? (Apg 3,15)
7.4 Das in Apg 3,20f. angesagte Heil und der "Bund Abrahams" (V. 25f.)
8 Zusammenfassung: Die Erhöhung Jesu
Kapitel IX: Jesus als König Israels, als Retter und Wohltäter
1 Unheil über Israel
1.1 Aussagen über den Untergang Jerusalems
1.2 Die Deutung des Falls Jerusalems als Strafe für die Ablehnung Jesu als König über Israel und seine Tötung
2 Erfüllt sich die königlich-"messianische" Erwartung in der Zukunft?
2.1 Abweisungen der Frage nach der Zukunft Israels
2.2 Der Christus ist mehr als der König Israels: Die Davidssohnfrage in Lk 20,41-44
2.3 Vom Ende her lesen - Die Wertung Israels nach Apg 28,25-28
3 Jesus als s?t?? in der Apostelgeschichte
3.1 Gott hat Jesus "zum Anführer und Retter erhöht": Apg 5,31
3.2 Gott hat Jesus als Retter für Israel heraufgeführt: Apg 13,23
3.3 Ergebnis: Die Verwendung vons?t??? im lukanischen Doppelwerk
3.4 Jesus als Gegenentwurf zum römischen Kaiser?
4 Jesus als e?e???t??
4.1 Kritische Positionierung gegenüber der Bezeichnung e?e???t??: Lk 22,25
4.2 Kulturelle Enzyklopädie zu e?e???t??
4.3 Jesus vollbringt Wohltaten (e?e??et??): Apg 10,37-38
4.4 e?e??es?a und s??e??: Apg 4,9
5 Als Davidide zum Herrn und Retter der Welt
5.1 Der Befund
5.2 Deutungversuche des Befundes
5.3 Der Wille Gottes erfüllt sich auf unerwartete Weise
5.4 Rettung und Retter in der Sicht des Lukas
5.5 Linien der Christologie im lukanischen Doppelwerk
5.6 Lukas als unzuverlässiger Erzähler?
Kapitel X: Bündelung der Ergebnisse
Literaturverzeichnis
Register
1 Stellenregister
2 Autorenregister
3 Register griechischer und hebräischer Begriffe
4 Sachregister

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