Recht oder Rhetorik?
Beschreibung
Im kontinentaleuropäischen Rechtsdiskurs besteht seit Langem die vermeintliche Gewissheit, dass man anderen Rechtskreisen eine wesentliche Errungenschaft voraushat: die verfassungsrechtliche Garantie menschlicher Würde. Vor allem von den Vereinigten Staaten als dem Mutterland des modernen Konstitutionalismus wird angenommen, dass sie vom globalen Aufstieg der Menschenwürde im nationalen und internationalen Recht nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs ausgenommen seien. Doch ist dieser Eindruck zutreffend? Sebastian Hartwig spürt dem Gebrauch des Würdebegriffs von der Amerikanischen Revolution bis in die Gegenwart des verfassungsrechtlichen Diskurses der Vereinigten Staaten nach - und gelangt zu überraschenden Erkenntnissen. Dabei werden die vielfältigen Wandlungs- und Anpassungsvorgänge, denen der Würdebegriff unter den Vorzeichen wechselnder Zeitläufe und Sachzusammenhänge unterlag, sichtbar gemacht.
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Person
Sebastian Hartwig Geboren 1987; 2007−12 Studium der Rechtswissenschaft; 2012 erste Juristische Prüfung; 2013−22 Promotionsstudium an der Humboldt-Universität zu Berlin; 2014–18 Wissenschaftlicher Mitarbeiter am Lehrstuhl für Öffentliches Recht, insbesondere Verwaltungsrecht, Freie Universität Berlin; 2018 Gastforscher an der Harvard Law School; 2019–21 Rechtsreferendariat am Kammergericht Berlin; 2021 zweite Juristische Prüfung; 2022 Promotion; Rechtsanwalt in Berlin.
Inhalt
- Cover
- Titel
- Vorwort
- Inhaltsverzeichnis
- 1. Kapitel: Gegenstand, Methode und Ziel der Untersuchung
- A. Würde und Verfassungsrecht der Vereinigten Staaten: Ein Begriff in der Krise?
- B. Zwischen Pessimismus und Essentialismus: Lösungswege und ihre Schwierigkeiten
- C. Zugriff der Untersuchung: Historische Semantik
- 2. Kapitel: Verfassungsgeschichte - Entwicklungsgeschichtliche Aspekte des Würdebegriffs im verfassungsrechtlichen und verfassungspolitischen Diskurs der Vereinigten Staaten
- A. Vorüberlegungen
- B. Begriffsherkunft
- C. Würde und amerikanische Verfassungstradition
- I. "Dignity" im Sprachgebrauch der Amerikanischen Revolution
- 1. Hierarchische Würde
- a) Gradmesser des Gehorsams
- b) Machtbegriff und Stilprinzip
- c) Römische oder revolutionäre Würde?
- 2. Republikanische Würde
- a) Aneignung durch das Volk
- b) Lösung von der Macht
- c) Stiftung kollektiver Identität
- 3. Menschliche Würde
- a) Merkmale
- aa) Liberale Gehalte
- bb) Egalitäre Gehalte
- cc) Staatstheoretische Gehalte
- b) Begründung
- c) Verbreitung
- II. Begriffskonkurrenzen: Die Entscheidung Chisholm v. Georgia von 1793
- D. Weitere Entwicklung: Würde ohne Menschen?
- E. Fazit
- 3. Kapitel: Verfassungsrechtsprechung - Bedeutung und Anwendung des Würdebegriffs in den Entscheidungen des United States Supreme Court
- A. Vorüberlegungen
- B. Der Oberste Gerichtshof der Vereinigten Staaten: Kompetenzen, Besetzung, Verfahren und Entscheidung
- C. Die (Wieder-)Entdeckung menschlicher Würde in den 1940er Jahren
- I. Pioniere der Menschenwürde
- 1. "Scholar on the Bench": Felix Frankfurter
- 2. "America's Advocate": Robert H. Jackson
- 3. "Conscience of a Court": Frank Murphy
- II. Bedingungen und Vorbilder
- D. Die Entfaltung menschlicher Würde in der verfassungsgerichtlichen Rechtsprechung der Nachkriegszeit
- I. "Standards of Decency": Menschenwürde und Strafe
- 1. Verfassungsrechtlicher Rahmen
- 2. Anwendungen
- a) Durchsuchungen, Verhaftungen und Beschlagnahmen (4th Am.)
- b) Schutz vor Selbstbezichtigung (5th Am.)
- c) Grausame und unübliche Strafen (8th Am.)
- aa) Todesstrafe
- (1) Abolitionistischer Vorstoß
- (2) Retentionistische Zurückdrängung
- (3) "Retention with Regulation"
- bb) Haftbedingungen
- d) Sonstige Anwendungsfälle
- II. "The Pursuit of Diversity": Menschenwürde und Gleichheit (5th, 14th Am.)
- 1. Verfassungsrechtlicher Rahmen
- 2. Anwendungen
- a) Forbidden Classifications: Verbot schädlicher Diskriminierung
- aa) Paradigma der Benachteiligung aufgrund von ethnischer Zugehörigkeit
- bb) Ausdehnung auf Benachteiligungen aufgrund von Geschlecht und sexueller Orientierung
- b) Affirmative Action: Zulässigkeit nützlicher Diskriminierung?
- III. "The Mystery of Life": Menschenwürde und Freiheit privater Lebensführung (5th, 14th Am.)
- 1. Verfassungsrechtlicher Rahmen
- 2. Anwendungen
- a) Schwangerschaftsabbruch
- aa) Begründung und Begrenzung reproduktiver Freiheit
- bb) Abkehr und Aufhebung als verfassungsmäßiges Recht
- b) Sterbehilfe
- c) Gleichgeschlechtliche Beziehungen
- IV. "Ordered Liberty": Menschenwürde und Fragen kommunikativer sowie religiöser Freiheit (1st Am.)
- 1. Verfassungsrechtlicher Rahmen
- 2. Anwendungen
- a) Menschenwürde, Meinungsfreiheit und guter Ruf
- aa) Auf der Seite der sprechenden Person
- bb) Auf der Seite der angesprochenen Person
- b) Menschenwürde, Religionsfreiheit und staatliche Neutralität
- V. "Not Mere Charity": Menschenwürde und soziale Verantwortung des Staates
- E. Die Würde des Staates in der verfassungsgerichtlichen Rechtsprechung
- F. Fazit
- 4. Kapitel: Staatsverfassungen - Menschenwürde im geschriebenen Verfassungsrecht der Einzelstaaten
- A. Vorüberlegungen
- B. Verfassungsneuschöpfungen
- I. Text und Entstehung
- 1. Illinois (1970)
- 2. Montana (1972)
- 3. Louisiana (1974)
- II. Anwendungen
- C. Verfassungsergänzungen: Die Würde von Verbrechensopfern
- D. Fazit
- 5. Kapitel: Verfassungsrechtswissenschaft - Der Kampf um die Bedeutung des Würdebegriffs im verfassungsrechtlichen Schrifttum
- A. Vorüberlegungen
- B. Würdeeuphorie in der progressiven Verfassungsrechtswissenschaft
- I. Begriffsbestimmungen
- II. Ausgewählte Anwendungsgebiete
- 1. Autonomie: Menschenwürde und die reproduktive Freiheit der Frau
- a) Pluralität der Würdepositionen: Reva B. Siegel
- b) Fähigkeiten und Berechtigungen: Martha Nussbaum und Rosalind Dixon
- c) Würde statt Privatheit: Erin Daly und Jeremy M. Miller
- 2. Emanzipation: Menschenwürde und die Gleichstellung marginalisierte Minderheiten
- a) Antisubordination: Christopher A. Bracey
- b) "Doppelhelix" aus Freiheit und Gleichheit: Laurence H. Tribe
- c) Rückkehr zum Menschsein: Rhonda V. Magee
- 3. Integration: Menschenwürde und der Schutz vor kommunikativen Exzessen
- a) Begründung von Achtungsansprüchen: Robert C. Post
- b) Gleiche Würde: Martha Minow und Alexander Tsesis
- c) Konflikt und Ausgleich: R. George Wright und Steven J. Heyman
- d) Bürgerlicher Status und öffentlicher Belang: Jeremy Waldron
- 4. Solidarität: Menschenwürde und die Linderung materieller Not
- a) Soziale Menschenrechte und teleologische Jurisprudenz: Jordan J. Paust
- b) Zwischen Ökonomie und Emotion: Owen M. Fiss
- c) Staatliche Verantwortung und der Kreislauf der Abhängigkeit: Maxine Eichner
- d) Perspektiven der Armut und Wohnraumförderung: Jaime Alison Lee
- III. Kritische Stimmen
- C. Ambivalenzen der konservativen Verfassungsrechtswissenschaft
- I. Alte und neue Widerstände: Harry V. Jaffa, Raoul Berger und Guy E. Carmi
- II. Öffnungs- und Rekonstruktionsversuche: Neomi Rao
- D. Fazit
- 6. Kapitel: Schlussbetrachtung - Bedeutungen, Funktionen und Perspektiven des Würdebegriffs im verfassungsrechtlichen Diskurs der Vereinigten Staaten von Amerika
- Literaturverzeichnis
- Sachregister
Inhaltsübersicht
1. Kapitel: Gegenstand, Methode und Ziel der Untersuchung
2. Kapitel: Verfassungsgeschichte – Entwicklungsgeschichtliche Aspekte des Würdebegriffs im verfassungsrechtlichen und verfassungspolitischen Diskurs der Vereinigten Staaten
3. Kapitel: Verfassungsrechtsprechung – Bedeutung und Anwendung des Würdebegriffs in den Entscheidungen des United States Supreme Court
4. Kapitel: Staatsverfassungen – Menschenwürde im geschriebenen Verfassungsrecht der Einzelstaaten
5. Kapitel: Verfassungsrechtswissenschaft – Der Kampf um die Bedeutung des Würdebegriffs im verfassungsrechtlichen Schrifttum
6. Kapitel: Schlussbetrachtung – Bedeutungen, Funktionen und Perspektiven des Würdebegriffs im verfassungsrechtlichen Diskurs der Vereinigten Staaten von Amerika
