Aristotelische Diskurse

Name: Aristotelische Diskurse | Aristoteles in der politischen Philosophie des 20. Jahrhunderts
Brand: J.B. Metzler
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Aristoteles in der politischen Philosophie des 20. Jahrhunderts

Thomas Gutschker(Autor*in)

J.B. Metzler (Verlag)

1. Auflage

Erschienen am 9. Juli 2002

XIV, 518 Seiten

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978-3-476-05252-0 (ISBN)

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Inhalt

Intro
VORWORT
INHALTSVERZEICHNIS
EINFÜHRUNG
(a) Stand der wissenschaftlichen Forschung
(b) Methode der Untersuchung
(c) Struktur des Untersuchungsfeldes und Gliederung der Abhandlung
I. NEUE WEGE ZU ARISTOTELES - MARTIN HEIDEGGER
1. Destruktion und Hermeneutik: Zurück zu Aristoteles
1.1 Die Aufgabe einer Destruktion der überlieferten Philosophie
1.2 Hermeneutik und Ontologie
2. Aristoteles als Phänomenologe
2.1 Kritik der Husserlschen Phänomenologie
2.2 Phänomen und phainomenon
2.3 Logik und logos
2.4 Legein und theorein
3. Aristoteles als Existenzialphilosoph
3.1 Techne und phronesis - Verdecktheit und Durchsichtigkeit des Daseins
3.2 Phronesis und sophia - Zeitlichkeit, Ganzheit, Eigenständigkeit des Daseins
4. Aristotelische Spuren in Sein und Zeit
4.1 Strukturen der Faktizität: praxis, poiesis, theoria
4.2 Strukturen der Existenzialität: phronesis, kairos, ethos
5. Folgewirkungen: Strauss, Jonas, Gadamer, Arendt
5.1 Wege zu Aristoteles - Heidegger als Vorbild und Lehrmeister
5.2 Wege zum Politischen - Kritik an Heidegger
II. DEUTSCHE EMIGRANTEN IN AMERIKA
II.1 Eric Voegelin - Transzendenzerfahrung und Geschichtsphilosophie
1.1 Ordnung des Seins
(a) Ordnung und Erfahrung: psyche
(b) Menschlicher und göttlicher nous
1.2 Ordnung der Existenz
(a) Existenzanalyse mit Aristoteles: Voegelin und Heidegger
(b) Der spoudaios und die existenziellen Tugenden
1.3 Ordnung der Gesellschaft
(a) Pragmatisches Handlungswissen und kritisches Ordnungswissen
(b) Platon und Aristoteles: Der bios theoretikos als Gesellschaftsmodell
(c) Gute Gesellschaft und moderne Industriegesellschaft
1.4 Ordnung und Geschichte
(a) Noetische und zyklische Zeiterfahrung
(b) Unilineare und plurale Geschichtsdeutung
(c) Das doppelte Vermächtnis des Aristoteles
II.2 Leo Strauss - Naturrecht und die Politik der Philosophie
2.1 Die Politik der Philosophie
(a) Politische Philosophie: Der Konflikt zwischen Philosophen und Bürgern
(b) Philosophische Politik: Die politische Lehre des Aristoteles
(c) Philosophische Hermeneutik: Strauss, Heidegger, Gadamer
(d) Die Politik der Hermeneutik: Leo Strauss' Kunst des Kommentierens
2.2 Die Natur des Menschen
(a) Die philosophische Frage nach der Natur des Menschen
(b) Der bios apolaustikos und die Natur des Pöbels
(c) Der bios politikos und die Natur der Vornehmen
(d) Der bios theoretikos und die Natur der Weisen
2.3 Die Natur der politischen Ordnung
(a) Die ariste politeia: Herrschaft der Weisen
(b) Die kakiste politeia: Herrschaft des Pöbels
(c) Die ariste politeia ek ton hypokeimenon: Herrschaft der Vornehmen
2.4 Strauss und Nietzsche
(a) Nietzsche und die Kunst des Schreibens
(b) Nietzsches Naturphilosophie: Sklaven, Herren, Philosophen
(c) Nietzsche, Strauss und das Bild der Antike
II.3 Hannah Arendt - Entdeckung der Pluralität
3.1 Tradition und Dekonstruktion
(a) Traditionsbruch und Geschichtsbruch
(b) Dekonstruktion der Metaphysik
(c) Dekonstruktion der politischen Philosophie
3.2 Anthropologie, Existenzphilosophie und Phänomenologie
(a) Leiblichkeit und Arbeit (ponein)
(b) Weltlichkeit und Herstellen (poiesis)
(c) Pluralität
3.3 Das Handeln
(a) Das Anfangen: archein
(b) Das Vollziehen: prattein
(c) Das Ziel und der Sinn des Handelns: energeia
3.4 Das Urteilen
(a) Rehabilitation der Meinung: doxa
(b) Die Urteilskraft: phronesis und synesis
(c) Denken und Urteilen: Das ethos-Problem
3.5 Politische Ordnung
(a) Das Politische und das Soziale
(b) Politische Repräsentation und die Aristokratie der Räte
II.4 Ergebnisse
III. REHABILITIERUNG DER PRAKTISCHEN PHILOSOPHIE IN DEUTSCHLAND
III.1 Hans-Georg Gadamer - Hermeneutik als praktische Philosophie
1.1 Praktisches Wissen: Die Entdeckung des allo eidos gnoseos
(a) Platonische Dialektik und aristotelische Ethik: Die Frage nach dem agathon
(b) Sich-Wissen: phronesis
(c) Sich-im-Anderen-Wissen: synesis, dialegesthai und philia
(d) Sich-aus-der-Geschichte-Wissen: ethos
1.2 Philosophische Hermeneutik: Die ontologische Wende von der praxis zur energeia
(a) Das Sein des Kunstwerks als energeia
(b) Das Sein des Kunstverstehenden als ekstasis
(c) Die Einheit von Erklären, Verstehen und Anwenden: phronesis als Modell
(d) Das Sein der Sprache als energeia - das Sein als Sprache
(e) Wahrheit: methexis und sensus communis
1.3 Praktische Philosophie: Verstehen, Handeln, Verantworten
(a) Praktische Philosophie, praktische Vernünftigkeit und Ideologiekritik
(b) Praktische Vernünftigkeit und moderne Wissenschaft
(c) Bedingtheit des Handelns und Unbedingtheit der Pflicht
(d) Tradition, Solidarität und kulturelle Vielfalt im Zeitalter der Globalisierung
III.2 Joachim Ritter - Metaphysik und Politik
2.1 Theorie und Praxis
(a) Bios und praxis, praxis und poiesis
(b) Techne und episteme, episteme und theoria
(c) Die substanzielle Einheit von Theorie und Praxis im geschichtlichen Dasein des Menschen
2.2 Hermeneutik und Spekulation: Philosophie als »ihre Zeit in Gedanken erfaßt«
(a) Hypolepsis: Anknüpfen an die Vielheit der Meinungen und die Kontinuität der Tradition
(b) Hermeneutik und Spekulation: Die Frage nach der verborgenen Tätigkeit der Natur
(c) Philosophie zwischen Dämmerung und Morgengrauen
2.3 Lebenswelten des Bürgers
(a) Individuelles Selbstsein (eleutheria) und gemeinsames Seinkönnen (techne)
(b) Überlieferter Brauch (ethos) und gesatztes Recht (nomos)
(c) Antike und moderne Lebenswelt, Entzweiung und Kompensation
III.3 Dolf Sternberger - Metamorphosen des Politischen
3.1 Vor den Ruinen von Athen: Ist das Politische mit der Polis untergegangen?
(a) Die versunkene Stadt - Auseinandersetzung mit Hannah Arendt
(b) Der Weg der Wörter - semantische Spurensuche
(c) Hermeneutische Phänomenologie - Aristoteles als Vorbild
(d) Metamorphose - Morphologie und Anthropologie
3.2 Politische Legitimität: Die Bürgerschaft als koinonia politike
(a) Freiheit: Autonomie, Gesetz, Sitte
(b) Gleichheit: menschenrechtlich, politisch, sozial
(c) Gerechtigkeit: Wirtschaft, Gesellschaft, Pluralität
3.3 Politische Ordnung: Der Verfassungsstaat als synkrisis von Demokratie und Oligarchie
(a) Vorschlag und Wahl
(b) Alte und neue Politie
(c) Diagnose von Legitimitätsschäden
(d) Verfassungspatriotismus und Staatsfreundschaft als Metamorphosen der philia politike
III.4 Ergebnisse
IV. DIE AMERIKANISCHE KOMMUNITARISMUS-LIBERALISMUS- KONTROVERSE
IV.1 Alasdair MacIntyre - Rehabilitation der Tugendethik
1.1 Tugendethik - die Erneuerung der Frage nach dem guten Leben
(a) Dynamisierung des telos: Die »metaphysische Biologie« und das ergon tou anthropou
(b) Sozialisierung des telos: Zwischen praxis und poiesis
(c) Narrativierung des telos: Vom zoon logon echon zum »story-telling animal« und zur narrativen Einheit des Selbst
(d) Historialisierung des telos: Lebendige Tradition und moralischer Fortschritt
(e) Materialisierung des telos: Antike und christliche Tugenden, megalopsychia und misericordia
1.2 Rationalität - Vernunft im Kontext der aristotelisch-thomistischen Tradition
(a) Wissenschaftliche Vernunft zwischen Metaphysik und Dialektik - episteme
(b) Praktische Vernunft zwischen universellen Zielen und partikularen Situationen - phronesis
(c) Das Modell des praktischen Syllogismus
1.3 Politische Ordnung - von der antiken Polis zur modernen >community<
(a) Politische Tugenden: Freundschaft und Gerechtigkeit
(b) »The Politics of Local Community«: Zeitkritik und utopischer Gegenentwurf
(c) Trotzki und der heilige Benedikt: MacIntyre zwischen Revolution und Restauration
IV.2 Martha Craven Nussbaum - Die Fragilität des guten Lebens
2.1 Praktische Philosophie und Literatur - Tithenai ta phainomena
(a) >Perzeptives Gleichgewicht<: Hermeneutik zwischen Theorie und Praxis
(b) Kathartische Rationalität: Emotion (pathos), Imagination (phantasia) und Identifikation (syngnome)
(c) Von der antiken Tragödie zum modernen Roman und zurück zur praktischen Philosophie
2.2 Kontingenzerfahrung: Die Fragilität des guten Lebens
(a) Externe Kontingenz: tyche und eudaimonia
(b) Interne Kontingenz: pathos und hybris
(c) Externe versus interne Transzendenz
2.3 Natur als Norm - die Potenz des guten Lebens
(a) Metaphysischer versus internalistischer Essenzialismus
(b) Grunderfahrungen, Grundfähigkeiten, Grundfunktionen - die starke vage Konzeption des guten Lebens
(c) Norm und Wirklichkeit: Hermeneutische versus therapeutische Dialektik
2.4 Politische Planung - Abschaffung der Kontingenz?
(a) Distribution: Zwischen »aristotelischem Sozialdemokratismus« und Utilitarismus
(b) Partizipation: Zwischen Liberalismus und Paternalismus
(c) Zugehörigkeit: Zwischen Patriotismus und Kosmopolitismus
IV.3 Ergebnisse
SYNOPSIS: ARISTOTELISCHE DENKFIGUREN IN DER POLITISCHEN PHILOSOPHIE DES 20. JAHRHUNDERTS
(a) Praktische Philosophie
(b) Phronesis
(c) Ethos
(d) Freundschaft
(e) Eudaimonia
(f) Teleologie
(g) Politische Freiheit
(g) Soziale Gerechtigkeit
(f) Ausblick
LITERATURVERZEICHNIS
1. Aristoteles-Ausgaben, Neoaristotelismus, Heidegger
(a) Textausgaben Aristoteles
(b) Weitere philosophische Quellen
(c) Untersuchungen zum >Neoaristotelismus< in Politik und Ethik
(d) Aristotelische Ansätze in Rhetorik, Ökonomie und Pädagogik
(e) Aristoteles-Rezeption vor 1945
(f) Primärliteratur MARTIN HEIDEGGER
(g) Sekundärliteratur Martin Heidegger
2. Deutsche Emigranten in Amerika
(a) Primärliteratur ERIC VOEGELIN
(b) Sekundärliteratur Eric Voegelin
(c) Primärliteratur LEO STRAUSS
(d) Sekundärliteratur Leo Strauss
(e) Primärliteratur HANNAH ARENDT
(f) Sekundärliteratur Hannah Arendt
3. Rehabilitierung der praktischen Philosophie in Deutschland
(a) Literatur zum Kontext der Debatte
(b) Primärliteratur HANS-GEORG GADAMER
(c) Sekundärliteratur Hans-Georg Gadamer
(d) Primärliteratur JOACHIM RITTER
(e) Sekundärliteratur Joachim Ritter
(f) Primärliteratur DOLF STERNBERGER
(g) Sekundärliteratur Dolf Sternberger
4. Die amerikanische Kommunitarismus-Liberalismus-Kontroverse
(a) Literatur zum Kontext der Debatte
(b) Primärliteratur ALASDAIR MACINTYRE
(c) Sekundärliteratur Alasdair MacIntyre
(d) Primärliteratur MARTHA CRAVEN NUSSBAUM
(e) Sekundärliteratur Martha Craven Nussbaum
SIGLENVERZEICHNIS
PERSONENREGISTER
SACHREGISTER

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