Marcus Magus

Mit der ersten Monographie zu Markus dem Magier leistet Niclas Foerster einen wichtigen Beitrag zur Gnosisforschung. Er erschliesst das noch weitgehend unerforschte Lehrsystem des Valentinianers Markus und befasst sich ausserdem mit den Kulthandlungen und dem Gemeindeleben der Markosier. Den thematischen Schwerpunkt der Studie bildet die Untersuchung des religioesen Profils der Lehre des Markus und den Kultriten seiner Gemeinde. Diese zeichnet er anhand von Quellen nach, die er zusammenfasst, uebersetzt und genau auswertet. In welchem Verhaeltnis stand Markus zum Christentum? Der Gnostiker war Vertreter einer synkretistischen Religiositaet, die diverse Elemente unterschiedlichster und zum Teil heidnischer Herkunft mit der biblischen UEberlieferung zu einem neuen Ganzen vereinte. Diese komplexe Traditionsvielfalt legt Niclas Foerster in einem Kommentar zu den Markus betreffenden Passagen in den antignostischen Werken des Irenaeus und Hippolyt dar. Es zeigt sich, dass die Grundlage des synkretistischen Transformationsprozesses eine assoziierende Vernetzung vor allem von Zahlen - und Buchstabenspekulationen bildete. Mit Hilfe dieser spekulativen Denkweise vermengte der Gnostiker das unterschiedliche Traditionsmaterial und verwandelte so seine Lehre in ein wucherndes Wissenskonglomerat. Die Sonderriten des gnostischen Gottesdienstes der Markosier hatten ihre Wurzeln zum Teil in nicht-christlichen Riten. Durch ein sakramental vermitteltes 'Evidenzerlebnis' wurde fuer jeden Markosier seine Erloesung bereits im Diesseits zur Realitaet.