Die "Schule" Hasan al-Bannas

Name: Die "Schule" Hasan al-Bannas | Erziehung und Ideologiebildung bei der Muslimbruderschaft in der arabischen Welt, 1950-2013
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Erziehung und Ideologiebildung bei der Muslimbruderschaft in der arabischen Welt, 1950-2013

Sebastian Elsässer(Autor*in)

Ergon (Verlag)

1. Auflage

Erschienen am 10. Februar 2021

346 Seiten

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978-3-95650-796-0 (ISBN)

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Inhalt

Intro
Vorbemerkungen
Inhaltsverzeichnis
Einleitung
1. Ideologie: Text und Kontext
1.1. Organisationsform und Kaderbildung
1.2. Die Muslimbruderschaft und ihre Zweige in der arabischen Welt
1.2.3. Ausbreitung in der arabischen Welt, 1940er bis 1970er Jahre
1.2.4. Konflikt mit den nationalistischen Regimes und Repressionen
1.2.5. Transnationale Strukturen, 1940er bis 1970er Jahre
1.2.6. Ideologische Flügelkämpfe und Abspaltungen ab den 1960er Jahren
1.2.7. Die Golfstaaten: Rückzugsraum und transnationale Netzwerke
1.2.8. Wachsende Konkurrenz in der Ära des "islamischen Revivals"
1.2.9. Neue Freiräume im "liberalisierten" Autoritarismus, 1980er bis 2000er Jahre
1.3. Lehrer und Autoritäten innerhalb der Muslimbruderschaft
2. Mystische und magische Religiosität und der Reformislam der Muslimbrüder
2.1. Einleitung
2.2. Wer sind die "Freunde Gottes"?
2.3. Ist mystische Erleuchtung möglich?
2.4. Wahrsagerei und Magie: Realität oder Täuschung?
2.5. Sind Sufi-Rituale allesamt unerlaubte Neuerungen?
2.5.1. Fallbeispiel 1: Tawassul-Praktiken
2.5.2. Fallbeispiel 2: Gräberkult
2.6. Bekämpfung falscher Praktiken: Mit welchen Mitteln?
2.7. Fazit: Grenzziehungen gegenüber Sufismus und Volksfrömmigkeit
3. Die Muslimbrüder und die traditionellen islamischen Wissenschaften
3.1. Einleitung
3.2. Der big tent-Ansatz der Muslimbruderschaft
3.3. Die Muslimbrüder und der "Salafismus"
3.3.1. Wer sind die Salaf?
3.3.2. Dogmenlehre (?aqida) - Festlegung oder keine Festlegung?
3.4. Die hierarchische Ordnung der Gläubigen
3.4.1. Taqlid und igtihad
3.4.2. Gläubige, Gelehrte, Imam
3.5. Die islamischen Wissenschaften und die "Nützlichkeitsklausel"
3.6. Fazit: Die islamische Tradition und die Grenzen der Ökumene
4. Tagarrud: Der "reine Islam" und moderne Kultur und Wissenschaft
4.1. Einleitung: Islam und moderne Kultur bei al-Banna
4.2. Der bid?a-Begriff
4.3. Wissenschaft: unterschiedliche Begriffe und Vorstellungen
4.4. Wissenschaft: Vereinbarkeit mit Offenbarungswissen
4.4.1. Standpunkte zum i?gaz ?ilmi
4.5. Die islamische Idee: Exklusiv oder Offen?
4.6. Fazit
5. Die Zehn Säulen al-Bannas und der Dschihad-Geist
5.1. Von den Zehn Säulen zum Genre Fiqh ad-Da?wa
5.2. Militarismus und Dschihad im Zeitkontext al-Bannas
5.3. Die Debatten der 1960er und 1970er Jahre
5.3.1. "Dschihadisten" innerhalb der Muslimbruderschaft: Sayyid Qu?b und Sa?id ?awwa
5.3.2. Mu??afa Mashur: Dschihad und friedliche Veränderung
5.4. Dschihad-Geist: Kontinuität in den späteren Kommentaren
6. Strategische Horizonte: Die Metamorphosen der Drei-Phasen-Lehre
6.1. Ziele, Mittel und Wege nach al-Banna
6.2. Das Aktivismusmodell von Sayyid Qu?b
6.3. Sa?id ?awwa und der "qutbistische" Trend der 1970er Jahre
6.4. Mu??afa Mashur und der Wiederaufbau der ägyptischen Ikhwan
6.5. Das Fünf-Phasen-Modell von Ma?mud (1990)
6.6. Die Phasenlehre und die Muslimbrüder als politische Reformer in den 2000er Jahren
6.7. Fazit
7. Organisationsfragen: Hierarchie vs. Partizipation
7.1. Die Zehn Säulen und die Satzungen der Muslimbruderschaft
7.2. Gehorsam und Vertrauen in den Kommentaren
7.2.1. Beratung und igtihad: Die Macht der Funktionäre
7.3. Reformansätze in den 2000er Jahren
7.4. Fazit: Die Tanzimisten und ihre Kritiker
8. Die Muslimbrüder und die anderen Muslime
8.1. Einleitung
8.2. Werbungsdiskurs und Alleinstellungsanspruch
8.2.1. Sumuliya und die Bewertung anderer Muslime
8.2.2. Exkurs: Die Werbungspropaganda der 1970er und 1980er Jahre
8.3. Die anderen Muslime zwischen Irrtum, Sünde und Unglaube
8.3.1. Die takfir-Frage aus der Perspektive der 1970er Jahre
8.3.2. Was sagte al-Banna zum takfir?
8.3.3. Al-Qara?awi, ?awwa und Mashur zum takfir
8.4. Standpunkte ab den 1980er Jahren
8.4.1. Interpretation der fünf Kriterien
8.5. Fazit
Fazit
Die Kommentarliteratur
Zentrale Ideologeme
Spannungen und Widersprüche
Strömungen und Lager
Kontinuität und Wandel
Kontinuität und Wandel
Ausblick
Anhang 1: Das Sendschreiben der Lehren
Anhang 2: Mitgliedschaftsgrade der Muslimbruderschaft
Literatur- und Quellenverzeichnis
Personenregister
Sachregister

Systemvoraussetzungen

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