Das Gottesdienstverständnis der russlanddeutschen Freikirchen

1 - Cover [Seite 1]
2 - Impressum [Seite 5]
3 - Vorwort [Seite 6]
4 - Inhalt [Seite 10]
5 - Abbildungsverzeichnis [Seite 13]
6 - Abkürzungen und weitere Hinweise [Seite 14]
7 - Einführung [Seite 16]
8 - 1. Vorbemerkungen [Seite 18]
8.1 - 1.1 Thema und Zielsetzung der Forschungsarbeit [Seite 18]
8.1.1 - 1.1.1 Thematische Eingrenzung [Seite 18]
8.1.2 - 1.1.2 Zielsetzung der Forschungsarbeit [Seite 19]
8.2 - 1.2 Terminologische Bestimmung und Abgrenzung [Seite 20]
8.2.1 - 1.2.1 Zum Begriff Gottesdienst und Liturgie [Seite 20]
8.2.1.1 - 1.2.1.1 Gottesdienstliche Theoriebildung - Was ist ein Gottesdienst? [Seite 23]
8.2.1.2 - 1.2.1.2 Gottesdienstformen und -typen [Seite 25]
8.2.1.3 - 1.2.1.3 Wichtige liturgische Elemente eines Gottesdienstes [Seite 29]
8.2.2 - 1.2.2 Zum Begriff »Russlanddeutsche Freikirchen« [Seite 30]
8.2.2.1 - 1.2.2.1 Begriffsdefinitionen [Seite 30]
8.2.2.2 - 1.2.2.2 Grundsätzliches zu russlanddeutschen Freikirchen in Deutschland [Seite 32]
8.3 - 1.3 Forschungslage [Seite 32]
8.3.1 - 1.3.1 Allgemeine Aussiedlerforschung [Seite 32]
8.3.1.1 - 1.3.1.1 Erforschung der Religiosität der Russlanddeutschen [Seite 33]
8.3.1.2 - 1.3.1.2 Forschungslage der Russlanddeutschen Freikirchen [Seite 34]
8.3.2 - 1.3.2 Quellenlage [Seite 35]
8.3.2.1 - 1.3.2.1 Kirchlich-theologische Publikationen [Seite 35]
8.3.2.2 - 1.3.2.2 Unveröffentlichte Quellen [Seite 35]
8.3.3 - 1.3.3 Konstituierung des Forschers [Seite 35]
8.4 - 1.4 Methodologische Grundlage [Seite 36]
8.4.1 - 1.4.1 Kirchengeschichtliche Quellenforschung [Seite 37]
8.4.2 - 1.4.2 Empirische Forschung durch teilnehmende Beobachtung [Seite 37]
8.4.2.1 - 1.4.2.1 Gegenstand der Beobachtung [Seite 39]
8.4.2.2 - 1.4.2.2 Form der Beobachtung [Seite 39]
8.4.2.3 - 1.4.2.3 Teilnehmende Beobachtung aus qualitativer Sicht [Seite 41]
8.4.2.4 - 1.4.2.4 Auswertung der teilnehmenden Beobachtung [Seite 44]
8.4.3 - 1.4.3 Soziologische Studien [Seite 46]
8.4.4 - 1.4.4 Theologische Abhandlung [Seite 49]
9 - 2. Darstellung des russlanddeutschen Gottesdienstes unter Berücksichtigung der Entstehung und Entwicklung russlanddeutscher Gemeinden [Seite 52]
9.1 - 2.1 Einblick in die historischen, gesellschaftlichen und religiösen Hintergründe der Russlanddeutschen in Deutschland [Seite 55]
9.1.1 - 2.1.1 Die Herkunft der Russlanddeutschen [Seite 61]
9.1.1.1 - 2.1.1.1 Deutsche in Russland seit dem Mittelalter [Seite 61]
9.1.1.2 - 2.1.1.2 Deutsche Einwanderungswellen im 18. und 19. Jahrhundert nach Russland [Seite 67]
9.1.1.2.1 - 2.1.1.2.1 Siedlungspolitik von Katharina II. [Seite 67]
9.1.1.2.2 - 2.1.1.2.2 Einwanderung im 19. Jahrhundert [Seite 71]
9.1.1.3 - 2.1.1.3 Deutsche in Russland Anfang des 20. Jahrhunderts [Seite 74]
9.1.2 - 2.1.2 Die Migration und Integration der Russlanddeutschen und ihre Problematik [Seite 86]
9.1.2.1 - 2.1.2.1 Die problematische Migration [Seite 86]
9.1.2.2 - 2.1.2.2 Die Herausforderung der Integration [Seite 94]
9.1.3 - 2.1.3 Die Religiosität der Russlanddeutschen [Seite 102]
9.1.3.1 - 2.1.3.1 Die religiöse Vielfalt unter Russlanddeutschen [Seite 105]
9.1.3.2 - 2.1.3.2 Die konfessionsübergreifenden Gemeinsamkeiten [Seite 115]
9.1.3.3 - 2.1.3.3 Die theologischen Entwicklungen der russlanddeutschen Freikirchen [Seite 121]
9.2 - 2.2 Charakteristische Merkmale des russlanddeutschen Gottesdienstes [Seite 143]
9.2.1 - 2.2.1 Der Gottesdienstablauf [Seite 144]
9.2.2 - 2.2.2 Die Predigt im Gottesdienst [Seite 150]
9.2.2.1 - 2.2.2.1 Mehrere Predigten im Gottesdienst [Seite 150]
9.2.2.2 - 2.2.2.2 Form und Gestaltung der Predigten [Seite 154]
9.2.2.3 - 2.2.2.3 Die Zielsetzung der Predigt im Gottesdienst [Seite 156]
9.2.3 - 2.2.3 Das Gebet im Gottesdienst [Seite 160]
9.2.4 - 2.2.4 Die Musik im Gottesdienst [Seite 164]
9.2.5 - 2.2.5 Die freien Beiträge im Gottesdienst [Seite 167]
9.2.6 - 2.2.6 Kinder im Gottesdienst [Seite 168]
9.2.7 - 2.2.7 Feste und Feiern im Gottesdienst und andere Veranstaltungen [Seite 171]
9.2.8 - 2.2.8 Kasualien [Seite 175]
9.2.8.1 - 2.2.8.1 Die Taufe [Seite 176]
9.2.8.2 - 2.2.8.2 Das Abendmahl [Seite 179]
9.2.8.3 - 2.2.8.3 Die Trauung [Seite 182]
9.2.8.4 - 2.2.8.4 Die Beerdigung [Seite 185]
9.2.8.5 - 2.2.8.5 Die Kindersegnung [Seite 188]
9.2.8.6 - 2.2.8.6 Die Einweihung von Kirchengebäuden [Seite 189]
9.2.8.7 - 2.2.8.7 Die Ordination von Amtsträgern [Seite 192]
9.2.9 - 2.2.9 Die Rolle des Pastors im Gottesdienst und in der Gemeinde [Seite 195]
9.2.10 - 2.2.10 Die Rolle der Frau im Gottesdienst [Seite 198]
9.2.11 - 2.2.11 Der Versammlungsort für den Gottesdienst [Seite 200]
9.2.12 - 2.2.12 Verbindlichkeit beim Gottesdienstbesuch [Seite 207]
10 - 3. Eine kritisch-analytische Beurteilung des russlanddeutschen Gottesdienstes zur Formung eines Gottesdienstverständnisses [Seite 211]
10.1 - 3.1 Die theologische Dimension im Gottesdienstverständnis [Seite 212]
10.1.1 - 3.1.1 Historisch-theologische Einflüsse auf das Gottesdienstverständnis [Seite 212]
10.1.1.1 - 3.1.1.1 Reformatorische Einflüsse [Seite 212]
10.1.1.2 - 3.1.1.2 Täuferische Einflüsse [Seite 213]
10.1.1.3 - 3.1.1.3 Pietistische Einflüsse [Seite 222]
10.1.1.4 - 3.1.1.4 Russisch-Orthodoxe Einflüsse [Seite 226]
10.1.2 - 3.1.2 Die Performativität des Gottesdienstes als Ausdruck theologischer Überzeugungen [Seite 229]
10.1.2.1 - 3.1.2.1 Die Zentralität der Wortverkündigung in allen gottesdienstlichen Veranstaltungen [Seite 229]
10.1.2.2 - 3.1.2.2 Die Betonung des allgemeinen Priestertums in der Gestaltung des Gottesdienstes [Seite 233]
10.1.2.3 - 3.1.2.3 Die Verbindlichkeit im Gottesdienst als Ausdruck der Gemeinschaft der Gläubigen [Seite 234]
10.1.3 - 3.1.3 Der Gottesdienst als zentripetale und zentrifugale Kraft des gelebten Glaubens [Seite 237]
10.2 - 3.2 Das Gottesdienstverständnis ist geprägt von Tradition und Kultur [Seite 240]
10.2.1 - 3.2.1 Russlanddeutsche Kultur und Traditionen als Ausdruck gottesdienstlichen Geschehens [Seite 241]
10.2.1.1 - 3.2.1.1 Die Bedeutung äußerer Faktoren und Strukturen für das gottesdienstliche Geschehen [Seite 242]
10.2.1.2 - 3.2.1.2 Die Emotionalität als Ausdruck kultureller Frömmigkeit im Gottesdienst [Seite 243]
10.2.1.3 - 3.2.1.3 Der hohe Stellenwert der musikalischen Umrahmung und künstlerischer Darbietungen im Gottesdienst [Seite 245]
10.2.2 - 3.2.2 Kultur und Evangelium als Spannungsfeld im Gottesdienstverständnis [Seite 248]
10.3 - 3.3 Die Auswirkung psychologischer und soziologischer Faktoren auf das Gottesdienstverständnis [Seite 253]
10.3.1 - 3.3.1 Die Gemeinde und der Gottesdienst als psychologischer Rückzugsraum der Migrantengesellschaft [Seite 254]
10.3.2 - 3.3.2 Die soziologische Homogenität als stabilisierender Faktor für gottesdienstliche Gemeinschaft [Seite 259]
11 - 4. Theologische und soziologische Einordnung des Gottesdienstverständnisses der Russlanddeutschen im Kontext einer Migrationsgesellschaft in Deutschland [Seite 266]
11.1 - 4.1 Theologische Einordnung des russlanddeutschen Gottesdienstverständnisses im Kontext des religiösen Umfelds in Deutschland [Seite 266]
11.1.1 - 4.1.1 Grundsätzliche Gemeinsamkeiten mit anderen Konfessionen in Deutschland [Seite 267]
11.1.1.1 - 4.1.1.1 Gemeinsame Grundzüge im Gottesdienstverständnis [Seite 267]
11.1.1.2 - 4.1.1.2 Der Stellenwert der Predigt im Gottesdienst [Seite 269]
11.1.1.3 - 4.1.1.3 Die Bedeutung von Gebet und Musik im Gottesdienst [Seite 272]
11.1.1.4 - 4.1.1.4 Der Gottesdienst als Fest und Feier [Seite 275]
11.1.2 - 4.1.2 Wesentliche Unterschiede zu anderen Konfessionen in Deutschland [Seite 277]
11.1.2.1 - 4.1.2.1 Keine Liturgie, sondern die freie Gestaltung der Gottesdienste [Seite 278]
11.1.2.2 - 4.1.2.2 Ablehnung von Formen, Symbolen und anderen gottesdienstlichen und kirchlichen Elementen [Seite 281]
11.1.2.3 - 4.1.2.3 Ethnokulturelle und ethnokonfessionelle Elemente im Gottesdienst [Seite 283]
11.1.2.4 - 4.1.2.4 Gottesdienst, geprägt vom russlanddeutschen Gemeindeverständnis [Seite 285]
11.1.3 - 4.1.3 Chancen der gegenseitigen theologischen Bereicherung durch dialogische Begegnungen [Seite 290]
11.2 - 4.2 Soziologische Einordnung und die Bedeutung des russlanddeutschen Gottesdienstverständnisses im Kontext einer Migrationsgesellschaft in Deutschland [Seite 294]
11.2.1 - 4.2.1 Russlanddeutsche Gottesdienste zwischen Assimilation und Segregation in Deutschland [Seite 295]
11.2.2 - 4.2.2 Russlanddeutsche Gottesdienste als gesellschaftsrelevante Bildungsarbeit in Deutschland [Seite 299]
11.2.3 - 4.2.3 Inklusion des russlanddeutschen Gottesdienstverständnisses im Kontext einer Migrationsgesellschaft [Seite 303]
12 - 5. Resümee und Perspektivischer Ausblick zum russlanddeutschen Gottesdienstverständnis [Seite 310]
13 - Fremdsprachige Zusammenfassungen [Seite 318]
13.1 - Summary in English [Seite 319]
13.2 - Samenvatting in het Nederlands [Seite 321]
14 - Bibliographie [Seite 323]