Der Agon bei Paulus

Martin Braendl untersucht die paulinischen Metaphern, Anspielungen und Fachausdruecke aus dem Kontext der antiken Athletik, Gymnastik und Agonistik und zeigt, dass Paulus in der antiken Agon-Tradition eine besondere Stellung zukommt. Seine Metaphern verdanken ihr Profil der Anlehnung an alttestamentliche und fruehjuedische Traditionen, in denen sich die agonistischen Metaphern schon vor Paulus fest mit der Tradition vom Leiden des Gerechten verbunden hatten. So wird verstaendlich, warum Paulus seinen Dienst in der Nachfolge des Gekreuzigten als apostolischen Agon charakterisieren kann und sich in seinem Einsatz fuer das Evangelium mit seinen Gemeinden verbunden weiss. Den Erfahrungshorizont dieser Gemeinden hat Paulus im Blick, wenn er die agonistischen Metaphern in Anspielung auf oertliche Gegebenheiten formuliert. Der Autor zeigt anhand der ausfuehrlichen Aufnahme agonistischer Zusammenhaenge und Bilder in 1. Korinther 9,24-27, dass der Apostel hier auf das Lokalkolorit der Isthmischen Spiele anspielt, die alle zwei Jahre in der unmittelbaren Naehe von Korinth stattfanden. Die Lebendigkeit und Anschaulichkeit seiner Metaphern zeigen, dass er ueber eigene Kenntnis der Agonistik und der Wettkaempfe seiner Zeit verfuegt hat. An den agonistischen Metaphern, die Paulus nicht selten gebraucht, zeigt sich ebenso, dass Theologie und Biographie, missionarische Sendung und persoenliche Erfahrung fuer den Apostel eng zusammengehoeren.