Kriminologie als Wirklichkeitswissenschaft.

Name: Kriminologie als Wirklichkeitswissenschaft.
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Michael Bock(Autor*in)

fibre (Verlag)

1. Auflage

Erschienen am 11. April 2021

142 Seiten

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978-3-428-45535-5 (ISBN)

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Inhalt

Intro
Vorwort
Inhaltsverzeichnis
I. Einleitung
II. Zur Problemlage in der Kriminologie
1. Wissenschaft als Grundlage kriminalpolitischer Programme
2. Beispiele für den Anspruch der ätiologischen Kriminologie
2.1. Der "praktische" Anspruch des multifaktoriellen Ansatzes
2.2. Das Ziel einer allgemeinen soziologischen Kriminalitätstheorie
2.3. Das Ziel einer allgemeinen biochemischen Kriminalitätstheorie
2.4. "Humanisierung" als Hintergrund
3. Zum "interpretativen Paradigma" in der "neuen" Kriminalsoziologie
3.1. Die Verkehrung eines richtigen Ansatzes in sein Gegenteil
3.2. Zur Rekonstruktion dieses Rückfalls
4. Die geisteswissenschaftliche Tradition bei juristischen Vertretern der deutschen Kriminologie
4.1. "Verstehen" bei Franz Exner
4.2. Anthropologisch begründete Kritik am herrschenden Wissenschaftsverständnis
5. Zusammenfassung
III. Zum Wirklichkeitsverlust des "empirischen" Wissens
1. Vorbemerkung
2. Allgemeine Grundsätze der "empirischen" Wissenschaft
2.1. Die Entwertung der Erfahrung
2.2. "Ziel der Wissenschaft ist ein System allgemeiner Gesetze
2.3. "Es gibt kein Sonderproblem der Geisteswissenschaften
2.4. "Wissenschaft betrachtet ihren Gegenstand von außen
3. Kriminologische Beispiele
3.1. Die Gemeinsamkeit "induktiver" und "deduktiver" Ansätze
3.2. Wirklichkeitsverlust durch "verallgemeinernde" Theoriebildung
3.3. Reduktionistische Tendenzen in der empirischen Forschungspraxis
3.4. Ungelöste Probleme multifaktorieller Vergleichsstudien
3.4.1. Wirklichkeitsfremde Zusammenfassungen von Einzelkorrelationen
3.4.2. Die problematische "Geltung" lediglich illustrativer Einzelfallbeschreibungen
4. Zusammenfassung
IV. Max Webers Programm einer Wirklichkeitswissenschaft
1. Die wissenschaftsgeschichtliche Ausgangslage
2. Wirklichkeitswissenschaft als besondere Art der "denkenden Ordnung des Wirklichen
2.1. Irrationale Vorstellungen von "Persönlichkeit" und "Freiheit
2.2. "Kulturbedeutung" als Kriterium wirklichkeitswissenschaftlicher Begriffsbildung
3. Die Überwindung des "Subjektivismus
3.1. Versuche zur Ausgrenzung der Deutung aus der Wissenschaft
3.2. Der Vorgang der Objektivierung
3.2.1. Erlebnis und Begriff
3.2.2. Die "theoretische Wertbeziehung
3.2.3. Die Differenz zwischen Evidenz und Geltung
3.3. Die Bedeutung des Objektivierungsproblems für die Kriminologie
3.3.1. Die Wertbezogenheit des Gegenstandes
3.3.2. Evidenz und Geltung
3.3.3. Ausgrenzungstendenzen als Folge mangelnder Objektivierung
4. Anthropologische und weltanschauliche Implikationen
4.1. Unterschiedliche Ziele von Gesetzes- und Wirklichkeitswissenschaft
4.2. Konsequenzen dieser Ziele für die jeweilige Erkenntnisart
5. Zusammenfassung
V. Methodologische Grundprobleme von "Wirklichkeitswissenschaft
1. Einzelfall und nomologisches Wissen
1.1. Die Notwendigkeit nomologischen Wissens als Erkenntnismittel
1.2. Die Grenze des "methodologischen Individualismus
2. Die besondere Art der "Geltung" nomologischen Wissens bei "sinnhaftem" Handeln
2.1. Zur Problemlage in den Naturwissenschaften
2.2. Sonderbedingungen bei Wissenschaften von menschlichem Handeln
2.3. Konsequenzen dieser Sonderbedingungen für die Kriminologie
3. MißVerständnisse über "Verstehen" und "idealtypische Begriffsbildung
3.1. Das "subjektivistische" Miß Verständnis
3.2. Das "rationalistische" Mißverständnis
4. "Objektive Möglichkeit" und "adäquate Verursachung
4.1. Die Ermittlung der kausal wesentlichen Komponenten des Geschehens
4.2. Zufällige und adäquate Verursachung als Grenzbegriffe der Zurechnung
5. Zur Abgrenzung von der (straf)rechtlichen Lehre von der adäquaten Verursachung
5.1. Die Lehre von der adäquaten Verursachung zur Zeit Max Webers
5.2. Grundsätzliche Probleme dieser Lehre im (Straf-)Recht
5.3. Konsequenzen für die Kriminologie
6. Zusammenfassung
VI. Die Erfassung des "Täters in seinen sozialen Bezügen" als Beispiel wirklichkeitswissenschaftlicher Kriminologie
1. Zum wissenschaftsgeschichtlichen und -theoretischen Hintergrund
1.1. Abgrenzung von der "empirischen" Wissenschaft
1.2. Kriminologie als Wissenschaft von menschlichem Handeln
1.3. Zur historischen Kontinuität
2. Entstehung und Bedeutung des nomologischen Erfahrungswissens
2.1. Das Grunddilemma der herrschenden Methodologie
2.2. Die Besonderheit der Tübinger Jungtäter-Vergleichsuntersuchung
2.3. Die Konkordanz von "Sinnadäquanz und Erfahrungsprobe
2.4. Konsequenzen für eine selbständige, integrierende Kriminologie
3. Die kriminologische Kausalanalyse
3.1. Das Verhältnis von Einzelfall und nomologischem Wissen
3.2. Die logische Struktur des Verfahrens
4. Schwierigkeiten dieser Kausalanalyse
4.1. Die Unmöglichkeit einfacher Subsumtionsschlüsse
4.2. Die Gefahr zirkulärer Begründungen
4.3. Die Unentbehrlichkeit von Erfahrung, Intuition und Verantwortung
5. Zusammenfassung
VII. Die praktische Bedeutung einer kriminologischen Wirklichkeitswissenschaft
1. Werturteilsfreiheit als Bescheidung der Wissenschaft
2. Theorie und Praxis in den herrschenden Schulen der Kriminologie
2.1. Die latenten normativen Ansprüche "wertfreier" Wissenschaft
2.2. Ein kriminologisches Beispiel: Resozialisierung als Vollzugsziel
2.3. Ähnliche Argumente bei der "neuen" Kriminalsoziologie
3. Die (Kultur-)Bedeutung einer kriminologischen Wirklichkeitswissenschaft
4. Zusammenfassung
VIII. Schluß
Literaturverzeichnis

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