Normative Legitimität von Recht, Moral und Menschenrechten im Lichte der positivistischen Trennungsthese.

§ 1 Einleitung

1. Recht, Moral und Menschenrechte
§ 2 Recht und Moral im Rechtspositivismus: Die positivistische Trennungsthese - Das Zerrbild vom Rechtspositivismus - Das Klarheitsargument
§ 3 Formale Bestimmung von Menschenrechten: Die umstrittene Natur der Menschenrechte - Menschenrechte als moralische Rechte - Menschenrechte als juridische Rechte

2. Legitimität von normativen Ordnungen
§ 4 Die Begriffe der Geltung, Gültigkeit und Legitimität: Zweckmäßigkeit von Definitionen - Geltung und Gültigkeit - Legitimität - Differenzierte Begriffsverwendung
§ 5 Normative Ordnungen und ihre Rechtfertigungen: Der Mensch als rechtfertigendes Wesen - Herausbildung normativer Prinzipien aus Rechtfertigungsnarrativen - Das Problem der Begründung

3. Legitimität von Recht und Moral
§ 6 Legitimität von positivem Recht: Rechtsbegriff und Geltungsgrund - Empirische Legitimität kraft positiver Satzung nach Max Weber - Normative Legitimität durch eine Grundnorm - Legitime Geltung im Völkerrechtspositivismus
§ 7 Legitimität von Moral: Legitime Moralgeltung durch Begründung - Die Begründungsfragen der Moral (Systematisierung nach Ernst Tugendhat) - Kritik an Tugendhats Systematisierung von Moralkonzepten

4. Legitimität von Menschenrechten
§ 8 Besonderheiten der Geltung von Menschenrechten: Universalität und relativistische Kritik - Menschenrechte oder -pflichten?
§ 9 Legitimität von Menschenrechten als moralische und als juridische Rechte: Legitimität von Menschenrechten als moralische Rechte - Legitimität von Menschenrechten als juridische Rechte
§ 10 Begründungstheoretische Hürden am Beispiel anthropologischer Argumente: Anthropologische Elemente in Begründungstheorien - Angeborene und unveräusserliche Interessen bei Otfried Höffe - Menschliche Grundfähigkeiten bei Martha Nussbaum
§ 11Schlussfolgerungen

Literatur-, Personen und Sachverzeichnis