Das kulturelle Gedächtnis

Name: Das kulturelle Gedächtnis | Schrift, Erinnerung und politische Identität in frühen Hochkulturen
Brand: C.H.BECK
Price: 14.99 EUR
Availability: OnlineOnly

Schrift, Erinnerung und politische Identität in frühen Hochkulturen

Jan Assmann(Autor*in)

C.H.BECK (Verlag)

7. Auflage

Erschienen am 3. April 2017

344 Seiten

E-Book

PDF mit Wasserzeichen-DRM

Systemvoraussetzungen

978-3-406-70340-9 (ISBN)

14,99 €inkl. 7% MwSt.

Systemvoraussetzungen

für PDF mit Wasserzeichen-DRM

E-Book Einzellizenz

Als Download verfügbar

Beschreibung

Weitere Details

Weitere Ausgaben

Person

Inhalt

Cover
Titel
Zum Buch
Über den Autor
Impressum
Inhalt
Widmung
Vorwort
ERSTER TEIL: THEORETISCHE GRUNDLAGEN
ERSTES KAPITEL: Erinnerungskultur
Vorbemerkungen
I. Die soziale Konstruktion der Vergangenheit: Maurice Halbwachs
1. Individuelles und kollektives Gedächtnis
2. Erinnerungsfiguren
a) Raum- und Zeitbezug
b) Gruppenbezug
c) Rekonstruktivität
3. Gedächtnis versus Historie
4. Zusammenfassung
II. Formen kollektiver Erinnerung: Kommunikatives und kulturelles Gedächtnis
1. "The Floating Gap": zwei Modi Memorandi
2. Ritus und Fest als primäre Organisationsformen des kulturellen Gedächtnisses
3. Erinnerungslandschaften. Das "Mnemotop" Palästina
4. Übergänge
a) Totengedenken
b) Gedächtnis und Tradition
III. Optionen kultureller Erinnerung: "Heiße" und "kalte" Erinnerung
1. Der Mythos vom "historischen Sinn"
2. Die "kalte" und die "heiße" Option
3. Die Allianz zwischen Herrschaft und Gedächtnis
4. Die Allianz zwischen Herrschaft und Vergessen
5. Dokumentation -Kontrolle oder Sinngebung der Geschichte?
6. Absolute und relative Vergangenheit
7. Mythomotorik der Erinnerung
a) Fundierende und kontrapräsentische Erinnerung
b) Erinnerung als Widerstand
ZWEITES KAPITEL: Schriftkultur
I. Von ritueller zu textueller Kohärenz
1. Repetition und Interpretation
2. Wiederholen und Vergegenwärtigen
3. Frühe Schriftkulturen: der Strom der Tradition
4. Kanonisierung und Interpretation
5. Repetition und Variation
II. Kanon - zur Klärung eines Begriffs
1. Antike Bedeutungsgeschichte
a) Maßstab, Richtschnur, Kriterium
b) Vorbild, Modell
c) Regel, Norm
d) Tabelle, Liste
2. Neuere Bedeutungsgeschichte
a) Kanon und Code
b) Das heiligende Prinzip: Einheitsformel oder Eigengesetzlichkeit
c) Der geheiligte Bestand: Kanon und Klassik
3. Zusammenfassung
a) Die Zuspitzung der Invarianz: Von Genauigkeit zu Heiligkeit
b) Die Bändigung der Varianz: Bindung und Verbindlichkeit im Zeichen der Vernunft
c) Die Zuspitzung der Grenze: Polarisierung
d) Die Zuspitzung der Wertperspektive: Identitätsstiftung
DRITTES KAPITEL: Kulturelle Identität und politische Imagination
I. Identität, Bewußtsein, Reflexivität
1. Personale und kollektive Identität
2. Grundstrukturen und Steigerungsformen
3. Identität, Kommunikation, Kultur
a) Symbolisierungsformen der Identität
b) Zirkulation
c) Tradition: Zeremonielle Kommunikation und rituelle Kohärenz
II. Ethnogenese als Steigerung der Grundstrukturen kollektiver Identität
1. Integration und Zentralität
2. Distinktion und Egalität
ZWEITER TEIL: FALLSTUDIEN
Vorbemerkung
VIERTES KAPITEL: Ägypten und die Erfindung des Staates
I. Grundzüge der ägyptischen Schriftkultur
1. Mythomotorik der Integration
2. Der "monumentale Diskurs": Die Schrift der Macht und der Ewigkeit
3. Kanon und Identität
II. Der Spätzeittempel als "Kanon"
1. Tempel und Buch
2. Der Nomos des Tempels
3. Platon und der ägyptische Tempel
FÜNFTES KAPITEL: Israel und die Erfindung der Religion
I. Religion als Widerstand
1. Die Errichtung der "ehernen Mauer": Israels und Ägyptens Weg in die orthopraktische Abgrenzung
2. Der Exodus als Erinnerungsfigur
3. Die "Jahwe-allein-Bewegung" als gedächtnisprägende Erinnerungsgemeinschaft
4. Religion als Widerstand. Die Entstehung der Religion aus der Opposition gegen die (eigene) Kultur
5. Repristination von Tradition als persische Kulturpolitik
II. Religion als Erinnerung: Das Deuteronomium als Paradigma kultureller Mnemotechnik
1. Der Schock des Vergessens. Die Gründungslegende der kulturellen Mnemotechnik
2. Die Gefährdung der Erinnerung und die sozialen Bedingungen des Vergessens
SECHSTES KAPITEL: Die Geburt der Geschichte aus dem Geist des Rechts
I. Semiotisierung im Zeichen von Strafe und Rettung
1. iustitia connectiva
2. Hethitische Geschichtsschreibung um 1300 v. Chr.
3. Semiotisierung der Geschichte im Zeichen der Rettung
II. Theologisierung der Geschichte im Zeichen einer Theologie des Willens. Vom "charismatischen Ereignis" zur "charismatischen Geschichte"
1. Zeichen und Wunder: Charismatische Ereignisse als erste Stufe der Theologisierung der Geschichte
2. Charismatische Geschichte als zweite Stufe der Theologisierung der Geschichte
3. Zur Genealogie der Schuld
SIEBTES KAPITEL: Griechenland und die Disziplinierung des Denkens
I. Griechenland und die Folgen der Schriftkultur
1. Das alphabetische Schriftsystem
2. Schriftsystem und Schriftkultur
II. Homer und die griechische Ethnogenese
1. Das Heroische Zeitalter als homerische Erinnerung
2. Erinnerung an Homer: Klassik und Klassizismus
III. Hypolepse - Schriftkultur und Ideenevolution in Griechenland
1. Formen hypoleptischer Diskursorganisation
2. Der hypoleptische Prozeß als Institutionalisierung von Autorität und Kritik
3. Hat Denken Geschichte? Geistesgeschichte als hypoleptischer Prozeß
Das kulturelle Gedächtnis. Versuch einer Zusammenfassung
ANHANG
Literatur
Namenregister
Sachregister

Systemvoraussetzungen

Als PDF speichern Als Link merken