Rhetorik der Empfindsamkeit

1 - Vorwort [Seite 5]
2 - I. Zwischen ethos und pathos: Zur Repräsentation empfindsamer Emotionen [Seite 9]
2.1 - 1. Empfindsame Rhetorik: eine Einführung [Seite 11]
2.1.1 - 1.1 Rekonstruktion empfindsamer Rhetorik: Textauswahl [Seite 22]
2.1.2 - 1.2 Zur sprachlichen Repräsentation von Emotionen [Seite 30]
2.2 - 2. Heterogenität der Emotionsforschung: Verknüpfungsprobleme [Seite 34]
2.3 - 3. Gattungs-, begriffs- und rhetorikgeschichtlich: literaturwissenschaftliche Perspektiven für die empfindsame Literatur [Seite 40]
2.3.1 - 3.1 Empfindsame Emotionen: ethos, aber auch pathos [Seite 47]
2.4 - 3.2 ,Rhetorik der Mitte': Aktualisierungen aristotelischer mesótes [Seite 52]
2.5 - 4. Empfindsame Antirhetorik? Zur Wertung der Empfindsamkeit [Seite 61]
3 - II. ,Rhetorik der Mitte'. prodesse et delectare in Zeitschrift und Brief [Seite 69]
3.1 - 1. Geselligkeit als Tugendbotschaft und Unterhaltung (Der Gesellige) [Seite 71]
3.2 - 2. Außerliterarische Einübung geselliger Empfindungen in Briefen [Seite 78]
3.2.1 - 2.1 Mündlichkeitsfiktionen: unmittelbare Emotionen? [Seite 80]
3.2.2 - 2.2 Vom Vortrag zum Gespräch: Briefsteller im 18. Jahrhundert [Seite 84]
3.2.3 - 2.3 Stil-Proben und öffentliche Denkmäler: Gellert-Schüler Goethe [Seite 90]
3.2.4 - 2.4 Inszenierung von Seelenverwandtschaft als Tugend (Wielands Sympathien) [Seite 96]
4 - III. Erfolgskonzepte der Mitte [Seite 103]
4.1 - 1. Pietismus-Rezeption in der Literaturwissenschaft [Seite 105]
4.1.1 - 1.1 Pietistische Affektenlehre: Franckes Hermeneutik [Seite 107]
4.1.2 - 1.2 Pietismus und Empfindsamkeit [Seite 112]
4.2 - 2. Empfindsamkeit [Seite 116]
4.2.1 - 2.1 Empfindsamkeit um 1700 [Seite 125]
4.2.1.1 - 2.1.1 Die Landtafel der Freundschaft der deutschen Clelia [Seite 128]
4.2.1.2 - 2.1.2 Brockes' Tugend-Traum im Patriot [Seite 132]
4.2.2 - 2.2 Das empfindsame Musterdrama (Lessing: Miss Sara Sampson) [Seite 134]
4.2.2.1 - 2.2.1 Der Tugend-Traum in der Sara [Seite 140]
4.2.2.2 - 2.2.2 Simulacra virtutum: Schein-Tugenden [Seite 151]
4.2.3 - 2.3 Kein ethos ohne pathos (Pfeil: Lucie Woodvil) [Seite 154]
4.2.3.1 - 2.3.1 Lucies Lasterkarriere [Seite 157]
4.2.3.2 - 2.3.2 Empfindsamer Kommentar: Amalie [Seite 168]
4.3 - 3. Rokoko zwischen Sittlichkeit und Zärtlichkeit: Unzers Gedichte [Seite 172]
5 - IV. Weibliche Autorschaft und empfindsame Rhetorik [Seite 179]
5.1 - 1. Information als Unterhaltung (Unzer: Grundriß einer Weltweißheit) [Seite 184]
5.1.1 - 1.1 Die Vorrede Krügers [Seite 184]
5.1.2 - 1.2 Die Vorrede Unzers zur zweiten Auflage [Seite 187]
5.2 - 2. Verabschiedung der Mitte (Hensel: Die zärtliche Mutter) [Seite 189]
5.3 - 3. Ein weiblicher Wilhelm (Fischer: Die Honigmonate) [Seite 197]
6 - V. Rhetorik der Empfindsamkeit auf die Probe gestellt (Haken: Blicke aus meines Onkels Dachfenster in 's Menschenherz) [Seite 207]
6.1 - 1. Erzähltes bürgerliches Trauerspiel [Seite 218]
6.2 - 2. Spiel im Spiel [Seite 219]
7 - VI. Zur Mode geworden: Parodien auf die Empfindsamkeit [Seite 227]
7.1 - 1. Gottsched: Die Pietisterey im Fischbeinrocke [Seite 233]
7.2 - 2. Goethe: Der Triumph der Empfindsamkeit [Seite 242]
7.3 - 3. Timme: Der Empfindsame Maurus Pankrazius Ziprianus Kurt [Seite 250]
8 - VII. ,Rhetorik für die Seele' wie ,Kochkunst für den Leib' [Seite 257]
8.1 - Fazit [Seite 257]
9 - Literaturverzeichnis [Seite 267]
9.1 - 1. Quellen [Seite 267]
9.2 - 2. Darstellungen [Seite 277]
10 - Personenindex [Seite 313]