La métamorphose est le motif principal des récits merveilleux. Elle constitue l'essence même du processus de transmission de tout conte par l'appropriation que chaque nouveau conteur réalise dans sa parole vivante. Celle-ci n'est pas simple répétition, mais toujours un échange dont le change est donné sous le couvert des mots mêmes: il en est ainsi de ce Petit Chaperon Rouge inaugural que Charles Perrault aurait conçu en dialoguant tacitement avec Jean de la Fontaine dans le contexte de l'oralité savante de l'Académie française.
Ce volume tient compte de la mutation que représente, depuis les bords de la mer Baltique jusqu'à l'Afrique et jusqu'aux terres d'Outre-Atlantique, l'émergence d'une convivialité culturelle internationale présente ici dans la voix de quelques conteurs, qu'il s'agisse des porte-parole de pays anciennement colonisés ou d'autres, soumis, il n'y a pas si longtemps, au joug des occupants. Le conte est l'expression d'une sagesse immémoriale, la revendication de particularismes inaliénables, le moyen le plus sûr de forger ou de ressouder une unité nationale en quête d'une identité renouvelée.
Le livre offre surtout un foisonnement théorique et un va-et-vient de la culture populaire à la culture savante dans le jeu des lectures critiques: historienne, psychanalytique, anthropologique, littéraire. Le conte, Protée exerçant son mirage aux mille facettes, est le miroir où les chercheurs, conteurs à leur manière, explorent une «onde pure» et, néanmoins, si troublante.
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Illustrationen
Illustrations, unspecified
Maße
Höhe: 220 mm
Breite: 150 mm
Dicke: 22 mm
Gewicht
ISBN-13
978-90-5201-267-4 (9789052012674)
DOI
10.3726/978-3-0352-6057-1
Schweitzer Klassifikation
Le responsable de la publication: Jean Perrot, fondateur de l'Institut international Charles-Perrault, a dirigé le volume Pinocchio, entre texte et image (2003), publié Le Secret de Pinocchio. Carlo Collodi et George Sand (2003), Jeux et Enjeux du livre d'enfance et de jeunesse (1999) et Carnets d'illustrateurs (2000).
Contenu: Jean Perrot: Introduction: L'appropriation et le jeu avec le conte, ou pourquoi
Le Petit Chaperon Rouge
- Michel Manson: Platon et les contes de nourrices - Marie-Agnès Thirard:
La Chatte blanche
de Madame d'Aulnoy - André Miquel: Les arrière-pensées du conte - Jamel Eddine Bencheikh:
Les Mille et Une Nuits
aux frontières de l'impossible - Thierry Charnay: Aux
limes
du conte. Les formules d'ouverture - Françoise Lepage: Les contes de la forêt canadienne et leur réappropriation dans la littérature québécoise pour la jeunesse - Irena Navickiene: Les contes du peuple lituanien dans la littérature contemporaine - Nora Aceval: Contes de femmes entre elles au Maghreb - Roseline Rabin: De bouche noire à oreilles blanches. Quel répertoire le conteur d'origine ouest-africaine offre-t-il à ses différents publics du Nord-Pas-de-Calais (France)? - Marie-Agnès Thirard: Le renouveau du conte à l'école à l'heure de la mondialisation - Bruno de La Salle: Conte et mémoire, entre écriture et oralité - Muguras Constantinescu: Musicalités roumaines des contes de Perrault - Bertrand Westphal: Douce Suède, doux pays de mon enfance.
Nils Holgersson
de Selma Lagerlöf à Per Christian Jersild - Catherine Velay-Vallantin:
La Belle et la Bête
de Jean Cocteau - Jacques Tramson: Perrault, La Fontaine et quelques autres au f(ph)iltre de l'humour. Les
Contes à Rebours
de F'Murr - Jean-Louis Harter: Le compositeur et le conte moderne illustré - Marie-Agnès Thirard: Les romans «Adoras» ou les nouveaux contes de fées à l'africaine - William Moebius: Conte et musique: trahison ou invention. L'exemple des États-Unis aujourd'hui - Catherine Velay-Vallantin: Le conteur au XXe siècle. Le grand absent des réflexions institutionnelles et muséologiques - Claude de La Genardière: L'héritage psychique du conte - Pierre Bruno: Théories critiques du conte et culture de masse - Claude de La Genardière: Raconter les frontières psychiques. Énigmes de l'autre monde - Christa Delahaye: Tartarin ou la quête de la quiétude - François Flahault: La sirène aux frontières de l'infini - Danièle Henky: L'inscription du motif de la force et de la ruse dans un corpus de contes africains du Gabon, du Sénégal et du Tchad. De l'«ethnotexte» au texte littéraire - Muguras Constantinescu: Deux contes de Pascal Bruckner.
