Traditionelle Medizin in Japan

Ad Fontes
1 Grundkonzepte, Terminologisches

Aufbruch und Ausformung: Von der Begegnung mit der Medizin Chinas bis zu den frühen Versuchen der Anpassung chinesischer Lehren an japanische Bedingungen

2 Anfänge in Japan: Gottheiten und Geister 17
3 Frühe Rezeption der chinesischen Medizin 17
4 Diplomatie und Handel 22
5 Auswertung des chinesischen Schrifttums 23
6 Tee zur Stimulation und Lebenspflege 25
7 Buddhistische Fürsorge 27
8 Leitbahn-Puppen 29
9 Pragmatismus in einer chaotischen Zeit 31
10 Wachsende Beachtung japanischer Bedingungen 32
11 Erbeutetes Wissen 35

Emanzipation und Ausweitung: Aufkommen und Entfaltung einer eigenständigen japanischen Tradition im Spannungsfeld zwischen chinesischer und westlicher Medizin

12 Barbaren aus dem Süden 38
13 Medizinisches im Kulturvergleich des Paters Luis Frois 40
14 Japanische "Metallwunden-Chirurgie" (kinso) 42
15 Semi-Isolation des Reichs 44
16 "Chirurgie im Stil der Rotschöpfe" 45
17 Wissenschaft und Praxis 46
18 Abhängigkeit von Heilmittel-Importen 47
19 Entkopplung von der chinesischen Entwicklung 48
20 Ein neues Akupunkturkonzept: "Klopfnadelung" 48
21 Sugiyama Wa'ichi und die Akupunktur durch Sehbehinderte 50
22 Erste Emanzipationsversuche der Heilmittelkunde (Honzogaku) 51
23 Die Geburt des Wortes Moxa 54
24 Dr. med. Willem ten Rhijne in Japan 55
25 Aufblühendes Druckgewerbe 57
26 Engelbert Kaempfer und die japanische Therapie der "Kolik" 59
27 Magische Praktiken zu Kaempfers Zeiten 61
28 Die "Kräuterpolitik" des Shogun Yoshimune 63
29 Ein koreanisches Meisterwerk: Dongui bogam 65
30 Ärzte vom Festland 66
31 Ärzte und Ämter in der Frühen Neuzeit 70
32 Freiräume und Flexibilisierung 71
33 Weitergabe des Wissens 73
34 Wiederentdeckung von Beobachtung und Erfahrung 75
35 Fremdsprachige Texte lesen 76
36 Bücher schreiben 77
37 Geburtshilfe 78
38 Tiefer Blick in die Augen 79
39 Hara 80
40 Bauchdiagnose 81
41 Diagnose bei Kleinkindern 83
42 Würmer als Krankheitsursache 84
43 Außer sich sein 85
44 Fuchsbesessenheit 87
45 Lebenspflege (yojo) 88
46 Gutes und Böses in Herz und Körper 92
47 Anma und Ampuku 93
48 Moxibustion 94
49 Geburt der Osteopathie 96
50 Traditionelle Visualisierung des Körpers 98
51 Wachsendes Interesse an Körperstrukturen 99
52 Eigenwillige Konzepte 105
53 "Trakt-Stechen" (shiraku) 109
54 Reduktion der Rezepturen (Formeln) 114
55 Anästhesie 116
56 Eklektizismus 117
57 Kämpferische Züge 118
58 Neue Krankheit - neue Therapien 120
59 Heilmittel aus Ezochi (Hokkaido) 122
60 Baden 124
61 Sammler und Heilmittel-Ausstellungen 126
62 Weiterentwicklung der Kräuterkunde 128
63 Frühmodernes Instrumentarium 130
64 Brillen und optische Instrumente 132
65 Pockenbekämpfung und Vorbeugung 133
66 Medizin als tätige Mitmenschlichkeit 135
67 Orte der Krankenversorgung 137
68 Volksmedizin und Selbsthilfe 139
69 Japanisches Schrifttum in Europa 140
70 Moxa im Frankreich der Frühen Neuzeit 142
71 Elektrizität 143
72 "Kritische Quellenkunde" (Koshogaku) 145
73 "Nationale Medizin" 146

Zäsur und Wiedergeburt: Vom Niedergang der traditionellen Medizin im Zuge der Einführung des westlichen Medizinalwesens bis zu deren Wiederentdeckung, Weiterentwicklung und Nutzung im 20. Jahrhundert

74 Niedergang der traditionellen Medizin 149
75 Geburt des Wortes Kampo 151
76 Weiterentwicklung der Lebenspflege und Diätetik 152
77 Vom Baden zur Balneotherapie 154
78 Pillen zur Unterwerfung Russlands 156
79 Westliche Medizin als staatstragende Wissenschaft 157
80 Ein "Eiserner Hammer in der Welt der Medizin" 158
81 Mori Dohaku 160
82 Moxibustion als Forschungsthema westlich orientierter Ärzte 161
83 Geburt der nicht-invasiven Akupunktur bei Kindern 162
84 Transformation und Diversifikation manueller Therapien 164
85 Kampo und Nationalismus 166
86 "Die in Japan verifizierte chinesische Medizin" (1934) 168
87 Modernisierung der Pharmazeutik 170
88 Von Japan nach China 174
89 Traditionelle Medizin im Zeitalter territorialer Expansion 177
90 Ost-Westliche Dichotomien 187
91 Neuer Aufbruch 189

Anhang 192