Weisheit und Ritual

1 Konfuzius (551-479 v. Chr.) und sein Erbe:
Eine Einführung
Der Aufstieg des Konfuzianismus in China
Der Einfluss des Konfuzianismus in Ostasien
Konfuzius' Vision
Hypothesen hinter der Vision
Fazit: Das Studium der Gespräche des Konfuzius

2 Das Individuum und die Selbstkultivierung in den Lehren des Konfuzius
Die Bedeutung des Lernens
Das Dasein als moralisch edler Mensch: wahre Güte durch Ritualpraxis
Über wahre Güte
Über das Ritual
Die Familie als Keimzelle der Tugend

3 Die Regierung in den konfuzianischen Lehren
Der Herrscher als Vorbild
Regierung und Wohlergehen des Volkes
Das Mandat des Himmels

4 Vielfalt im frühen Konfuzianismus
Menzius
Xunzi
Mensch und Himmel bei Menzius und Xunzi

5 Die Neuorientierung der konfuzianischen Tradition nach 1000 n. Chr.: Die Lehren des Neokonfuzianismus
Zhu Xis neokonfuzianische Metaphysik
Selbstkultivierung und die Erforschung der Dinge
Zhu Xis Lernprogramm
Das »Neo« im Neokonfuzianismus
Neokonfuzianismus nach Zhu Xi

6 Konfuzianismus in der Praxis
Die »Institutionalisierung« des Konfuzianismus
Das Beamtenprüfungssystem
Konfuzianismus und das einfache Volk
Konfuzianismus und der Herrscher
Konfuzianismus und die Familie
Konfuzianismus und die Frauen

Epilog: Konfuzianismus im 20. und 21. Jahrhundert

Zeittafel
Stellennachweise
Weiterführende Literatur
Abbildungsverzeichnis
Dank
Register