
Subjekt und Unsterblichkeit bei Pietro Pomponazzi
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Inhalt
- Intro
- I. TEIL
- I. Zur Einführung
- 1. Die Forschungslage
- 2. Zur Konzeption der vorliegenden Untersuchung
- II. Die Psychologie des Aristoteles
- 1. Aristoteles' Methode und Seelendefinition
- 2. Funktionsbeschreibung der seelischen Potenzen
- 3. Die Einheitsfunktion des Geistes
- III. Die Kommentierung der aristotelischen Psychologie durch Averroes
- 1. Die allgemeine und die spezielle Bedeutung der aristotelischen Seelenlehre gemäß Averroes
- 2. Averroes' Intellekt-Lehre: Die Theorie von den zwei Subjekten
- 3. Die Verbindung zwischen dem intellectus agens bzw. dem intellectus materialis und dem individuellen Menschen
- IV. Individuelle Unvergänglichkeit gemäß Thomas von Aquin
- 1. Die Subsistenz per se
- 2. Zur forma-corporis-Problematik bei Thomas - die Hinführung zum Begriff des menschlichen Subjekts
- 3. Der intellectus agens in Thomas' Verständnis und der Seinsstand der anima separata
- V. Pomponazzi und die Unbeweisbarkeit der Unsterblichkeit
- 1. Die Abgrenzung gegen Averroes
- 2. Die Abgrenzung gegen den Platonismus
- 3. Die Abgrenzung gegen die thomistische Psychologie
- Zusammenfassung des I. Teiles
- II. TEIL
- I. Die finis-ultimus-Diskussion bei Pomponazzi
- 1. Die Teleologie bei Aristoteles
- 2. Skizzierung der finis-ultimus-Diskussion bei Thomas von Aquin und Biagio Pelacani da Parma
- 3. Pomponazzis Beitrag
- II. Die Willens- und Freiheitsproblematik aus der Sicht von De fato
- 1. De fato - Überblick über den Gedankengang der Schrift
- 2. Analyse der zentralen Gedanken von De fato
- III. Die Verfaßtheit des Menschen
- 1. Pomponazzis Intellekt-Theorie in De immortalitate animae
- 2. Kritischer Exkurs zu Agnes Hellers Pomponazzi-Interpretation
- 3. Zur Lohn-Strafe-Diskussion in De immortalitate animae
- Zusammenfassung
- 1. Zusammenfassung des II. Teiles
- 2. Gesamtzusammenfassung
- 3. Pomponazzi - Descartes - Kant: der Versuch eines Vergleichs
- Literaturverzeichnis
- Register
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