Aufklärung - Modernismus - Postmoderne
Das Ringen der Theologie um eine zeitgemäße Glaubensverantwortung
Erschienen am 15. Januar 2017
184 Seiten
978-3-7917-7140-3 (ISBN)
Beschreibung
Das gespaltene Verhältnis der katholischen Kirche zur Aufklärung und zur Moderne belastet die Theologie bis heute. Rationalismus, Freiheit des Denkens,
Immanentismus, Geschichtlichkeit, Historische Kritik sind nur einige Stichworte, die das kirchliche Lehramt auf den Plan riefen. Die Verurteilung der als "Modernisten" gebrandmarkten Theologen gibt davon ein beredtes Zeugnis.
Otto Weiß, angesehener Experte für die Geschichte von Theologie und Kirche im 19. und 20. Jahrhundert, ruft eine Fülle von Namen - u. a. Philipp Funk, Alfred Loisy, Immanuel Kant und Friedrich Heinrich Jacobi - und Schicksalen in Erinnerung, die diesen Diskurs prägten. Aus verschiedenen Perspektiven zeigt er, wie in den vergangenen zweihundert Jahren um die Verantwortung des Glaubens vor der Vernunft im Kontext der Moderne gerungen wurde.
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Otto Weiß
Aufklärung - Modernismus - Postmoderne
Das Ringen der Theologie um eine zeitgemäße Glaubensverantwortung
Buch
01/2017
1. Auflage
Pustet, F
24,95 €
Artikel ist vergriffen; siehe andere Ausgabe
Person
Otto Weiß, Dr. phil., geb. 1934, war Historiker und Autor zahlreicher Veröffentlichungen zum Katholizismus im 19. und 20. Jahrhundert.
Inhalt
- Cover
- Titel
- Impressum
- Inhalt
- Vorwort
- Einleitung
- 1. Grundlagen aus der Philosophie- und Theologiegeschichte
- a) Vom Nominalismus zur Reformation
- b) Descartes und die Folgen
- c) Blaise Pascal
- 2. Mystik
- a) Mystik im eigentlichen Sinn
- b) Christliche Mystik
- c) Begegnung mit Jesus
- d) Modernismus und Mystik
- e) Modernista ut reformator
- 3. Moderne - Modernisierung - Modernismus
- a) "Reform" zwischen "Restauration" und "Innovation"
- b) Von der via moderna zur Modernisierung
- c) Die "Moderne"
- d) Moderne und katholischer Modernismus
- 4. Die Beiträge in diesem Buch
- Glauben und Wissen im Gefolge der Aufklärung
- 1. Hinfu¨hrung
- 2. Grundlagen und Grundfragen der Aufklärung und der Romantik
- a) Die europäische Aufklärung
- b) Antworten auf das Scheitern des aufgeklärten Vernunft begriffs in der Romantik
- c) Zusammenfassung
- 3. Die Antwort der institutionalisierten Religion auf die Anfragen von Aufklärung und Romantik
- a) Die Begegnung der christlichen Konfessionen mit der deutschen Aufklärung
- b) Das Weiterwirken der Theologie der Aufklärung im 19. Jahrhundert
- Tendenzen und Strategien katholischer Theologie im 19. Jahrhundert
- 1. Hinfu¨hrung
- 2. Die Herausforderung durch die Moderne
- 3. Die Antworten der katholischen Theologie im 19. Jahrhundert
- a) Strategie der Begegnung
- Exkurs: Die Exegese in Tu¨bingen
- b) Strategie der Verdrängung
- 4. Bilanz und Ausblick
- Die Moderne vor dem Richterstuhl der Kirche
- 1. Das Dekret Lamentabili und die Enzyklika Pascendi
- a) Die Hintergru¨nde ihres Entstehens
- b) Die angeblichen Irrlehren der Modernisten nach der Enzyklika Pascendi
- 2. Die Wendezeit um 1900: Fortschritt sglaube und neue Innerlichkeit
- 3. Die Kirchenkrise nach 1900
- a) Der Entwicklungsgedanke
- b) Agnostizismus und immanente Erfahrung des Religiösen
- c) Zusammenfassung
- 4. Die römische Reaktion
- a) Dogmatismus versus Historismus oder Absolutheitsanspruch gegen Relativität
- b) Singularität gegen Pluralismus
- c) Sekurität gegen Wagnis mit der Welt
- 5. Ergebnis
- Mystik und Reform - Der Theologe und Historiker Philipp Funk
- 1. Unterwegs zum Modernisten
- a) Kindheit und Jugend
- b) Student der Theologie
- c) Der Zusammenbruch
- 2. Bekennender Modernist
- a) Unter den deutschen "Modernisten"
- b) Um den Kurs des "Neuen Jahrhundert": Mystik oder Kritik?
- 3. Standortwechsel: Modernismus und Mystik
- a) Die Kirche des Geistes
- b) Auf der Suche nach einem neuen Standort
- 4. Die weitere Entwicklung
- a) Die Stellung Funks im deutschen Katholizismus: Primat des Religiösen
- b) Ausklang
- 5. Bilanz
- Glaube als Begegnung
- 1. Religiöse Erkenntnis als Sicheinlassen auf die Offenbarung
- a) Postmodernes Denken mit einem hermeneutischen Ru¨ckgrat
- b) Begreifen, was uns ergreift
- c) Christlicher Glaube als Sicheinlassen auf Jesus Christus
- d) Keine Verwissenschaft lichung des Glaubens
- 2. Die römische "Naturwissenschaft des Glaubens" und die "antimodernen Modernisten"
- a) Die kirchliche Aufklärung: Theologie als Wissenschaft erweisen
- b) Die Liebe allein fu¨hrt zur Erkenntnis Gottes
- c) Naturwissenschaft des Glaubens .
- d) . oder Unruhe hin zu Gott
- 3. Folgerungen fu¨r den Glauben heute
- 4. Schluss
- Die Ru¨ckkehr des christlichen Gottes
- Abku¨rzungen
- Literaturverzeichnis
- Personenverzeichnis
- Nachweis der Erstveröffentlichung
- Buchinfo
