Die Pharisäer in der protestantischen Bibelwissenschaft des 19. Jahrhunderts

Name: Die Pharisäer in der protestantischen Bibelwissenschaft des 19. Jahrhunderts
Brand: Mohr Siebeck
Price: 129.0 EUR
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Hans G. Waubke(Autor*in)

Mohr Siebeck (Verlag)

1. Auflage

Erschienen am 1. Juni 2024

393 Seiten

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978-3-16-163001-9 (ISBN)

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Inhalt

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Titel
Vorwort
Inhaltsverzeichnis
Bemerkungen zur formalen Gestaltung
I. Die Pharisäer - Problemfall historischer Kritik
1. Die Problemstellung
1.1. Polemische und apologetische Bezüge
1.2. Quellenkritische Probleme
1.3. Das 19. Jahrhundert als forschungsgeschichtliche Epoche
2. Methodik und Aufriß der Untersuchung
II. Die Vorgeschichte: Das Erbe der älteren Forschung
3. Andreas Georg Wähner
3.1. Die Pharisäer - eine superstitiöse Sekte
3.2. Das Judentum und seine "Sekten
3.3. Methodischer Ansatz und theologischer Hintergrund
4. Johann Salomo Sernler
4.1. Die Rolle des Judentums in Semlers biblischer Hermeneutik
4.2. Die Pharisäer - partikularistische Antipoden Jesu
4.3. Semlers Darstellung von Pharisäern und Judentum als Brückenschlag vom 18. zum 19.Jahrhundert
4.3.1. Semler und Schleiermacher
III. Anfänge historisch-kritischer Betrachtung
5. August Friedrich Gfrörer
5.1. Die "Geschichte des Urchristenthums
5.2. Die Pharisäer - religiöse Führungsschicht der Juden
5.3. Das Judentum-Beständigkeit durch Absonderung
5.3.1. Judentum und Christentum
5.4. Quellenauswertung
5.5. Der theologische Rahmen - fides historica und "öffentliche Religion
5.6. Gesellschaftspolitische Perspektiven - Erziehung der Juden zu Staatsbürgern
5.7. Zusammenfassung
6. Matthias Schneckenburger
6.1. Die "Neutestamentliche Zeitgeschichte
6.2. Die Pharisäer - asketische Separatisten
6.3. Das Judentum - religiöse Kraft in gesetzlicher Schale
6.4. Quellenauswertung
6.5. Theologische Hintergründe - Judentum und Christentum
6.6. Zeitgeschichtliche Bezüge - liebevolle Toleranz im Vormärz
6.7. Zusammenfassung
7. Hermann Adalbert Daniel
7.2. Die Pharisäer - unpneumatische Gesetzeseiferer
7.2.1. Pharisäer und Christentum - Finsternis und Licht
7.3. Quellenauswertung
7.4. Die Pharisäer als Typus
7.5. Zusammenfassung
IV. Darstellungen im Rahmen der Geschichte Israels
8. Eduard Reuß
8.1. Der Artikel ,Judenthum
8.2. Die Pharisäer - Patrioten und Orthodoxe
8.3. Das Judentum - Produkt des Willens und der Erziehung
8.3.1. Judentum und Christentum
8.4. Quellenauswertung
8.5. Historisches Programm und theologischer Hintergrund
8.6. Zeitgenössische Perspektiven - Emanzipation und Konversion
8.7. Zusammenfassung
9. Heinrich Ewald
9.1 Die " Geschichte des Volkes Israel
9.2. Die Pharisäer - herrschsüchtige Frömmler
9.3. Das Judentum - Selbstwiderspruch der Hierokratie
9.3.1. "Heiligherrschaft" und Christentum
9.4. Quellenauswertung
9.5. Historisches Programm und theologischer Hintergrund
9.6. Zeitgeschichtliche Bezüge -Jesuitenpolemik vor dem Kulturkampf
9.7. Zusammenfassung
Exkurs 1: Isaak MarcusJost
Exkurs 2: lgnaz von Döllinger
V. Liberal inspirierte Entwürfe
10. Impuls jüdischer Wissenschaft: Abraham Geiger
10.1. Die "Urschrift
10.2. Die Pharisäer- bürgerliche Demokraten
10.3. Quellenauswertung
10.4. Gesellschaftspolitische Perspektiven und jüdische Reform
10.5. Zusammenfassung
11. Adolf Hausrath
11.1. Die Pharisäer - Demokraten und Reaktionäre
11.1.1. Die Pharisäer im AufSatz von 1862
11.1.2. Die Pharisäer in der "Neutestamentlichen Zeitgeschichte
11.1.3. Pharisäer und Christentum
11.2. Das Judentum - Haß und Dünkel
11.3. Quellenauswertung
11.4. Theologische Hintergründe
11.5. Liberalismus im Widerspruch
11.6. Zusammenfassung
VI. Historismus und Religionsgeschichtliche Schule
12. Julius Wellhausen
12.1. "Die Pharisäer und die Sadducäer
12.2. Die Pharisäer - die kirchliche Partei
12.3. Das Judentum - in der Antinomie von Heilig und Profan
12.4. Quellenauswertung
12.5. Theologische und werthafte Kategorien
12.6. Die Vorgänger - das Erbe Ewalds und Geigers
12.7. Zeitgeschichtliche Bezüge-Realpolitik und innere Einheit
12.7.1. Christliche und jüdische Kirche
12.8. Zusammenfassung
13. Emil Schürer
13.1. Die "Neutestamentliche Zeitgeschichte
13.2. Die Pharisäer- die Herrschaft des Gesetzes
13.2.1. Die Pharisäer in der "Neutestamentlichen Zeitgeschichte
13.2.2. Die Pharisäer in der "Geschichte des jüdischen Volkes
13.3. Das Judentum - "Eifer im Unverstand
13.3.1. Das Judentum in der "Neutestamentlichen Zeitgeschichte
13.3.2. Das Judentum in der"Geschichte des jüdischen Volkes
13.4. Quellenauswertung
13.5. Theologische Hintergründe -Judentum und Christentum
13.6. Zeitgeschichtliche Bezüge
13.7. Zusammenfassung
14. Ferdinand Weber
14.1. "Das System des jüdischen Pharisäismus und des römischen Katholizismus
14.2. Das "System der altsynagogalen palästinischen Theologie
15. Wilhelm Bousset
15.1. "Die Religion des Judentums im neutestamentlichen Zeitalter
15.2. Die Pharisäer- Frömmigkeit und Bildung
15.3. Das Judentum - auf halbem Wege zum Universalismus
15.4. Quellenauswertung
15.5. Theologische und werthafte Urteile - religionsgeschichtliche Differenzierungen
15.5.1. Jüdische und christliche Kirchlichkeit
15.6. Zeitgeschichtliche Bezüge
15.7. Zusammenfassung
Exkurs 3: Moriz Friedländer
Exkurs 4: Max Weber
VII. Systematische Zuordnungen von Christentum und Judentum
16. Adolf von Harnack
17. Ernst Troeltsch
VIII. Auswertung und Ertrag
18. Zusammenfassung: Die Entwicklung der Pharisäerbilder im Überblick
19. Das wissenschaftsmethodische Problem
20. Die Pharisäer im Brennpunkt der Werturteile
20.1. Die Pharisäer als religiöses und gesellschaftlich-politisches Symbol
20.2. Die Pharisäer im historischen Vergleich: Analogiebildungen im Wandel der Epochen
20.3. Zeitgeschichtliche Hintergründe
21. Aporien und Perspektiven theologischer Geschichtsdeutung
21.1. Theologische Geschichtsbilder
21.1.1. Die Rezeption Semlers und Schleiermachers
21.2. Der Pharisäismus als idealtypisches Judentum
21.3. Das systematische Grundproblem von Theologie und Historie
Literaturverzeichnis
Stellenregister
Register der Autoren, mittelalterlichen und neuzeitlichen Personen
Register der Sachen und antiken Personen

Systemvoraussetzungen

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