Muslimische Jungen - Prinzen, Machos oder Verlierer?

1 - Inhalt [Seite 6]
2 - Einleitung [Seite 10]
3 - Teil 1: Theoretische und empirische Erklärungsmodelle für Gewalt und Aggressionen bei männlichen muslimischen Jugendlichen [Seite 12]
3.1 - 1 Theoretische Grundlagen von Aggression und Gewalt [Seite 16]
3.1.1 - 1.1 Definitionen [Seite 16]
3.1.2 - 1.2 Theoretischer Hintergrund und Erklärungsansätze für aggressives Verhalten bei männlichen muslimischen Jugendlichen [Seite 17]
3.1.3 - 1.3 Zusammenfassung [Seite 25]
3.2 - 2 Eine Befragung männlicher muslimischer Jugendlicher [Seite 26]
3.2.1 - 2.1 Das qualitative Interview [Seite 26]
3.2.2 - 2.2 Die Themen des Fragebogens [Seite 27]
3.2.3 - 2.3 Kontaktaufnahme zur Zielgruppe [Seite 28]
3.2.4 - 2.4 Die Beschreibung der Zielgruppe [Seite 28]
3.2.5 - 2.5 Durchführung der Interviews [Seite 31]
3.2.6 - 2.6 Transkription und Auswertung [Seite 31]
3.3 - 3 Sozialisationsbedingungen der muslimischen Jungen im Kontext von Gewalt: Zusammenfassung und Diskussion der Befragung [Seite 32]
3.3.1 - 3.1 Schul- und Berufsbildung [Seite 32]
3.3.2 - 3.2 Soziale Rahmenbedingungen [Seite 35]
3.3.3 - 3.3 Soziale und institutionelle Diskriminierung [Seite 37]
3.3.4 - 3.4 Kommunikative Fähigkeiten [Seite 41]
3.3.5 - 3.5 Kommunikationsverhalten [Seite 44]
3.3.6 - 3.6 Gewalterfahrung im sozialen Umfeld [Seite 47]
3.3.6.1 - 3.6.1 Gewalterfahrung in der Familie [Seite 47]
3.3.6.2 - 3.6.2 Gewalterfahrung in der Peergruppe [Seite 50]
3.3.7 - 3.7 Männlichkeitskonzepte und Religion [Seite 53]
3.3.7.1 - 3.7.1 Solidarität und Loyalität gegenüber dem Freund [Seite 54]
3.3.7.2 - 3.7.2 Bedingungslose Verteidigung der weiblichen Familienmitglieder [Seite 58]
3.3.8 - 3.8 Neues Phänomen: die "Deutschenfeindlichkeit"? [Seite 62]
3.3.9 - 3.9 Zusammenfassung [Seite 67]
4 - Teil 2: Pädagogische Ansätze [Seite 70]
4.1 - 1 Ansätze flexibler Jugendhilfe unter Berücksichtigung sozialräumlicher Bezüge für Familien mit Migrationshintergrund [Seite 74]
4.1.1 - 1.1 Hilfen zur Erziehung nach Paragraphen 27 ff. (Sozialgesetzbuch VIII) [Seite 74]
4.1.2 - 1.2 Flexible Erziehungshilfen unter Berücksichtigung sozialräumlicher Bezüge [Seite 77]
4.1.3 - 1.3 Hilfen zur Erziehung für Familien mit Migrationshintergrund [Seite 78]
4.1.3.1 - 1.3.1 Gewährung von Hilfen zur Erziehung [Seite 78]
4.1.3.2 - 1.3.2 Hintergründe für Schwierigkeiten [Seite 81]
4.1.3.3 - 1.3.3 Verbesserungsansätze und Best-Practise Beispiele [Seite 82]
4.1.4 - 1.4 Fazit [Seite 87]
4.2 - 2 Trainings nach Paragraph 10 Jugendgerichtsgesetz (Gruppenarbeit) [Seite 90]
4.2.1 - 2.1 Die Konfrontative Pädagogik als Methode [Seite 90]
4.2.2 - 2.2 Die rechtlichen Grundlagen [Seite 92]
4.2.3 - 2.3 Grundlagen oder Module des Konfrontativen Ansatzes [Seite 93]
4.2.4 - 2.4 Die pädagogische Umsetzung des heißen Stuhls [Seite 94]
4.2.5 - 2.5 Weitere methodische Grundlagen [Seite 97]
4.2.6 - 2.6 Praktische Gruppenübungen [Seite 109]
4.2.7 - 2.7 Das Sitzungscurriculum eines Anti-Aggressivitäts-Trainings [Seite 125]
4.3 - 3 Die Konfrontative Gesprächsführung (Einzelfallarbeit) [Seite 128]
4.3.1 - 3.1 Die Konfrontative Gesprächsführung in der Beratungssituation beziehungsweise im pädagogischen Alltag [Seite 128]
4.3.2 - 3.2 Exemplarische Beispiele der Gesprächsführung - ausgewählte pädagogische Felder [Seite 135]
4.3.2.1 - a) Der schulische Kontext [Seite 135]
4.3.2.2 - b) Kontext der Offenen Kinder- und Jugendarbeit [Seite 140]
4.3.2.3 - c) Beratungskontext: Einzel- und Gruppenarbeit [Seite 148]
4.3.3 - 3.3 Grenzen der Konfrontativen Gesprächsführung [Seite 151]
4.4 - 4 Ansätze interkultureller Elternarbeit [Seite 154]
4.4.1 - 4.1 Die Bedeutung der Hausbesuche in der Arbeit mit Eltern mit Migrationshintergrund [Seite 155]
4.4.1.1 - 4.1.1 Türöffner [Seite 155]
4.4.1.2 - 4.1.2 Stolpersteine [Seite 157]
4.4.2 - 4.2 Elterntrainings [Seite 158]
5 - Teil 3: Resümee [Seite 162]
6 - Literatur [Seite 168]
7 - Internetquellen [Seite 178]
8 - Die Autoren [Seite 180]