
In Sprachspiele verstrickt - oder: Wie man der Fliege den Ausweg zeigt
Beschreibung
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Der durch die Spätphilosophie Wittgensteins geprägte Begriff des Sprachspiels macht auf die Verwobenheit von Wissen und Können aufmerksam. Menschliche Handlungsvollzüge sind durch ihre Verstrickung in Sprachspiele gekennzeichnet, sie erhalten durch das Zusammenspiel von sprachlichen und nicht-sprachlichen Tätigkeiten ihren genuinen Sinnhorizont. Der vorliegende Band widmet sich den Arbeiten Hans Julius Schneiders, in denen sich das Zusammenwirken von Wissen und Können in unterschiedlichen Bereichen als ein zentraler Fluchtpunkt wiederfindet. Untersucht werden neben den sprachphilosophischen Wurzeln des Sprachspielbegriffs insbesondere mentale und religiöse Sprachspiele.
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Inhalt
2 - Was ist ein Philosoph? Eine steuerrechtliche Antwort [Seite 14]
3 - A Sprachphilosophie [Seite 18]
3.1 - Die Frage nach dem Sinn [Seite 20]
3.2 - Reden 'Als-ob' - Sind Fiktionalisten die besseren Anti-Realisten? [Seite 40]
3.3 - A Development in Wittgenstein's Conception of Philosophy: From "The Method" to Methods [Seite 66]
3.4 - "Die Wahrheit verträgt kein Mehr oder Minder" [Seite 92]
3.5 - Ein Arbeitsprogramm, kein Abgesang. [Seite 112]
3.6 - Epistemische Objekte als Zeichen- und Interpretationskonstrukte [Seite 138]
3.7 - Freind oder feund? [Seite 168]
4 - B Philosophie des Geistes [Seite 186]
4.1 - Wie ist der Solipsist in der Fliegenglocke zur Ruhe zu bringen? [Seite 188]
4.2 - Handeln ohne Überlegen [Seite 204]
4.3 - Diltheys ursprüngliche Einsicht. Verstehen ist Verstehen von Ausdruck [Seite 232]
4.4 - Kein Etwas, aber auch nicht ein Nichts. [Seite 250]
4.5 - Das Nicht-Sagbare als Quelle der Kreativität [Seite 268]
4.6 - "Wir fühlen uns sozusagen für die Bewegung verantwortlich" [Seite 294]
4.7 - Logisches und Psychologisches, Subjektives und Objektives in Bezug auf das Wesen der Zahl [Seite 312]
5 - C Religionsphilosophie [Seite 334]
5.1 - Nach dem "Misslingen aller philosophischen Versuche in der Theodizee" [Seite 336]
5.2 - Was ist spezifisch religiöse Transzendenz? Kritische Bemerkungen zu Hans Julius Schneider, Religion [Seite 350]
5.3 - Tradition und Reflexion [Seite 358]
5.4 - 'Many Forms of Nonpublic Reason'? Religious Diversity in Liberal Democracies [Seite 374]
5.5 - Eine pragmatische Definition der Religion [Seite 390]
5.6 - Doch noch einmal zurück zum frühen Wittgenstein! [Seite 420]
5.7 - Der Buddhismus - Eine Religion der Aufmerksamkeit [Seite 440]
5.8 - Ahnen in einer buddhistisch geprägten Kultur [Seite 464]
5.9 - Logik in der Mathematik [Seite 478]
6 - Stellungnahmen [Seite 504]
7 - Literaturverzeichnis [Seite 572]
8 - Register [Seite 582]
Systemvoraussetzungen
Dateiformat: PDF
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