Potenz und Akt
Studien zu einer Philosophie des Seins
1. Auflage
Erschienen am 24. November 2025
320 Seiten
978-3-451-83890-3 (ISBN)
Beschreibung
Edith Stein plante ihre 1931 verfasste Schrift "Potenz und Akt" als Habilitationsschrift der Universität Freiburg vorzulegen - ein Vorhaben, das nicht zustande kam. Sie interpretiert darin die sachlichen Grundlagen der Philosophie des Thomas von Aquin von einem phänomenologischen Gesichtspunkt aus. Diese Studie ist Ausdruck eines Übergangs in einem doppelten Sinn: Auf den äußeren Lebensweg Steins bezogen markiert sie das Ende der Beziehung ihrer Verfasserin zur Universität. Inhaltlich gesehen ist sie ebenso eine systematische Zusammenfassung jahrelanger Bemühungen, das Denken des Thomas von Aquin mit der Phänomenologie zu verknüpfen, wie ein neuer Ausgangspunkt, von dem aus wenige Jahre später "Endliches und ewiges Sein" in Angriff genommen wurde.
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Autor*in
Edith Stein, geb. 1891 in Breslau, nach Studium in Breslau und Göttingen Promotion in Freiburg, danach Assistentin bei Husserl. 1933 Eintritt in den Kölner Karmel (Ordensname: Teresia Benedicta a Cruce), 1942 Verhaftung durch die Nationalsozialisten und Ermordung im Konzentrationslager Auschwitz.
Bearbeitet von
Dr. phil. Hans Rainer Sepp, geb. 1954, lehrt Philosophie an der Humanwissenschaftlichen Fakultät der Karls-Universität Prag. Von 1982 bis 1992 Mitarbeiter des Husserl-Archives Freiburg i.Br. Koeditor von Bänden der gesammelten Werke Husserls ("Husserliana"). Herausgeber (mit Kah Kyung Cho, Buffalo, und Yoshihiro Nitta, Tokyo) des "Orbis Phaenomenologicus (bei Alber 1993ff.). Beirat u.a. der Zeitschriften "Phänomenologische Forschungen" (Alber) und "Recherches Husserliennes". Frühere Veröffentlichungen bei Alber: "Edmund Husserl und die Phänomenologische Bewegung" (als Hg., 1988).
Vorwort
Edith Stein, geb. 1891 in Breslau, nach Studium in Breslau und Göttingen Promotion in Freiburg, danach Assistentin bei Husserl. 1933 Eintritt in den Kölner Karmel (Ordensname: Teresia Benedicta a Cruce), 1942 Verhaftung durch die Nationalsozialisten und Ermordung im Konzentrationslager Auschwitz.
Inhalt
- Edith Stein Gesamtausgabe 10: Potenz und Akt
- Impressum
- Inhalt
- Einführung des Bearbeiters
- Zur Textgeschichte
- Zum Inhalt
- Textüberlieferung und Textgestaltung
- Potenz und Akt
- Vorwort
- I Die Problematik von Akt und Potenz
- §1. Erste Einführung in die Bedeutung von »Akt« und »Potenz« nach De potentia
- §2. Der immanente Ausgangspunkt des Philosophierens
- §3. Methodischer Rück- und Ausblick
- II Akt und Potenz in formal-ontologischer Betrachtung
- §1. »Form« im Sinne der formalen Ontologie
- §2. Genus, Spezies, Individuum im Verhältnis zu den Grundformen: Gegenstand, Was, Sein. Primäre und sekundäre Gegenstände
- §3. Einteilung der ontologischen Formen nach Allgemeinheitsstufen
- §4. Potentialität und Aktualität in formal-ontologischer Betrachtung
- III Überleitung von den formalen zu materialen Untersuchungen
- §1. »Materie« und »material« im Sinne der materialen Ontologie
- §2. Die Methode der materialen Ontologie: Anschauung und Denken. Formale und materiale Anschauung
- §3. Terminologische Erwägung über Kategorien und Transzendentalien
- §4. Die Aufgabe der materialen Ontologie
- IV Versuch einer materialen Bestimmung des Materiellen
- §1. Problematik der Materie
- §2. Potentialität des Seins
- §3. Potentialität der Formen oder Spezies
- §4. Die Formung der Materie
- V Versuch einer Bestimmung des Geistigen
- §1. Vorläufige Charakteristik des geistigen Seins
- §2. Subjektiver und objektiver Geist
- §3. Unendliche und endliche Personen
- §4. Geistiges Leben als intellektuelles Leben
- §5. Geschaffene reine Geister
- §6. Die Problematik der species intelligibiles und des objektiven Geistes
- a. Menschliche »Ideen«
- b. Die Prinzipien der Erkenntnis und der Verstand
- c. Potenz, Akt, Habitus
- d. Wechsel von Aktualität und Habitualität. Willensbeteiligung
- §7. Habitus und Akt bei den reinen Geistern
- §8. Versuch einer Bestimmung des Menschengeistes
- a. Intellekt und Wille. Intellectus agens und possibilis
- b. Schöpferisches Tun. Objektiver Geist
- c. Das Gemüt
- d. Selbstgestaltung - Charakterbildung
- e. Kern der Person
- 1. Frage der Wandelbarkeit des Kerns
- 2. Aktualität des Kerns
- 3. Tiefenlagen-Frage der Einfachheit des Kerns
- 4. Die drei Fragen in ihrer Verschlingung
- 5. Möglichkeit einer vollkommenen Aktualisierung des Kerns
- 6. Zusammenfassung der vorläufigen Ergebnisse über den Kern der Person
- §9. Zusammenfassung der bisherigen Ergebnisse zur Ontologie des Geistes
- VI Die endlichen Dinge als Stufenreich geformter Materie
- §1. Die Bedeutung der menschlichen Natur für die Problematik von Akt und Potenz
- §2. Mögliche Zugänge zum Verhältnis von Leib und Seele, Materie und Geist
- §3. Versuch einer Abgrenzung von Seele und Geist durch Vergleich mit dem göttlichen Geist
- §4. Vergleich der Seele mit »seelenlosen« endlichen Geistern
- §5. Die Pflanzenseele
- §6. Die Tierseele
- §7. Menschengeist, Menschenleib, Menschenseele (Individualität)
- §8. Wesen, Potenzen, Kern der Seele
- §9. Personal-geistiges Leben
- §10. »Naturseele« und »Geistseele«
- §11. Das Problem der Entwicklung
- §12. Das Stufenreich der Naturentitäten
- §13. Das Problem der Generation
- §14. Genus, Spezies, Individuum, Exemplar im Gebiet des Organischen
- §15. Erste Formung der prima materia
- §16. Gemischte Stoffe
- §17. Idee der materiellen Natur
- §18. Neues Verhältnis von Form und Materie im Organismus
- §19. Allgemeine ontische Bedeutung von Genus, Spezies, Kategorie
- §20. Die Kategorie des Organischen oder Lebendigen
- §21. Konstitution des Lebendigen »von unten« und »von oben«
- §22. Das Animalische im Unterschied zum bloß Organischen
- §23. Der Mensch
- a. Personalität als frei bewußtes geistiges Sein
- b. Substanz
- c. Formung des Leibes
- d. Formung des aktuellen Seelenlebens durch species sensibiles und intelligibiles
- e. Verstandesaktivität und Verstandeseinsicht
- f. Einheit der Seele. Lebenskraft
- g. Wechselverkehr von Personen
- h. Persönliche Eigenart
- i. Geistiger Kosmos
- j. Zusammenfassende Darstellung des menschlichen Seins
- Schluß: Sein und Nichtsein, Geist und Materie, Akt und Potenz
- Beilage I
- Beilage II
- Verzeichnis der von Edith Stein zitierten Literatur
- Personenregister
