Familie im Wandel

1 - Buchtitel [Seite 1]
2 - Vorwort [Seite 5]
3 - Inhalt [Seite 6]
4 - Einleitung [Seite 10]
4.1 - 1. Problemstellung [Seite 11]
4.2 - 2. Familie als Thema evangelischer Theologie [Seite 14]
4.3 - 3. Methodisches Vorgehen und Aufbau der Arbeit [Seite 17]
5 - Erster Teil: Zur Genese der Familie in der Moderne [Seite 21]
5.1 - Kapitel I: Partnerschaft, Ehe und Familie als Thema in der historischen Kulturanthropologie [Seite 22]
5.1.1 - 1. Historisch-kulturanthropologische Fragestellungen [Seite 22]
5.1.2 - 2. Bedeutungswandel der Familie [Seite 24]
5.2 - Kapitel II: Die Bestimmung der Geschlechterverhältnisse im historischen Rückblick [Seite 29]
5.2.1 - 1. Die Trennung von öffentlicher und privater Arbeitssphäre [Seite 29]
5.2.2 - 2. Das Geschlecht als historisches Phänomen [Seite 34]
5.2.3 - 3. Ehe, Elternschaft und Familie [Seite 40]
5.2.4 - 4. Die Fundierung des Familienleitbildes im Recht [Seite 43]
5.3 - Kapitel III: Die Kindheit im historischen Rückblick [Seite 46]
5.3.1 - 1. Kindheit als historisches Phänomen [Seite 46]
5.3.2 - 2. Erziehungskindheit als Konzept der bürgerlichen Gesellschaft [Seite 49]
5.3.3 - 3. Kindheit als Phase der Entwicklung und des Wachstums [Seite 50]
5.4 - Kapitel IV: Die Privatisierung der Kleinfamilie [Seite 53]
6 - Zweiter Teil: Familienbilder am Anfang des 21. Jahrhunderts [Seite 55]
6.1 - Kapitel I: Familienbilder zwischen Krise, Wandel und Anpassung [Seite 56]
6.1.1 - 1. Reflexion soziologischer Familienbegriffe und -bilder [Seite 56]
6.1.2 - 2. Strukturwandel der Gesellschaft [Seite 58]
6.1.3 - 3. Pluralisierung der Lebensformen [Seite 60]
6.1.4 - 4. Die Pluralisierungsthese in der Diskussion [Seite 65]
6.1.5 - 5. Die Lebenslaufperspektive [Seite 68]
6.1.6 - 6. Deinstitutionalisierung von Ehe und Familie [Seite 70]
6.1.7 - 7. Von der ehe- zur kindzentrierten Familie [Seite 73]
6.2 - Kapitel II: Familie und Wohlfahrtsstaat [Seite 76]
6.2.1 - 1. Vereinbarkeit von Familie und Berufals Entscheidungsproblem [Seite 76]
6.2.2 - 2. Vereinbarkeit als sozialstaatliche Regelung [Seite 79]
6.3 - Kapitel III: Aufwachsen von Kindern zwischen familiären und institutionellen Formen [Seite 86]
6.3.1 - 1. Gestaltung von Pflege, Erziehung und Fürsorge [Seite 86]
6.3.2 - 2. Expansion und Erosion des Schutz- und Vorbereitungsraumes [Seite 89]
6.3.3 - 3. Vereinbarkeit von Familie und Beruf als Bildungsaufgabe [Seite 91]
6.3.4 - 4. Zeit verlieren können und Zeit gewinnen müssen [Seite 94]
7 - Dritter Teil: Familie als Thema evangelischer Theologie [Seite 97]
7.1 - Kapitel I: Die Grundlegung des evangelischen Familienverständnisses bei Martin Luther [Seite 98]
7.1.1 - 1. Von der weltlichen zur kirchlich fundierten Ehe [Seite 99]
7.1.2 - 2. Die Ehe als Schöpfungsordnung und Gegenstand des weltlichen Rechts [Seite 101]
7.1.3 - 3. Luthers Verständnis der Ehe [Seite 103]
7.1.4 - 4. Elternschaft und Askese: Zur Konkurrenz zweier Lebensformen [Seite 105]
7.1.5 - 5. Der Alltag als Raum der Lebensführung [Seite 107]
7.2 - Kapitel II: Ehe und Familie als eigenständige Lebensformen bei Karl Barth [Seite 112]
7.2.1 - 1. Die Einheit von Ethik und Dogmatik [Seite 112]
7.2.2 - 2. Die Schöpfungsgeschichten in der exegetischen Diskussion [Seite 114]
7.2.3 - 2.2 Die Mann-Frau-Beziehung als Erwählungsgeschehen [Seite 117]
7.2.4 - 2.3 Die christologische Deutung [Seite 118]
7.2.5 - 3. Ethische Implikationen der theologischen Anthropologie [Seite 122]
7.2.6 - 4. Die Bedeutung der Familie [Seite 130]
7.2.7 - 5. Das Tätigsein und Arbeiten [Seite 137]
7.3 - Kapitel III: Ehe als Grundstruktur ethischer Lebensformen bei Trutz Rendtorff [Seite 139]
7.3.1 - 1. Die Lebensführung als Grundlegung der Ethik [Seite 139]
7.3.2 - 2. Die Ehe und Familie als ethische Lebensformen [Seite 143]
7.3.3 - 3. Die Ehe und andere Lebensformen [Seite 148]
7.3.4 - 4. Die Verschiedenheit der Lebensführung von Mann und Frau [Seite 152]
7.3.5 - 5. Familienplanung und verantwortliche Elternschaft [Seite 154]
7.4 - Kapitel IV: Ehe und Familie als Institution und Leitbild in Stellungnahmen der EKD [Seite 157]
7.4.1 - 1. Wahrnehmung des gesellschaftlichen Wandels [Seite 157]
7.4.2 - 2. Das Leitbild der Ehe als göttliche Institution [Seite 160]
7.4.3 - 3. Die Unterscheidung zwischen weltlicher und geistlicher Dimension [Seite 165]
7.4.4 - 4. Das Leitbild als ethische Ausgestaltung der Beziehung [Seite 169]
7.4.5 - 5. Der kindzentrierte Ansatz [Seite 174]
8 - Vierter Teil: Perspektiven einer Ethik der Familie [Seite 180]
8.1 - Kapitel I: Familie als kulturelle Aufgabe [Seite 181]
8.1.1 - 1. Die Familie als kontextabhängige Universalie [Seite 181]
8.1.2 - 2. Die Familienmetapher im Kontext der Nachfolgeproblematik [Seite 182]
8.1.3 - 3. Intentionales Familienverständnis [Seite 184]
8.2 - Kapitel II: Alltagsorientierung und Lebensvollzug [Seite 187]
8.2.1 - 1. Identität und Stabilisierungsleistungen [Seite 187]
8.2.2 - 2. Narrationen, Texte und Bilder [Seite 188]
8.2.3 - 3. Ambivalenz als Deutungskategorie biblischer Familiengeschichten [Seite 191]
8.3 - Kapitel III: Familie zwischen Autonomie und Dependenz [Seite 194]
8.3.1 - 1. Familie als weltzugewandte Gemeinschaft [Seite 194]
8.3.2 - 2. Die Familie im Spannungsfeld unterschiedlicher Handlungslogiken [Seite 195]
9 - Schlussbetrachtung [Seite 199]
9.1 - 1. Familie im Wandel [Seite 200]
9.2 - 2. Lebensformen [Seite 200]
9.3 - 3. Familie - Staat - Gesellschaft [Seite 201]
9.4 - 4. Ausblick [Seite 203]