
Ökonomie, Politik und Ethik in der praktischen Philosophie der Antike
Beschreibung
War in der Antike noch der Dreiklang der praktischen Wissenschaften von Ethik, Politik und Ökonomik geläufig, so hat sich in der akademischen Philosophie innerhalb der praktischen Philosophie ein Schwerpunkt auf ethischen Fragestellungen herausgebildet, hinter dem die Politik und Ökonomie weitgehend zurücktreten. Der vorliegende Band stellt die antike Ökonomie und ihre Bezüge zu Politik und Ethik als Topoi der antiken praktischen Philosophie dar. Ein Schwerpunkt liegt dabei auf der ökonomischen Literatur (Oikonomika) antiker Autoren wie Xenophon oder (Pseudo-)Aristoteles. Beispielhafte Fragestellungen sind etwa der Umgang mit Staatseinkünften (Xenophon), die Erwerbskunst (Platon), das Menschenbild (Aristoteles) oder die Frage nach äußerlichem Besitz und natürlicher Freiheit (Aristoteles).
Der vorliegende Band dokumentiert die Ergebnisse eines Workshops, der im Rahmen des Arbeitskreises "Praktische Philosophie in der Antike" der GANPH in Basel Philosophen, Historiker und Philologen zusammengebracht hat.
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Inhalt
- Intro
- Einleitung: Die praktische Philosophie in der Antike und ihre Bedeutung für die Gegenwart
- I. Ökonomik, Politik und Ethik in der antiken Philosophie
- Wie kann man Xenophons Schrift über die Staatseinkünfte (Poroi) gerecht werden?
- Platons Kritik am Gelderwerb. Die Kritik an den Sophistenhonoraren und die Besitzregeln in der Politeia
- Der Oikos-Vorstand als Entrepreneur. Gewinnträchtige Praxis in Xenophons Oikonomikos
- Der tugendhafte Mensch bei Aristoteles - ein (politisches) Vorbild?
- II. Transfer antiker Topoi auf gegenwärtige Fragen
- Zum Normativitätsverhältnis der aristotelischen und der neoklassischen Wirtschaftsphilosophie. Effizienz und.Gerechtigkeit
- Platons Lernparadox und der Stellenwert des Wissens. Ein Plädoyer für das Verstehen
- Ethik der Existenzsicherung. Über die soziale Verantwortung des Unternehmertums bei Aristoteles
- Das Geld als Sklave
- Autorenverzeichnis
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